佛眼看人生，点醒梦中人 ----南怀谨先生的两首诗（怎的一个意境之美了得）

绿菏 · 发表于 2007-11-7 08:46

游戏何妨幻亦真，莫将魔佛强疏亲，4 m# Q% l/ c1 x+ T+ l
: j8 ?$ _7 r, B5 U8 ^* n( w% I
心源自有灵珠在，洗尽人间万斛尘。
) Q+ f0 A( e# i9 Y  q3 ^6 H& i+ V& t3 s  G6 m
欲海情波似酒浓，清时翻笑醉时侬，
7 k# _) K7 v% L' N5 G2 Y9 [) N) }* s/ I9 _6 _0 J
莫将粒粒菩提子，化作相思红豆红。
/ f' [3 `6 S. J. Y8 n% Z
3 z. |# _4 S/ _9 d! }" l+ `, P几年魂梦出尘寰，浊世何方乞九还，
5 F# i) u- s- T, G2 p1 v# T
" a( \1 {; E/ [# `& c6 O# j# \' V9 ^7 i一笑抛经高卧稳，龙归沧海虎归山。

华发无知又上颠，几回揽镜奈何天，0 [' o" x) y9 @+ f4 B

" O* P& M5 y4 R$ @, \离离莫羡春风草，落尽还生年复年。3 [) {( w; ]6 z  R( C5 V6 R; s

  P5 h; _3 N+ d6 b/ @. v生死无端别恨深，浪花流到去来今，
0 q. r2 E$ R9 l5 F4 D
5 \$ F: A4 K* C, v2 t/ h" G白头雾里观河见，尤在童年过后心。/ Y! q1 }! \2 S$ D- Q, h' b2 E; {

1 |7 k$ c/ ~+ W' c
8 T0 S- ]! ^7 g+ h/ G) ]* _, E

[ 本帖最后由绿菏于 2007-11-7 09:04 编辑 ]

大头熊 · 发表于 2007-11-7 20:45

我看是作者在梦里吧！

如幻 · 发表于 2007-11-8 18:04

你说作者在梦里,作者更认为你在梦里呢.

大头熊 · 发表于 2007-11-8 18:13

原帖由如幻于 2007-11-8 18:04 发表 6 N: J4 }' X9 ? t. M' j
你说作者在梦里,作者更认为你在梦里呢.

你这不是费话吗？是作者先认为我等凡夫俗子在梦里。
喝醉的人最爱说，我没醉。

如幻 · 发表于 2007-11-8 19:27

难道你认为自己不是在梦里吗?

大头熊 · 发表于 2007-11-8 21:33

原帖由如幻于 2007-11-8 19:27 发表 & a6 H7 J. t q \
难道你认为自己不是在梦里吗?

喝醉的人还爱说，你才喝醉了呢。

如幻 · 发表于 2007-11-8 22:23

喝酒醉没醉,看你是不是说瞎话,如果满嘴说的都是不着边的话,鬼才相信你没醉呢!

大头熊 · 发表于 2007-11-8 22:46

原帖由如幻于 2007-11-8 22:23 发表
+ Y }" g d8 q# u/ q, h喝酒醉没醉,看你是不是说瞎话,如果满嘴说的都是不着边的话,鬼才相信你没醉呢!

你说的这句话有点着边了。看来有点醒酒了。

如幻 · 发表于 2007-11-9 06:25

你可能对五十步笑百步这句话的含意还有些陌生.

大头熊 · 发表于 2007-11-9 13:24

原帖由如幻于 2007-11-9 06:25 发表 ! r6 d; U3 `& l; S4 c: b
你可能对五十步笑百步这句话的含意还有些陌生.

到是想问问你，佛教的“六道轮回”和辩证唯物主义，哪个更不着边？

如幻 · 发表于 2007-11-9 16:42

着不着边,用不着你和我来给其下结论,这个最基本的道理,咱们地球人都知道啊,你会不知道?那除非你不是咱地球人啊.

大头熊 · 发表于 2007-11-9 20:40

原帖由如幻于 2007-11-9 16:42 发表 9 ]5 \. ~8 y0 }1 |& h
着不着边,用不着你和我来给其下结论,这个最基本的道理,咱们地球人都知道啊,你会不知道?那除非你不是咱地球人啊.

这个结论早就有了，不需要我来下。至于你非要下个相反的结论，那是你自己的事。

如幻 · 发表于 2007-11-13 10:55

既然结论早就有了,前面又何必多此一举的来问我,什么六道轮回和什么辨证唯物主义谁更沾边呢?

账号		自动登录	找回密码
密码			注册

佛眼看人生，点醒梦中人 ----南怀谨先生的两首诗（怎的一个意境之美了得）

梦中梦

浏览过的版块