大德法语

hyr2006

大德法语 （一）

◊ 人生最高的享受是学佛
0 e+ s" E# F" [& a' C5 S0 m& {◊ 人生最大的敌人是自己
7 ]9 k2 r! \* J; D/ K) V' ~◊ 人生最大的毛病是自私
% z# \1 i3 a# I9 ~  b◊ 人生最大的失败是骄傲
$ M2 L* ~% S, \1 v0 t( P- F◊ 人生最大的勇气是认错
# M- @7 S3 L/ X; G5 h◊ 人生最大的欢喜是法乐
& _8 [& o+ C0 A# r◊ 人生最大的发心是利众
◊ 人生最大的过失是侵犯
3 {' _: c, H! a◊ 人生最大的错误是邪见
5 v3 i1 E* z; n/ Q! G◊ 人生最大的烦恼是欲望
9 a9 l9 E; T$ ^' ^. Z: d◊ 人生最大的悲哀是无知
◊ 人生最大的疾病是烦恼
' @: g" \. [. t7 p* U+ H4 S4 p◊ 人生最大的财富是智慧
◊ 人生最大的快乐是念佛
) q. \& t: J/ v* a5 _, ~- c# G
大德法语(二)
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◊ 念佛是因，成佛是果。
% z5 |6 J# P7 f3 O# m+ @- I, h◊ 三毒是因，三灾是果。
/ ^/ N3 h; l# p7 ]; J/ q◊ 贪欲是因，水灾是果。
◊ 瞋恚是因，火灾是果。
◊ 愚痴是因，风灾是果。
◊ 傲慢是因，地震是果。
◊ 心平气和，灾难自息。
愛是真心 真性 真如 法性
愛是本性 本善 纯净 纯善
; \4 A, Y* X4 N9 ?% N愛是真理 真谛 生命 永恒
; G( J  U. s1 T. \# I- T: F/ i愛是神圣 上帝 真主 圣灵
' h% `. C  L: M  u愛是万德万能万福的根源
一切佛圣所证所得是自愛
一切佛圣所教所化是愛他
一切圣贤教化是愛心教育
0 l+ \$ J" A) d: q5 \2 t; i$ i% P9 e
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大德法语三

. q* B% a$ Q3 d3 T) c7 x◊ 一修人我不计较
◊ 二修彼此不比较
◊ 三修处事有礼貌
  O# i$ I4 B" J2 r◊ 四修见人要微笑
& w7 C* I  b6 j◊ 五修吃亏不要紧
+ A7 r- m4 ]8 p◊ 六修待人要厚道
◊ 七修心内无烦恼
◊ 八修口中多好话
◊ 九修所交皆君子
◊ 十修大家成佛道

大德法语 四
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( 1 ) 人之所以痛苦，在於追求错误的东西。
+ c- @! {) F% E+ q" r( 2 ) 与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。
( 3 ) 如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。只因你执著放不下。
( 4 ) 不宽恕别人，是苦了你自己。
( 5 ) 学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。
. V3 N: \$ k3 \5 z( 6 ) 修行是点滴的工夫。
' u' b$ b: }5 C; E6 X" F0 S( 7 ) 在顺境中修行，永远不能成佛。
( 8 ) 你永远要感谢给你逆境的人，因为他成就你。
' y, e5 z) D0 @+ ]% `. m- E9 B& E( 9 ) 这个世界本来就是痛苦的，没有人是例外的。
* d- d4 F1 [# d' z( 10 ) 当你快乐时，你要想，这快乐不是永恆的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恆的。
4 ^; q1 Q% d% f' d  ~* u- t' B! j( 11 ) 认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
3 u" r: m+ B# B# P+ \( 12 ) 今日的执著，会造成明日的后悔。
( 13 ) 你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。
( 14 ) 每一种创伤，都是一种成熟。
( 15 ) 当你知道迷惑时，并不可怜， 当你不知道迷惑时，才是最可怜的。
$ b# v! q6 `3 q  S& S" C& A( 16 ) 你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
( 17 ) 当你未学佛的时候，你看什么都不顺眼。当你学佛以后，你要看什么都很顺眼。
( 18 ) 你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他 ，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
( 19 ) 承认自己的伟大，就是认同自己的愚痴。
( 20 ) 修行就是修正自己错误的观念。
/ F" D5 z3 X1 {8 p9 Z( 21 ) 一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
( 22 ) 心中装满著自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
. m$ ]- {0 j# e/ _' D" O! a, w( 23 ) 毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
9 o+ O& O; J9 V' j- R) z( 24 ) 当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
9 L3 b, G% N. [  N0 [- T( 25 ) 不要在你的智慧中夹杂著傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
( 26 ) 忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。
6 `! d  F0 S: o+ h2 @( 27 ) 恋爱不是慈善事业，不能随便施捨的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的.可是人们至死都还在执著与追求。
( 28 ) 请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
& U8 v' D3 ~2 e$ H) J( 29 ) 创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
( 30 ) 能说不能行，不是真智慧。
( 31 ) 多用心去倾听别人怎麼说，不要急著表达你自己的看法。
% }+ t$ i7 r: k' L% g# V( 32 ) 同样的瓶子，你为什麼要装毒药呢？同样的心理，你为什麼要充满著烦恼呢？
( 33 ) 得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他瞭解太少.没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入瞭解后，你会发现原不是你想像中的那麼美好。
( 34 ) 修行要有耐性，要能甘於淡泊，乐於寂寞。
# q0 p! ~- c6 l6 y' y/ T3 \' l( 35 ) 活著一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
. x' o. P/ C& j8 o" D4 X( 36 ) 憎恨别人对自己是一种很大的损失。
( 37 ) 每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至於珍惜生命。不瞭解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。
( 38 ) 自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。
( 39 ) 情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
( 40 ) 随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
/ H5 _( W) s. A2 o5 _8 a( 41 ) 用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
. ]- c4 h# e9 W- A( 42 ) 世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。
( 43 ) 在你贫穷的时候，那你就用身体去佈施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种佈施。
( 44 ) 内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。
& B5 ]- J  ~+ p0 I' a+ j( 45 ) 默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的佈施。
( 46 ) 多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。
. A( |  ]! p" m1 J% h( 47 ) 不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
( 48 ) 要瞭解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
1 k4 ^# W, H; S( ]/ i, k! ]& W( 49 ) 人生的真理，只是藏在平淡无味之中。
8 S4 L4 C  {4 j; K5 a( 50 ) 不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自於真才实学的。有德自然香。
( 51 ) 与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。
( 52 ) 逆境是成长必经的过程，能勇於接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
( 53 ) 你要感谢告诉你缺点的人。
( 54 ) 能为别人设想的人，永远不寂寞。
/ P) C2 p8 {' Q* v( 55 ) 如果你能像看别人缺点一样，如此準确般的发现自己的缺点，那麼你的生命将会不平凡。
& A. X4 L' d# J: {9 W( 56 ) 原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便迴旋。
( 57 ) 你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。
  n4 m( X& ~! T3 h( |7 e, l* Y* ]( 58 ) 永远扭曲别人善意的人，无药可救。
( 59 ) 人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。
0 r0 a9 B: Y) {) R" d. Q( 60 ) 说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何必呢？
( 61 ) 世界上没有一个永远不被譭谤的人，也没有一个永远被讚叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沉默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。
( 62 ) 夸奖我们，讚叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识.有了他们我们才会进步。
( 63 ) 你目前所拥有的都将随著你的死亡而成为他人的，那为何不现在就佈施给真正需要的人呢？
$ h0 m  u# d, M' D$ R9 E5 [$ ^( 64 ) 沉默是譭谤最好的答覆。
( 65 ) 对人恭敬，就是在庄严你自己。
  `- P9 Z' O9 L. @) q  c: J( 66 ) 仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恆的至理。
( 67 ) 你认命比抱怨还要好，对於不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。
( 68 ) 别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？
+ k2 ]* t: U' u( 69 ) 如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人懺悔，修行就是修这些。你什麼事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求懺悔，那就是修行了。
- J/ P# M+ `1 Z: t& V( 70 ) 不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还更多。
+ s7 @) r/ Y5 a4 [) `# U' e( 71 ) 愚痴的人，一直想要别人瞭解他。有智慧的人，却努力的瞭解自己。
/ z/ C, b* o0 m; D6 h" C$ f( 72 ) 来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。
( 73 ) 慈悲是你最好的武器。
( 74 ) 只要面对现实，你才能超越现实。
: A3 t* p+ E- K3 d/ V; p' q( 75 ) 良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。
5 D6 x6 b4 [* Q3 Q1 {4 j" c' n( 76 ) 不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。
: E$ d0 k0 C* c; ~4 z( 77 ) 学佛就是在学做人而已。
# b3 F4 L! }0 U) Y( 78 ) 有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什麼？我们活著为了什麼？
" L- P# Y3 b9 y, F( 79 ) 不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。
* I1 V6 J/ i) y, l; M( 80 ) 勇於接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。
& `. ]1 r4 b3 Z: j( 81 ) 感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。
# [# v! W5 G0 _9 ~4 A/ F( 82 ) 凡是能站在别人的角度为他人著想，这个就是慈悲。
4 ^, e5 @' _& M2 Q/ A0 e, D( 83 ) 学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。
( 84 ) 佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉眾生，何者是善？何者是恶？善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。
* L5 k; ~( f! [( 85 ) 所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。
( l  w) U3 P' [2 Q1 c' x( 86 ) 说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
( 87 ) 一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。
( 88 ) 真正的佈施，就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。
1 _- x6 j% \- h( 89 ) 如果你真的爱他，那麼你必须容忍他部份的缺点。
& A, ~: M: O' E  B4 y/ a' _9 |( 90 ) 要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。
& p8 y5 j1 \/ i& Z+ d3 E$ W* Q2 f0 m( 91 ) 瞭解永恆真理的人，就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣，因为生离死别是必然的。
0 k( X% E1 v) ]3 M( 92 ) 希望你常对自己说，闻到了佛法，我是最幸福的人，除了这幸福外，再没有别的了。
( 93 ) 我的财富并不是因为我拥有很多，而是我要求的很少。
& x, V" D6 ]- P1 k8 ~' j( 94 ) 如果你準备结婚的话，告诉你一句非常重要的哲学名言「你一定要忍耐包容对方的缺点，世界上没有绝对幸福圆满的婚姻，幸福只是来自於无限的容忍与互相尊重。」
( 95 ) 如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳。多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。
: n  {1 Q( ~4 z, x2 I( 96 ) 是非和得失，要到最后的结果，才能评定。
( 97 ) 你不要常觉得自己很委曲，应该要想他对我这样已经很好了，这就是修行的功夫。
* \$ I" M( c1 q/ J6 v( 98 ) 如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。
( b* X) d/ x4 I( a9 s# j( 99 ) 世界原本就不是属於你，因此你用不著拋弃，要拋弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但非我属。
( 100 ) 虽然我们不能改变週遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切。

绿菏

谢谢！
阿弥陀佛！

511over

认真恭读了一遍，今后一定时常警醒自己的行为举止。