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原帖由 凡人 于 2006-5-27 10:15 发表: t* d" F* B8 F$ E! V
旧约其实就是以色列的宗教史，耶和华是部落时期以色列所信奉的神，和其他部落图腾并无不同。由于以色列人屡受打击和欺凌，特别有自负心的以色列人就认为是上帝抛弃了他们，为什么上帝会抛弃他们呢？当然错的是以色 ...
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旧约其实就是以色列的宗教史，耶和华是部落时期以色列所信奉的神，和其他部落图腾并无不同。由于以色列人屡受打击和欺凌，特别有自负心的以色列人就认为是上帝抛弃了他们，为什么上帝会抛弃他们呢？当然错的是以色列人而不是上帝了，以色列人那里错了呢？因为他们违背了上帝的旨意和戒律。这就是犹太教“原罪”的起源。这种原罪思想被基督教吸收了。# S- z5 f1 K9 _: M
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旧约是从神造天地开始写的, 远比以色列人的历史要长久. 它详细记录人类的起源, 也说到人类将来的归宿. 而且罪从亚当夏娃而来, 恩典由基督而来.
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5 k5 x: ]( q% G0 a4 m7 a: R基督教吸收了犹太教中的圣史《旧约》、天国概念、原罪意识、律法、有上帝最喜爱的人）蒙宠召）等概念，摈弃了一些奇怪的难以忍受的礼仪，如割礼，对事物的禁忌等，被当权者所认可和推广，才慢慢扩大开来。
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圣经是由四十几位作者经过一千六百年的时间写成的. 作者有君王象大卫, 有政治家象但以理, 有祭司象以斯拉, 有法律家象保罗, 有牧羊人象阿摩司, 有税吏马太, 也有渔夫彼得约翰, 还有医生路加, 先知以赛亚,耶利米等人. 这只能是有神的圣灵引导而成.
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罗 马 书7 v! `4 a6 }2 l: U9 [( n
3:28 所 以 （ 有 古 卷 作 因 为 ） 我 们 看 定 了 ， 人 称 义 是 因 着 信 ， 不 在 乎 遵 行 律 法 。
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3:21 但 如 今 神 的 义 在 律 法 以 外 已 经 显 明 出 来 ， 有 律 法 和 先 知 为 证 。 3 Y0 q0 ?8 `0 J" r" ]2 @1 c: \) E& n; ^
3:22 就 是 神 的 义 ， 因 信 耶 稣 基 督 ， 加 给 一 切 相 信 的 人 ， 并 没 有 分 别 。 8 r( D2 ^, y! b+ A
3:23 因 为 世 人 都 犯 了 罪 ， 亏 缺 了 神 的 荣 耀 。 1 U8 F B) _5 Y' Z/ g u4 U
3:24 如 今 却 蒙 神 的 恩 典 ， 因 基 督 耶 稣 的 救 赎 ， 就 白 白 地 称 义 。
# c# D' R) _4 F$ W& I; Q3:25 神 设 立 耶 稣 作 挽 回 祭 ， 是 凭 着 耶 稣 的 血 ， 借 着 人 的 信 ， 要 显 明 神 的 义 。 因 为 他 用 忍 耐 的 心 ， 宽 容 人 先 时 所 犯 的 罪 。 $ w* B' r0 q$ m M- o7 c3 e4 ]
0 m6 Z m6 U; m6 p' Z, l$ {7:18 我 也 知 道 ， 在 我 里 头 ， 就 是 我 肉 体 之 中 ， 没 有 良 善 。 因 为 立 志 为 善 由 得 我 ， 只 是 行 出 来 由 不 得 我 。 " h9 ?- k7 Z. l, O( e: v+ V
7:19 故 此 ， 我 所 愿 意 的 善 ， 我 反 不 作 。 我 所 不 愿 意 的 恶 ， 我 倒 去 作 。
0 y0 y* w" o) m0 Q1 | D# c7:20 若 我 去 作 所 不 愿 意 作 的 ， 就 不 是 我 作 的 ， 乃 是 住 在 我 里 头 的 罪 作 的 。
& ]7 A: m4 A" x% f3 G7 r7:21 我 觉 得 有 个 律 ， 就 是 我 愿 意 为 善 的 时 候 ， 便 有 恶 与 我 同 在 。
4 _! C8 j2 K) ~7:22 因 为 按 着 我 里 面 的 意 思 。 （ 原 文 作 人 ） 我 是 喜 欢 神 的 律 。
% f* w* d. Q# f/ b! ~ J, O. H: c7:23 但 我 觉 得 肢 体 中 另 有 个 律 ， 和 我 心 中 的 律 交 战 ， 把 我 掳 去 叫 我 附 从 那 肢 体 中 犯 罪 的 律 。
9 {/ Z/ b4 f, z7:24 我 真 是 苦 阿 ， 谁 能 救 我 脱 离 这 取 死 的 身 体 呢 ？ " U6 ~7 o4 X: ^: e7 J! C G
7:25 感 谢 神 ， 靠 着 我 们 的 主 耶 稣 基 督 就 能 脱 离 了 这 样 看 来 ， 我 以 内 心 顺 服 神 的 律 。 我 肉 体 却 顺 服 罪 的 律 了
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除了汉化了的佛教，其他教都强调宽容但并不宽容，所以才有了中世纪的黑暗时代、宗教法庭、十字军远征，以及伊斯兰教的极端原教旨主义。但是佛教在他的出生地却慢慢衰落了。
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" H3 ?2 I+ G. [9 j1 j: E我说的不一定对，但如果多了解一些宗教的历史和流派，以及宗教的演化，就不会去论证上帝的存在了。几千年前就有句格言：让上帝的归于上帝，凯撒的归于凯撒。让宗教从支配世界、解释世界、支配政治的地位慢慢淡出，变为一种纯粹的个人道德信仰，是宗教的趋势。但千万不要把什么事物都用宗教的眼光进行解释。这大概就是在西方科学家的科学研究和个人信仰并行不悖的原因。
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"让上帝的归于上帝，凯撒的归于凯撒。" 这句话其实是主耶酥说的.
/ v2 F) `' R t, S& ]马 太 福 音) P' K' `% ?5 O) l Z _
22:15 当 时 ， 法 利 赛 人 出 去 商 议 ， 怎 样 就 着 耶 稣 的 话 陷 害 他 。 + j5 a, ]* }$ U; Q. D
22:16 就 打 发 他 们 的 门 徒 ， 同 希 律 党 的 人 ， 去 见 耶 稣 说 ， 夫 子 ， 我 们 知 道 你 是 诚 实 人 ， 并 且 诚 诚 实 实 传 神 的 道 ， 什 么 人 你 都 不 徇 情 面 ， 因 为 你 不 看 人 的 外 貌 。
" z# y) [" S. p3 u5 e$ g8 d9 M/ Q22:17 请 告 诉 我 们 ， 你 的 意 见 如 何 。 纳 税 给 该 撒 ， 可 以 不 可 以 。 0 o/ {9 d8 [+ W; p
22:18 耶 稣 看 出 他 们 的 恶 意 ， 就 说 ， 假 冒 为 善 的 人 哪 ， 为 什 么 试 探 我 。 - c6 R1 i9 I% h+ N$ V3 Z
22:19 拿 一 个 上 税 的 钱 给 我 看 。 他 们 就 拿 一 个 银 钱 来 给 他 。 7 W a8 o' B1 D, L$ V+ @! ^3 [8 H7 Q
22:20 耶 稣 说 ， 这 像 和 这 号 是 谁 的 。
% s: C# P: L3 R- s s$ N5 I, f22:21 他 们 说 ， 是 该 撒 的 。 耶 稣 说 ， 这 样 ， 该 撒 的 物 当 归 给 该 撒 ， 神 的 物 当 归 给 神 。
9 N4 W# U$ F9 M2 r8 d; V7 P2 C22:22 他 们 听 见 就 希 奇 ， 离 开 他 走 了 。
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; O$ r# w7 o+ J4 ^) W信仰是私人的，但信仰毕竟不是真理。如果要论证信仰是真理，就超出了私人的范畴（譬如，美国有的教会要求学校不要教授进化论，教授上帝造人的理论，并差一点通过法案，克林顿说，我可不想让全世界人民笑话美国），也是一种不可能完成的任务。$ Z+ P# A2 h" v0 H* T4 G% L1 P) J
, ^. Q/ @# ]; i北美也有很多学校禁止教授神造论, 禁止讲进化论的缺陷. 世上一直都有很多敌耶酥的. 但是主的福音却越传越远. |
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楼主: 今天闲着
狗仔卡
发表于 2006-5-27 10:15
显身卡
发表于 2006-5-27 14:32
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