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[转贴 生命禅院] 吃肉的问题

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发表于 2007-11-28 10:06 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
吃肉的问题
2 \  }6 c9 C2 S$ W
& G4 A* z0 Z) W* U' i4 N8 \* G5 i
( d$ p, [3 Y: e, O5 r* s1 `: e---雪峰9 r# u. l+ Y. |# E& b0 i) X- h

% M9 l- Y& E3 V1 x9 X  C8 V% k' J1 p  ]/ v
; B, b. l6 i$ g6 v2 B5 I
3 t' z$ U4 T1 U1 M8 p" O+ D5 w
    仁慈是上帝的特征之一,佛以慈悲为怀,生命的层次越高,对物质世界的依赖性越低,真正的修炼者在不断地降低对物质世界的依赖,少取多予,完善自身。
( B) a. ]3 n7 d* Y1 ^! v8 w
. ^' a, n$ s# _; p1 C/ m" d9 ]5 ^) r8 D7 Q1 @2 U. G" {! i: r8 b
    吃肉,有三大害处,一是不够仁慈,二是容易中毒,三是容易变性。所以,提倡素食可以净化自身,完善人性。/ N0 @* ~$ V' d& P7 b- H2 Z2 a
2 u7 C) q4 O9 z7 y( o

! F7 {( Q1 L$ l" W! _& e    吃肉,必然要杀生,杀生不是修炼法门,杀生残忍,修炼者不为。. \8 S8 A. z; C( R# Z4 X; d+ }4 j

7 Q* A9 h. D; I+ r9 D, i; q* `' K
! a' a8 _' p) F7 f' `# f( g1 U2 @    吃肉,容易将动物体内的毒素纳入己身,导致自己身体结构的异化,吃什么,容易成什么。( v. k8 h# N0 h3 G
- r- }5 ]; M) R$ b% D

1 n0 p/ D7 s8 Z1 U( {+ C: A    吃肉,是用动物的能量补充自己能量的不足,但动物的能量具有野蛮愚昧的特性,吃的越多,容易使人昏浊,人性趋向动物的特性。这个道理跟器官移植差不多,一个人,只要移植了他人的器官,他自身的性格就会变化,移植的器官越多,变化越大。2 M, T3 R% W2 `

, {; Y1 {& s! O2 z9 q7 ^' t3 {+ P
' a1 U5 p; D/ D$ R    鉴于以上吃肉三害,我景仰素食主义者,因为他们性格温和,人性相对完美,聪明智慧。9 S* r0 u# c  {, J7 c% C

- X1 y- x  m) ?1 s; ]
3 b' \& R& F+ J" ?4 E6 ]    但是,法无定法,无法是法;佛法无法,千变万化,万事执着不得法。
9 n5 R* L: @9 {
5 e6 C, e  ]+ I9 Q0 C* r' k
+ ]" E! B% c' t; @7 w% r    把一切绝对化是愚昧的标志,绝对化是一种极端,不知变通,朽木一根。
8 {# l- q' L# ]+ n) U( s; Y6 b  X. p' u, Q$ Q

8 J( l: }1 U- Z    提倡素食,不是说绝对不吃肉,整个太阳系为人而设,地球上的食物更是为人而设,依据不同的情况和条件,适当地吃肉符合上帝对人的仁慈安排。: `& o& _/ }2 v
1 x' {1 [; c# t2 a, [  u! l+ @
8 ~- j% e2 m; f* i
    大家知道,原始的西藏主要以畜牧为主,在农产品不足的情况下藏民以食肉为主,且藏民憨厚淳朴,多信佛教,大德高僧层出不穷,这证明佛法因地制宜,佛门广开,吃肉并不阻碍修佛。
" e7 s! o# Q+ q# |
: M4 i4 t+ R: u# v6 a
' _5 s/ H! N( L2 q6 |' `    北极的爱斯基摩人也是以食肉为主,靠山吃山,近水吃水,渔民以捕鱼吃鱼为生,这是自然造化,体现了上帝的仁慈和恩典,所以,认为修行修练不能吃肉的说法是走了极端。% X0 ?6 \0 v5 b

- [4 p: C( X# m
9 J  W  n& K/ {# G8 s% M0 c& J    这里有些奥妙传给大家,可以彻底解脱咒语,坦荡修行修练途径。
/ N1 I' s! C3 M5 ~& V
! a; y2 \: j6 o4 y+ X# `) _- i7 M) Q1 K
    对生命害处最大的不是食物,而是不健康的意识,耶稣教诲我们,吃进去的不会污秽人,吐出来的才会伤人。最害人的是咒语,是思维法力,是禁锢人思想的意识。
+ }) S9 K* o6 |5 C# l) F# ?& k) ^; e* Y
' r* }, T# q" U$ G% ]
    吃肉不害人,害人的是认为吃了肉再难成仙成佛的意识。这种意识着了相,最上乘的佛法是无相,肉并不存在,一切物质的色相全是能量的一种幻化,哪来的肉?
6 l* s7 I( H& P$ r. T. v  
5 H  v* |  m% o5 o# U( Z# m3 _6 f. Z) |; k
    我天天在吃肉,但我根本没有吃肉。
$ l" V$ I' N( `: v, O# p$ i% D
+ e4 `. G2 o5 B; {- O4 K" O: W- {: q7 l* H  h: X, E0 X5 [
    这不是耍无赖,不是强词夺理,这是高级修炼的奥秘。
  F1 f' P. R' t/ x& I5 P7 Z- T# a/ K
  O7 A7 k$ z! |) n: m% _% [* L( T
    我给禅院草的建议是,随缘而化,随性而动,喜欢素食的吃素,喜欢吃肉的吃肉,只抓住这么几个关键:一,吃了肉要对上帝心存感激,对大自然心存敬畏;二,不要亲自去宰杀动物,不要让动物是为自己而被宰杀,不要观看宰杀场面;三,尽量不要吃野生动物肉、腐肉、病肉、死肉和野禽肉。
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, D7 P) d5 |, \8 U; l% s7 C. h    摆到饭桌上的肉,其结构随吃者的意识有变化,同样的肉,食者的心态不同,其功用也不一样,只要心存感激,可以化毒素为营养。( b; x" ^. V' O' h* ]7 R
3 V: p3 ~1 X! g) g' ~

( O! C- R# L0 R3 H% }    最上乘的法门是:吃着肉,但你看不到肉,吃了肉,但意识中没有吃肉。) I9 N: k3 P* s' R! q( i5 k

& f8 k, G4 W7 N. y$ Y; T  e( U    请注意:我的所有解咒不是教唆,只是让你心灵自由,切不可从一个极端走向另一个极端。
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发表于 2007-11-28 13:01 | 显示全部楼层

那您煤玫母懦匀獍桑? tabindex=

我们不敢跟这位大菩萨学习。至少我自己知道,不吃肉我可以活得更健康。- i9 Y' U, N+ I

, {) y& r9 E% S! [吃肉不吃肉,本身在佛教里不是主要矛盾,不是大多数人进不了佛门的主要原因,他们不相信因果,(相信因果自然会慢慢不吃肉)这才是主要的问题。我当时入佛门也吃肉,这完全不妨碍我信佛,学佛,只是后来越发发现,不吃肉对身心更好。
. }4 f* G, J" O: }! G" D( `2 M) R2 u- ^  @/ N% j
请不要把吃不吃肉,当作阻拦人们学佛的主要原因而开所谓的方便之门,佛门的门槛从来就是要高的,否则,就“方便出下流了”
1 }! [, z9 D9 K! v6 t  r5 [8 I' ?& @, C0 `' H3 |" {# X8 y5 e
这篇文章中说:“提倡素食,不是说绝对不吃肉” 我觉得好笑,“提倡素食,当然是绝对不吃肉了”,否则,还叫什麽提倡素食,自己本身都不素,还怎麽能让别人素吗??? ( S. f8 c+ D" e

/ C( g# g. K" r* z* Z1 Y5 d: E9 @我看这位师父是提倡肉食的。因为他自己吃肉,他既体会不到吃素的好处,如何去提倡素食呢?不是心口不一吗!!
: x9 ]+ P' W0 `: b7 U7 g+ E8 E5 v1 u0 k4 n
至于西藏,当然是它的地理条件的特殊性,不吃肉没有别的可吃的,没有足够的热量抵御严寒。但现在交通生活条件都好了,很多的蔬菜运进西藏。而且我知道,就连十七世大宝法王都在开示中,有说在努力改变吃肉的习惯,能吃到菜,干吗要去杀动物吃肉。另外,在尼泊尔的一个很有名的藏传佛学院全部都改吃素了(我忘了佛学院的名字,但创办的仁波切是十七世大宝法王的主要老师之一)。4 x; Q: e  R  X

6 C( B6 j3 m/ Z5 ^% s“天天吃肉,心中没有肉”,说得好潇洒,但被杀的动物可不是那麽舒坦,潇洒的被杀啊,他们的恨它们的怨充满空中,这是为什麽连穆斯林都还要有专门的阿訇,为被杀的动物念咒,消怨。2 ?' D0 F  X6 K: @* N1 f1 `
% b& b( G' d- @0 ^% H% U- t
这位师父可能是在用吃肉的方法修“最上乘的法门”,但普通人连佛门都没进,他们哪里晓得最上乘法门,又看来只有最上乘法门才把肉不当肉。 那麽中乘,下乘人呢?像我们这样普通学佛人,我们没有这样的功夫,我们只有老老实实吃戒,不敢造杀业。否则,一边学佛忏悔,一边造杀业,与众生结怨子,我可不学这种法门。4 U4 X$ R7 l8 I
6 p5 W( w' h2 _3 s
所谓的高级的修炼奥秘,可能对这位师父行,我们可没这麽大的福气,对我们不适用,等于没说。
+ l/ C/ }: ~/ e( l) B, Q5 w
  Q& r) g9 J$ n. y) g2 d至于走没走极端,问自己。把自己的极端的法门的体会介绍给普通人,告诉他们吃肉没事。真可笑,自己吃饱了,说大家都不必怕饿!2 f6 ?; s1 |) z7 P8 y

9 Y  [$ O0 R6 e- a这位法师真仁慈!  f3 ]" X* |6 p1 ]

$ @' F. w, u8 e2 g9 E2 W[ 本帖最后由 绿菏 于 2007-11-28 13:12 编辑 ]
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发表于 2007-11-28 13:59 | 显示全部楼层

又,吃肉不吃肉已不是佛门的事了

已经是整个地球的,整个人类,整个生态的大问题了,也将引导地球走向截然不同的方向和命运。- G7 f8 }) v" Z# {

# K/ T/ R+ u& U! ?John Robinson 在他的《新世纪饮食》《Diet for a New American》一书及演讲中,详细介绍了这个大家视而不见的事实。1 L: B" S8 p0 G( X
7 [) I3 I) G+ U& U' r' h- Z
只举一个事实,12磅谷物可以做很多很多面包,一桌子面包,可以供三四十人吃饱,但这12磅的谷物喂给牛吃,只能产出1磅的肉,供一个人享用。' W. K6 \$ W; j. n0 t# J7 N! r* Q
, J, y! o# M: `3 X& o6 }, u
非洲,亚洲,这个地球上还有多少人在受饥饿。我们口中剩下一磅肉,就可以救活三四十人,5 a" Z4 x$ E' N  D
, ~# Q. f: y8 R" x& o1 L( H
这位法师和这位仁兄怎麽不为这些人慈悲慈悲,倒满为那些想吃并吃惯肉的人们着想, 哈!$ {5 o9 i. R% U3 p, u8 [% D

* G! M) N& f# C2 q0 T% i0 w先从自己的口中省下些粮食供养给那些饥饿中的人们吧! 这才是佛弟子该学的法门。
  R/ `* k5 @& G8 Z3 v+ k' V" T- t6 ~- t, A9 r" O8 d
[ 本帖最后由 绿菏 于 2007-11-28 14:04 编辑 ]
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 楼主| 发表于 2007-11-28 22:49 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
首先我要诚心地感谢版主将我转贴的这篇文章放到版主推荐栏里。从这一点来看,版主们是大度的,是有容人之量的,也说明雪峰的文章是有人认同的。
$ J' d4 }8 T! F4 |6 E0 x7 y) P3 f! G# [, W( C! k' d3 Z
再来,既然已经放到版主推荐栏里了,那干脆好事做到底,高亮、加精什么的一起都给了吧。
  m* s/ |/ r4 i" e- w2 N, x! i
3 c" E$ q0 C4 \. ]% `5 j
3 A% ^- J5 ]3 N$ T! _最后,我还会继续转贴生命禅院的文章给有缘人的。
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 楼主| 发表于 2007-11-28 23:12 | 显示全部楼层
让我们来看看这个绿菏是怎么说话的:
  v0 J/ c- A: E' S" Y9 o% G* @. A9 ]( t, q( T- t
“这篇文章中说:“提倡素食,不是说绝对不吃肉” 我觉得好笑,提倡素食,当然是绝对不吃肉了,否则,还叫什麽提倡素食”3 w6 s- I$ f. f# m8 F
' }1 N/ q3 _2 \' P3 _
这是绿菏在2楼里说的,在这里,居然把“提倡”等同于“绝对”,拜托绿菏你先去找个中文老师提高一下中文再说。和你这种半吊子中文水平的人讲佛法就是在浪费时间。4 M, q( H' c- U& c$ E% Q. z& L2 m
) p9 M1 k1 j& A
那么,绿菏对佛法的态度又是怎样的呢?绿菏说:
/ H& y. H/ F; G# `! S6 @8 E" Q6 s$ z6 P9 n
“佛门的门槛从来就是要高的,否则,就“方便出下流了””$ g3 l* R& x6 S. \$ O1 U3 x

3 |/ c; D5 w0 s3 {1 n0 v$ j正是因为有了绿菏这样的人存在,才阻止了更多的人去亲近佛法。不是有人说不度尽众生,誓不成佛吗?不让更多的人了解、亲近佛法,又如何去度尽众生呢?
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 楼主| 发表于 2007-11-28 23:17 | 显示全部楼层
原帖由 绿菏 于 2007-11-28 13:59 发表
# u6 ?% c$ X! ^. K* [8 I, J已经是整个地球的,整个人类,整个生态的大问题了,也将引导地球走向截然不同的方向和命运。2 X" v5 n$ ?& A

9 J9 W% f" a) |! t  j4 IJohn Robinson 在他的《新世纪饮食》《Diet for a New American》一书及演讲中,详细介绍了这个大家视而不见的事实。
# @( ^* x' L, k7 b9 O/ m4 n! o ...
& Z, c9 W$ t& C! [

7 z3 p5 p( w, \" n# c' |《Diet for a New American》居然可以翻译成《新世纪饮食》,那也就是说“American”=“世纪”了,真是可笑。看来绿菏你不光中文要请老师,英文也要请老师从小学教起了。
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发表于 2007-11-29 10:05 | 显示全部楼层

谢谢老师批评

老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
我的英文和中文水平是差得很。准备从小学学起。6 {1 D* r: z3 G1 C* a

; Z. O# H& ?' O中文翻译不是我翻译的。他的这本书的中文翻译名称就是这个。你可以上网查。同时还有他演讲的视频可以在线观看, 中文的题目也是叫《新世纪饮食》。
( }& I: w; f. }+ {3 [: j
9 H& |" @# {$ {" M/ y请您明鉴!
鲜花(2) 鸡蛋(0)
发表于 2007-11-29 12:10 | 显示全部楼层

佛门的门槛高也不是我自己编出来的

请您查查中国佛教的历史,过去古人学佛的都是什麽人,文采武艺超群或明达贤士, 连皇帝,群臣,地方官员都会去向他们请教治国安邦之策。就连儒家,道家都不是市井小人可学,都是读书人或憨厚贤良之人才去学的。更何况佛家,古代进佛门学习佛法是有严格限制的,要皇帝亲自考试批准,发给度牒才可。 直到清顺治皇帝,取消度牒制度,才使得什麽人找个师父剃个头都可进佛门出家,僧众素质明显下降,甚至避难的,混饭的,无家可归的乞丐,都穿上僧衣跑进佛门来  a- y7 [! ~( \" [
; Z3 j1 K/ ]6 ?! i4 Q8 g
另外,这里所指门槛高,是个比喻,想表明进佛门,不是身进,是心进。身进容易,剃个头,烧烧香,拜拜佛,那不算真正入佛门,而是真正深信因果,严持五戒,依教奉行的人士,心地条件具足才算入佛门,这个门槛不能降。 但这不容易,要善根,福德,因缘具足(佛经里说的)。不知这位师父和您所指的“潜在”的广大人群信众是什麽意思,好像所有人都是潜在的对象,没什麽要求,这和佛经里说的不同。虽然佛家有说要广度众生,但佛还说,佛只渡有缘人。渡人是要当机当时,有的人这一生和佛法不相应,不欢喜,你再劝他也不会信。有的人一见了佛像,出家众就会欢喜,自然就跑过来,想多了解了解。  n* s1 O1 l* `( G# [( x; F) u; P
所以,信不信佛,要看是否宿世和佛有缘,这和吃不吃肉没任何直接的本质的联系。
1 d9 y$ s) _+ y. k. z% W( {' n3 `0 Z& ]2 l
发现您跑题很厉害,我们不是讨论的吃肉的问题吗? 您却抓住我的不相关的两句话来争执,和主题有多大的关系呢?
$ k# E( Q, S% m) q7 i9 q' k& x
; c6 R. F# O. ^9 f1 K其实,我们大可不必争执,文章中给出了很显然地事实和答案。 如果您觉得吃肉的同时没有在造杀业,没有杀害其他众生,而且你吃进嘴里时候,感觉不是肉了(心里底层的觉知,不是嘴头说说的哦),那您就欢喜吃好了。而且,您觉得其他人也能像您和这位师父这样,吃肉没有做肉想,您可以继续劝大家想吃就吃吧!没关系!没有什麽不好的因果在里边!
1 k  i! o9 m3 M) ~; J
: D" ~1 S. a7 d' k. v& ?您发表多少文章都没关系,个人因果个人背。我只是觉得,吃肉也好,情爱,性爱也好,都是世间人追求,喜爱的东西,和佛法,佛门不相应,不必拿出这样的文章来宣传,有人觉得你看,佛门的师父都说这些是好东西,是什麽人性最亮丽的。。。,那我们继续追求吧! 有一点点这种嫌疑和导向,就不是正法,不是在宣传佛教!!!
) a9 B$ d7 b) m( H( ?. O2 w5 _$ n1 m+ U
佛法是出世法, 出和入是两个相反的动作。 也就是说,世间认为好的对的,佛门都是要放弃,舍弃的,所有的思维方式和喜好都是相反的。 再者,一个很显然的判别什麽该舍,什麽不必舍的标准就是,如果释迦佛也认为情爱,性爱诗人性值得欣赏的风景,那他何必离开皇宫,离开美丽的妻子,离开美食华服跑去深山修行呢?我们学佛不就是跟他学吗?(但我们现在做不到,不能舍家弃欲,很惭愧,但至少不会想它是人生的亮丽)
( }: i- o# Z: i; `3 a- E) i. [( j3 P& }  R! f9 R: f$ v
佛家形容这个世间为“火斋”,这个火指的什麽, 不就包括性爱,情爱的欲火吗? 儒家早指出“饮食男女,人之大欲存焉”, 佛家不就要舍这个大欲才得解脱,出离六道轮回吗? 一个吃,一个欲,如果这些东西都跟着说好,都可以放宽条件,实在不知在修个哪家的佛法?( B. |) D# W/ n+ `# N7 o  M7 x
- I7 R; }7 I2 L2 b- B; B
“佛法大海水,以信为能入,以智为能渡”。  我们个人用自己的智慧,渡过自己的生死苦海吧!
. }; ]; {' z- q: ]& D/ {5 y1 I3 ?
1 J9 W* m& L% V, l; i以此自勉,共勉!
2 o5 G6 H# \) F' d+ j
4 C; H. u; P" J9 U* x: j[ 本帖最后由 绿菏 于 2007-11-29 12:23 编辑 ]
鲜花(2) 鸡蛋(0)
发表于 2007-11-29 12:27 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
原帖由 netfriend 于 2007-11-28 23:12 发表
2 V6 H9 B" h4 i) p$ [, Y( h  ]让我们来看看这个绿菏是怎么说话的:
# V& e+ U! T+ k" z% C/ `( S. J4 C/ G0 _' l/ X7 U6 j+ A$ M7 }
“这篇文章中说:“提倡素食,不是说绝对不吃肉” 我觉得好笑,提倡素食,当然是绝对不吃肉了,否则,还叫什麽提倡素食”
" G) W, i* x* q, m# o7 b& i! C/ e' s8 `! q7 M/ l% ~' H. Y- y
这是绿菏在2楼里说的,在这里,居然把“提倡”等 ...
8 P7 D. h2 k9 f, \) b$ @+ G: h7 _
0 S8 `- s, t$ H8 }2 f0 f

5 z7 G6 _$ J. |. V; [请问,什麽叫素食?有肉叫素食吗? 提倡也好,绝对也好,“素”就是“素”,没有肉才叫素。. w& C; W+ f2 k# g+ ]2 E: S
2 Q- y" }# K. k1 Y5 x
这位师父应该换个说法,“提倡少肉”可能更为恰当!!!
鲜花(2) 鸡蛋(0)
发表于 2007-11-29 14:04 | 显示全部楼层

不过,说到底,我可能大错特错了!

老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
这位雪峰,以及生命禅院,可能根本不是专门研究和学习佛教的。因为屡次提到上帝及上帝的存在。。。。; J% E% C! Z' h# P

( R+ p3 @, X- ~可能是杂合体,或其它组合的新东东。 那就完全不同了,这位雪峰怎麽说,怎麽对!- k, b; l# V" P

' N3 e8 l8 {, A8 p) e) _& C1 {就是别打着佛教的牌子,把话说清楚! 不必躲躲闪闪,朦朦胧胧让人猜不透,还是自报家门显得比较真诚,现在新鲜出炉的东西很多。像我这样的痴人大站风车都不知道对方是哪方的游神。
7 Y: }8 W* @1 n* v2 x8 m- m" Z( L% @: |
唉,傻人一个!让大家见笑  呵呵!
鲜花(5) 鸡蛋(0)
发表于 2007-12-4 09:58 | 显示全部楼层

现在,我终于知道当初世尊为什么流泪了。

当年,释迦世尊在世时,魔王波旬时常来扰乱。波旬对世尊说:我要破坏佛法。。。世尊说:佛法是正法,你破坏不了。。
, B8 Z. ]; o, V% T) x0 V8 r- _% y+ j: X# B0 [
波旬就说:我在佛法的末法时期,让我的徒子徒孙都穿上袈裟,来破坏你的佛法。
# T3 x, H" g# g- \) L- L) Y3 _8 n" `
9 \5 `+ ]2 k) m) Q4 S& w$ G) J5 o& c世尊一句话没说,就流泪了。
/ O$ V! j4 r6 n; _1 E8 D% S! G
/ E, I- m( L! e“譬如狮子虫,还食狮子肉”。
鲜花(2) 鸡蛋(0)
发表于 2007-12-4 11:04 | 显示全部楼层

不是的,Rocklily师兄

这位雪峰不一定是位出家师父。因为始终没说明身份。这位netfriend 仁兄,在提到雪峰的名字时,后面都没有带师父或上师二字。可能是位居士或者不是。/ G1 q  m' G8 i. D5 E  W/ G$ g
' i( R- U, O9 Y4 v3 x" g
真正的出家比丘不可能有这样颠倒的认识。甚至他的金刚经的那篇文章都鹦鹉学舌得很混乱。
1 ?' f. q1 T" l! {* @/ H0 V* J
6 b6 Y: O" n4 A$ x( F! o; u' i4 L唉,现在有那麽多真正的大德,大法师的讲经开示不去听,偏偏找到些这样的不伦不类的观点见解来看来学,来扰乱自己的正知见,正思维。我们小心点就是了!!
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