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原帖由 p2al 于 2007-8-4 01:48 发表 * ^+ N7 O( S( l 我想...Bear兄是在困擾些什麼) E2 x9 Y7 ^8 f$ d- w! Q, X" E # A" L; o* I; [4 y4 x 因為他一直在問問題# P: x% N1 d" N- x0 _ 可是發表自己的見解甚少 0 a7 @5 B9 X* |) s歸納別人的思想還有提出質疑倒是不少 . j) d8 r4 ]" }$ _) O! g% T3 q 3 n: R2 C2 c1 I& K那我想就是處在接近悟道前的那一步了0 r" _5 J" {: }& t( n3 o2 {( C 大概就差那一點點就能夠懂了 ( C- ?" b6 }" I, g( a `- G所以希望能竭盡大家 ...
原帖由 异乡游子 于 2007-8-4 23:29 发表 " _) z. D$ m, c 4 c2 z' k; R1 [' ?: j! x 0 K& \' }8 H; o& |/ q6 r同意,年轻气盛,说话有时不好听,没什么大不了,佛教祖师也常骂人的。/ c& ?% B: ]! m ~# L5 ] ) ?8 t$ @! N7 K7 p2 S 其实Bear问的问题都是很核心的问题,如果大家的回答对bear的理解有一点帮助,那是大家的功德;如果没有帮助,那就当Bear给大家出T ...
原帖由 扁舟 于 2007-8-4 23:53 发表 . s+ d* [" k1 W4 b) Q ( {! y" G9 L5 E2 \% B* k ' r% R/ Z% l! J; `问题是他的目的不是为了理解,而是为了证明他那个“学佛的人不了解自己的信仰”,你怎么回答,他还是那个结论。回答他也不好好看。他问你,手表是什么树上结的,你告诉他是工厂造的,于是他就认为他证明了他 ...
原帖由 绿菏 于 2007-8-6 09:37 发表 5 C X+ X: V% L' T8 s* h) U不要总在关注别人的对与错,那个用心是向外的,用向外的心去思考,越思越乱。昨天刚刚看到藕益大师的《竹窗随笔》恰好提到这点(忘了原文): 这种向外的用心是背觉合尘的,即与自己本觉相悖,与外境的尘垢相合 ...
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