 鲜花( 2)  鸡蛋( 0)
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各位新年好!
觉得你们好累啊! 还是互相道声你好,我好,大家好吧!
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看了你们的这些帖子,有点替你们双方难受的感觉。所以,进来多嘴插一言$ D, a6 i5 H& T) W1 w' p1 D
1 H! u- w9 z. ], l1 S8 H. F首先,觉得高潮兄有意思,明明你心里完全知道他们的答案,不会承认错的。却非想让他们承认个错!基督徒们(包括扁舟兄)的着眼点只在一个“信”字上,告诉自己信就行了,信是指的一切都对,没有错,才叫信。没有道理可讲。说什麽就去接受什麽,至于想不通的地方,不是那边的毛病,是自己的问题。既然是自己的问题,就不要责怪那边,那边(神)没有错,错在这边(人)。这就是宗教,纯粹意义上的宗教。这是他们的思维逻辑!一切是这边“信”的问题!
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但这点恰恰是被你们以及所谓科学所嗤之以鼻的,当不了解清楚一件事情,而去信,去追随,科学认为那是迷信。科学不是基于“信”,相反是基于“不信”。在不信的基础上再去证明它的正确与否。 举个例子,母奶有营养,人人都知道,都看得见。但科学却还要通过实验最终证明出来到底对人体有怎样的有益成分,才能让我心服口服的信。这种思维方式实际上是把人和这个世界的一切对立开来,一个能认识的我和一个所认识的世界。一切事物都被所化,之后再去认识它。 把这个世界看成一个能认识和一个对立面的所认识,站在这面看是这样,站在那面看又有不同的认识,加之事物的演变是无穷无尽的,那末这样下来,就成了科学界内的一个真理:认为人类对这个世界地认识是无穷无尽的。。。是不断的演变,发展的)
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, E* M; D2 i- c1 }6 W; g8 H! t即使是在去研究能认识(人的精神意识领域)的时候,也要把它所化。所以,从科学角度看待世界,是相待的,相对的,是离开能有所的。但宗教的角度看待世界,是绝待的,是能所不二的,是离能无所,离识无境的。(离开认识没有境界的感受)。宗教是在能上修的,能上证,是在个人的能上,因上解决问题, 在所上,结果上随缘的。8 ]# I( g4 [! q+ k1 t. p
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佛教和基督教的一个基准的差别,在于佛教是依止:
# l0 w7 s0 c0 w# q) r5 A6 g: \ 圣言量(经书)+ 正比量(正确的逻辑)=〉真现量(亲证那个境界)
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而基督教是依止: 圣言量=〉真现量
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就象是母奶有营养,直觉上知道,就去吃好了。这是基督教(完全的信她)
& U0 C( z, I) E& |; h+ x 母奶有营养,直觉知道,还要通过仔细的观察和推理,再去吃。这是佛教(信自,信它相结合)5 W! e- t6 Y u% i; x+ E4 c# y
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另外,我认为基督教的一个大漏洞(不知你们为什麽没有注意到?): 上帝创造了人类,也同时创造了动物,其中包括一切有生命的形态存在体,都是上帝造的,不是吗?而且比人类的数量不知要大多少倍。为什麽上帝只独独要来救人类, 而对那些比人类不知多多少倍数量的生命却丝毫不关心不爱呢?他们也有痛感,被杀时也会落泪,也会害怕,也会本能求生逃命,也有父母啊!上帝不是一切生命的造物主和父吗?难道看到那些生命不断的被杀,不断的堕地狱,不断的受折磨。上帝无动于衷吗? 这样是平等吗? 不成了偏爱吗? 连我心里都觉得过意不去, 何况号称爱一切的神了。他应心量比我广大的多啊!
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一个地球大家庭,如果有偏爱,当然必然会有不公,必然会有争执乃至争吵,乃至动手流血打架了!这都是这个不公的父亲的错啊!!!' ^6 u- I; D+ [# Y4 M
' l6 G. h6 d8 [' r8 ^[ 本帖最后由 绿菏 于 2008-2-6 11:52 编辑 ] |
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