试论基督教的霸道与佛教的包容（原创）

qianshuiyuan

别的我不知道，我唯一知道的是，最正统最正宗的佛教是唯物的是无神论的。

爱城之鹰

其实本就没有神，是人类自己认识到自己的丑陋，自私，胆怯，愚蠢后用神来遮丑遮羞罢了。

桃花茶

爱城之鹰 发表于 2015-6-7 16:24
: X3 _, l1 s1 _2 ]! ~/ I2 D其实本就没有神，是人类自己认识到自己的丑陋，自私，胆怯，愚蠢后用神来遮丑遮羞罢了。

! o+ ]8 ^. F9 L和我15岁时候的世界观相同

beechan

爱城之鹰 发表于 2015-6-7 16:24
其实本就没有神，是人类自己认识到自己的丑陋，自私，胆怯，愚蠢后用神来遮丑遮羞罢了。

$ p( V& z- l2 h$ O: q3 a0 D; s神如何可以遮羞人的丑陋，自私，胆怯，愚蠢？

beechan

qianshuiyuan 发表于 2015-6-1 18:06
, N3 o# _' L% c* ]6 c8 I别的我不知道，我唯一知道的是，最正统最正宗的佛教是唯物的是无神论的。

* }* {& Q( C) B言下之意
; f  N( Q/ h' M/ z0 i& A, t4 x今日的佛教，是不正統 不正宗了？

beechan

桃花茶 发表于 2015-5-17 01:26
/ d$ c0 f2 `" b& [我说的基督教的霸道，是指很多基督徒的观念，并不是指神的旨意和圣经的要义。其实大部分洗礼，牧师只问不 ...

佛教也有互相反对的情况，一般是说，你那个修不成，或者修得慢
! ~' K9 [" N9 ?) B而基督教，是说，你那个是异端，你是撒旦

那麼，「外道」，與 「異端」有甚麼分別？
: U0 r3 h5 e% `6 ?/ ?& P; M稱人外道，是包容了？
7 @! N7 o4 y) H0 f
0 q' \% ~+ ]( ~& `: k% x

beechan

) u- B) R5 s* |7 n1 ?) a8 Y

桃花茶 发表于 2015-6-7 21:14
和我15岁时候的世界观相同

即是說你現在的世界觀已經不再是這樣膚淺矣？
0 r5 B9 \) _, n, O4 K2 f
你是想讚愛城之鷹，還是去貶他思維如15歲呢？

beechan

爱城之鹰 发表于 2015-6-7 16:24
其实本就没有神，是人类自己认识到自己的丑陋，自私，胆怯，愚蠢后用神来遮丑遮羞罢了。

8 J' o. Y- O$ S7 H" _若是無神，　人類只是眾動物的一類而已。
/ ^, H' ^+ V3 h! a" K- @為何，　只有人類才「认识到自己的丑陋，自私，胆怯，愚蠢」
4 D, x8 Z& Y0 L' c我們會為做了一件壞事而內疚，自責，
9 w$ ?0 X( n! S4 _1 K0 Z其它走獸又不會呢？

qianshuiyuan

6 M3 `# X0 }0 r7 }) @3 L

beechan 发表于 2015-6-8 09:24
若是無神，　人類只是眾動物的一類而已。
7 @1 C' }" s: p3 L1 M6 s為何，　只有人類才「认识到自己的丑陋，自私，胆怯，愚蠢」 ...

3 G2 A5 M: ?5 Z- w
% L% \6 S* E6 R0 ?http://zh.wikipedia.org/wiki/%E4%BD%9B%E6%95%99
: M9 S$ p" T1 ^5 L& K1 i很多人修了一辈子佛，其实自己根本不知道什么是佛。我没有贬低佛教的意思，我很崇敬释迦摩尼，我鄙视的是那些为了自身而修佛的人，贬低的是那些可以神化佛教的人，贬低的是随便翻过几页佛经就在那里满含优越感地大谈佛教的人。

nanoEM

beechan 发表于 2015-5-4 20:45
又請問:
" l3 a! u( H/ c8 i% T「佛教人士对基督教了解比较常见，而基督徒对佛教了解的就很罕见了。」

% t9 y+ ?- y) P4 o# \6 [$ s* O
基督徒穷其一生，也未必能真的完全认识神，认识基督。
/ Y4 Z: r% y* B5 ]& Z& V神向人启示祂是怎样的一位神都写在圣经里，但这只是知识。
3 {# s. N: P0 E  y基督徒不仅仅是在知识上长进，更要在基督里，在生命上长进。
, I) a! b: J! E: @2 Y7 @对基督教的了解，局限在知识上是不完全的。

6 Z4 j) Q: F# I

nanoEM

桃花茶 发表于 2015-5-7 00:07
真理是唯一的，这活说着容易，但是唯一，也有个精度问题。比如，如果体育是有宜的，是真理，就可以包容很多 ...

5 _% A/ \* ~0 @4 G4 K4 u
  |' Q8 h# R6 }# k% y. b“近年来，经过圣灵做工，三大支的关系有了改善，小支之间也有了一些包容，也许这才是神所喜悦的吧。”
个人比较偏向于基要主义，即相信圣经是无误与全备的。世俗的分支无论多么严重，根源都是在对圣经的解读上。
& u/ d- ?# v8 a但是如中世纪天主教般发行赎罪券，愚弄信徒；将圣经的解读权仅仅局限在神职人员手里，甚至由于人的罪性引起的战争与流血是坚决反对的。耶稣在上十字架前甚至为要求钉死祂的以色列人求父神的饶恕。基督徒当效法耶稣，痛恶罪，爱罪人。