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如何得佛法实益& V4 B* r" G/ ?* b9 a
欲得佛法实益,须向恭敬中求。有一份恭敬,则消一份罪业,增一份福慧。有十分恭敬,则消十分罪业,增十分福慧。
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, \, ~3 f9 W$ m0 D: l忏悔与净土法门3 g* ?$ J4 r$ @ W. c; ?7 Y& A+ [
发露忏悔,与净土法门,最易相应。所谓心净则佛土净也。然既知非,又肯发露忏悔,必须改过迁善,如不改过迁善,则所谓忏悔者,仍是空谈,不得实益。
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$ g9 E R: n6 H3 Y2 W, `) u佛怨
' `# V. k& j, f9 z今之口谈大乘,自命悟道,谓我既是佛,何必更去念佛。烦恼即是菩提,何必断烦恼。淫怒痴既是戒定慧,何必断淫怒痴,由是之故,出言则高于九天之上,行事则卑入九地之下,如斯之流,名为佛怨。
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9 k8 u( i4 M! m念佛十句法
3 V& p9 }: i% i7 M所谓十念记数者,当念佛时,从一句至十句,须念得分明,至十句已,又须从一句至十句念,不可二十三十。随念随记,不可掐珠,唯凭心记。若十句直记为难,或分为两气,则从一至五,从六至十,若又费力,当从一至三,从四至六,从七至十,作三气念。
6 b. H2 L3 h I# k" `7 B晨朝十念
- z0 f+ h6 g# j: K6 N/ l# U晨朝十念,尽一口气为一念,不论佛数多少,唯十念则可,若二十三十,则伤气成病。& D8 ]3 G3 t0 i4 }: ^, X2 X M. Q
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