 鲜花( 0)  鸡蛋( 0)
|
作为佛教徒,是否仍然可以参与民间的拜神仪式呢?
/ f$ A% D7 A' O( H1 A1 P O {1 ~6 m' j4 \4 A- ~1 Y
◎皈依佛、法、僧三宝,就成为了一个佛教徒,佛教弟子有几件事是不应做的,
; h7 G7 C5 N8 o; w6 i- _* d也有几件事是应该努力去做的。既皈依了三宝中的佛宝,便不可以再皈依外道天
% D7 Z. j, s; \# W. P* n8 U) z# K' b神、鬼及‘非人’等等。民间的信仰(注:法师乃指汉人的民间信仰)也有多种。
- T* B y' p5 u Z& F0 I- f6 V6 O有些寺庙供奉观音、弥陀及药师佛等,我们去这些地方参拜供奉都没有问题。有, m, }0 f" |+ W0 |
些地方供奉的对像,在佛法上定义为天界的众生,也有些地方是供奉畜牲、‘非# J% G _; @5 @' ?6 P- Y
人’及鬼道众生的。衲有几个来自内地东北地区的弟子,他们的家族本来是供奉2 j) ?3 R! m, R- W& ]7 f3 n
狐狸精灵的!在东南亚地区,也有很多供奉鬼道及‘非人’的民间寺庙。一般来
+ Q" g! \( d& {说,朝拜供奉鬼道、‘非人’及畜牲道众生的庙宇,我们还是不去为妙!这些众
2 P2 T5 M5 n8 Z& C生,依修持佛法及福报的角度来说,它们还比不上生于人间的我们。它们或许有8 b" c2 Y' r4 _" |5 L- N# H
些少的神通力量,能够为我们带来一些小利,但长远来说,供奉它们对我们只有. j7 r: D; ~0 G- Y; _. T+ c
害处而没有真正的利益。汉人所供奉的民间神明,例如天帝等等,在佛法上视为) K4 j% Q5 C9 p0 X6 L; ~! z
天界众生。他们的福报及能力比我们大得多,也的确有能力令我们得到些少今世
% ]% C, V& O3 b' T2 G6 D i的利益。然而,天界的众生仍然是被缚于生死六道内的众生,一样要经历生死的$ z! |$ k& Q4 Q, U( l; z! V
变幻。这些众生只能给予我们一点今世的小利益,却不能协助我们解脱轮回或成
- a& l6 f/ `. K, n$ m8 i' s佛,也没有佛陀的圆满悲心及智慧,所以并非堪受皈依的对像。天界的众生与人* q* x4 B& F2 |& P1 o0 V! h) W0 l
类一样,有着亲疏友敌的观念。如果你天天去供养礼拜,他们有能力为你带来一) y# {) T m4 h T8 R) u1 W- Z
些短暂的眼前好处;如果你有一天忘了供养,他们也有可能会发怒而加害。简而
5 Y. ~6 D. p0 u2 |1 W/ K言之,三宝弟子要认清应该皈依的对像,不要随便跟着人到处拜拜。如果家中有% T0 t8 u6 Y* j3 ~
拜神的习惯,我们也毋须为此与父母作对,应该好好地解释。如果实在没有选择
- Q6 h9 ]# T- a6 @! X的话,我们勉强也可以入乡随俗及恒顺父母众生的心态去上上香,供上一点食物,
4 d9 Y' y) J1 u1 g, u9 F: O心里应存着向同辈送礼的心态,这是不违反皈依学处的,但绝对不应在心中生起
+ T% m! l% v) `. E+ `( V依止的念。4 \: L' }' f A% k! w1 y
6 u& ~ `' |& [$ O9 s$ o1 C) G+ k-------------------祈竹仁波切答问录 |
|