什么是安息？

smallhill

诺亚算义人吗？
摩西算义人吗？
2 e9 \, _' L+ I4 f亚伯拉罕算义人吗？
" x9 D: q5 E% w7 M& d

原帖由 Onesimus1970 于 2008-12-29 17:26 发表
' \/ i* p/ y: X/ }( {看来你还是没有理解成全的意思，不仅仅是外邦人，就是犹太人也要信耶稣才能与神和好，因为没有人可以靠守律法就被神称义。

smallhill

你知道李师父是下凡的神吗？你去翻他的经书，一定能找到证据说他是神，你总是拿新约的话来证明耶稣，是否太李师父啦？

原帖由 Onesimus1970 于 2008-12-30 18:43 发表
你知道摩西认识耶稣吗？路加福音 9:30  忽然有摩西、以利亚两个人同耶稣说话；31  他们在荣光里显现，谈论耶稣去世的事，就是他在耶路撒冷将要成的事。
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9 }! M4 w: X0 }/ ~$ S9 `% z基督徒不是不守十诫，但是不是守十诫让你成为基督徒。

smallhill

你守的话就不要吃猪肉，其它我都懒得找出来，其它贴写过。
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原帖由 Onesimus1970 于 2008-12-30 18:43 发表
4 ^8 g0 p9 E$ ]) K% [/ G8 u
# h9 f8 G& b- c基督徒不是不守十诫，但是不是守十诫让你成为基督徒。

smallhill

神和犹太人有约定，如果犹太人守约定而神不守约的话会怎样？

9 E; u0 V! U8 E7 r. g

原帖由 Onesimus1970 于 2008-12-29 17:26 发表
看来你还是没有理解成全的意思，不仅仅是外邦人，就是犹太人也要信耶稣才能与神和好，因为没有人可以靠守律法就被神称义。

Onesimus1970

原帖由 smallhill 于 2008-12-30 20:27 发表
诺亚算义人吗？
摩西算义人吗？
亚伯拉罕算义人吗？

. `7 V) u% R) ?
罗马书 4:2  倘若亚伯拉罕是因行为称义，就有可夸的；只是在神面前并无可夸。

Onesimus1970

原帖由 smallhill 于 2008-12-30 20:32 发表
! H  Z: n5 D9 }神和犹太人有约定，如果犹太人守约定而神不守约的话会怎样？

5 n" \+ Y7 v0 |
7 d8 R0 j' c, T/ j历史证明，犹太人没有守约。

Onesimus1970

原帖由 smallhill 于 2008-12-30 20:30 发表
你守的话就不要吃猪肉，其它我都懒得找出来，其它贴写过。
$ D2 u0 \% z! c3 m! q- N) u

你要这样坚持，你坚持好了。

" u" t& f$ ?' h; R哥林多前书 8:8  其实食物不能叫神看中我们，因为我们不吃也无损，吃也无益。

Onesimus1970

原帖由 smallhill 于 2008-12-30 20:29 发表
你知道李师父是下凡的神吗？你去翻他的经书，一定能找到证据说他是神，你总是拿新约的话来证明耶稣，是否太李师父啦？

3 C% a* Z( J5 f8 c* ]3 B
你要信别的，那是你的自由。我只信耶稣。

smallhill

你还是没有回答我的问题，这三个人算义人吗？
1 N! R* F' l2 L5 b

原帖由 Onesimus1970 于 2008-12-31 17:11 发表

& Z6 z: n/ N' U4 Z6 V) c
罗马书 4:2  倘若亚伯拉罕是因行为称义，就有可夸的；只是在神面前并无可夸。

smallhill

旧约里明文规定不能吃的，到新约就无所谓啦，这就是你们基督徒对旧约的尊重。
$ {" d5 i1 f! n' s
' F& M2 W* c! V6 A, o

原帖由 Onesimus1970 于 2008-12-31 17:14 发表
3 s. v8 _4 @, ]+ |

你要这样坚持，你坚持好了。
' r( N+ `/ T( A" B- y9 o
哥林多前书 8:8  其实食物不能叫神看中我们，因为我们不吃也无损，吃也无益。

smallhill

人家怎么就没有守约呢？你去问问犹太教徒，他们有守约的没有？
1 z7 O' t) F1 G5 h( u人家只是没有守你们的新约，人家守旧约守的好好的。

. X! E9 i/ f0 }  y基督徒有守约的吗？

原帖由 Onesimus1970 于 2008-12-31 17:11 发表


历史证明，犹太人没有守约。

smallhill

所以你们基督徒和练轮的一样啊。
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原帖由 Onesimus1970 于 2008-12-31 17:14 发表

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9 A3 L, D3 ^/ d0 x0 j你要信别的，那是你的自由。我只信耶稣。

Onesimus1970

原帖由 smallhill 于 2008-12-31 18:45 发表
$ u' B, ?$ H# j; {' P! ^/ }你还是没有回答我的问题，这三个人算义人吗？
# X, M" b4 O0 F& c
1 v' N, E8 e7 V. ~, X

5 Y) v5 s- W+ n' b) I当然算了。你用算这个字很好，这就是圣经中所说的意思。他们本来和我们一样，不是义人，都是罪人。但是因为他们的信，就被神算为义人了。
# }  x, @3 x- W& R# W5 e
希伯来书 11:7  挪亚因著信，既蒙神指示他未见的事，动了敬畏的心，预备了一只方舟，使他全家得救。因此就定了那世代的罪，自己也承受了那从信而来的义。 11:8  亚伯拉罕因著信，蒙召的时候就遵命出去，往将来要得为业的地方去；出去的时候，还不知往那里去。

希伯来书 11:24  摩西因著信，长大了就不肯称为法老女儿之子。25  他宁可和神的百姓同受苦害，也不愿暂时享受罪中之乐。26  他看为基督受的凌辱比埃及的财物更宝贵，因他想望所要得的赏赐。

Onesimus1970

原帖由 smallhill 于 2008-12-31 18:49 发表
人家怎么就没有守约呢？你去问问犹太教徒，他们有守约的没有？
1 v' R# Z& R& t8 M( \9 p. j人家只是没有守你们的新约，人家守旧约守的好好的。

* O+ Y& l& R- E2 w基督徒有守约的吗？

/ v, ~% Q" r7 m5 g

$ N. [3 X: ^2 p/ r这个你有点说话至少不准确。并非所有犹太人都认为他们守了旧约，更不用说守全旧约了。在现在犹太人中有一群很保守的，他们认为犹太人落到这样的光景，就是因为他们违背了和神的约。所以他们认为犹太人复兴之道，不是经济，军事，外交，而是会到严格地遵守神的道，他们认为这样，神就会为他们派来弥赛亚。

我们相信弥赛亚已经来了，就是耶稣基督。

约翰福音4:25  妇人说：「我知道弥赛亚（就是那称为基督的）要来；他来了，必将一切的事都告诉我们。」26  耶稣说：「这和你说话的就是他！」

smallhill

这三个人都是信神而称义，却不是什么信耶稣而称义的，所有在耶和华那里，只要信耶和华就可以称义而不是信基督而称义。
' b+ V5 C! |9 G4 J  K3 j至于三位一体，圣经中也是没有的，是后世所谓的经文解释出来的。

& G: f8 t, ^' {$ u( h8 }+ c

原帖由 Onesimus1970 于 2009-1-1 18:43 发表

9 E+ F& L9 z! a" {
当然算了。你用算这个字很好，这就是圣经中所说的意思。他们本来和我们一样，不是义人，都是罪人。但是因为他们的信，就被神算为义人了。
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. a* N' I7 o- Q% m希伯来书 11:7  挪亚因著信，既蒙神指示他未见的事，动了敬畏的心，预 ...

smallhill

那么就是还有大部分犹太人认为他们是守约的吧。
你们基督徒又又多少人是守约的呢？尤其是守旧约。

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原帖由 Onesimus1970 于 2009-1-1 18:48 发表
1 q# ~6 S( n; e) B( w5 \. Q
9 p( J; E. {6 Z/ {0 f% N6 k
这个你有点说话至少不准确。并非所有犹太人都认为他们守了旧约，更不用说守全旧约了。在现在犹太人中有一群很保守的，他们认为犹太人落到这样的光景，就是因为他们违背了和神的约。所以他们认为犹太人复兴之道， ...

Onesimus1970

我还专门把为基督三个字给你放大了，你为什么还看不见呢？

smallhill

放大也没有用啊，这三个人都早过耶稣，怎么信他啊？
& n( c4 b8 d, S- l1 X. o! d0 w

原帖由 Onesimus1970 于 2009-1-2 17:03 发表
) G$ a- ]8 s! ]  N1 e# Z# C- v* A6 O' W我还专门把为基督三个字给你放大了，你为什么还看不见呢？

Onesimus1970

约翰福音 8:56  你们的祖宗亚伯拉罕欢欢喜喜的仰望我的日子，既看见了就快乐。」
  S5 {$ v! W- C0 l; l. W2 F
希伯来书 11:13  这些人都是存著信心死的，并没有得著所应许的；却从远处望见，且欢喜迎接，又承认自己在世上是客旅，是寄居的。

smallhill

耶稣是神在天上的独生子还是在地上的？如果是天上的，那么就象中国人的投胎到人间的，如果玛利亚受孕才出生，那亚伯拉罕上哪看见耶稣啊？

原帖由 Onesimus1970 于 2009-1-3 23:41 发表
约翰福音 8:56  你们的祖宗亚伯拉罕欢欢喜喜的仰望我的日子，既看见了就快乐。」

希伯来书 11:13  这些人都是存著信心死的，并没有得著所应许的；却从远处望见，且欢喜迎接，又承认自己在世上是客旅，是寄居的。

Onesimus1970

耶稣是神的儿子，就是自有永有的。亚伯拉罕见耶稣不是凭眼见，乃是凭信心。

smallhill

你可以说耶和华自有永有，他儿子如果也是自有永有，那还是他儿子吗？

原帖由 Onesimus1970 于 2009-1-4 18:18 发表
0 ]1 I, X1 Z6 a! q* v1 w) [耶稣是神的儿子，就是自有永有的。亚伯拉罕见耶稣不是凭眼见，乃是凭信心。

不信徒

原帖由 smallhill 于 2009-1-4 21:16 发表
' Y% C/ P4 |, O5 L2 p2 b! `0 J, w你可以说耶和华自有永有，他儿子如果也是自有永有，那还是他儿子吗？

基督徒的解释想必是“三位一体”。这个不是出自圣经，而是出自神棍，又无法解释清楚的怪论。父不父，子不子。

ares4p

原帖由 不信徒 于 2009-1-4 21:26 发表
; U7 `6 |8 P2 _
( {- A+ I0 u! Y基督徒的解释想必是“三位一体”。这个不是出自圣经，而是出自神棍，又无法解释清楚的怪论。父不父，子不子。

Onesimus1970

这就是道的本体和本质，你可以回头再去看看那个帖子。

smallhill

一起自有永有，怎么可能是父子，所谓父子，不过是因为玛利亚孕后所生才称儿子。
3 h" b* R6 s# f4 \- B/ w

原帖由 Onesimus1970 于 2009-1-5 18:52 发表
这就是道的本体和本质，你可以回头再去看看那个帖子。

高潮

原帖由 Onesimus1970 于 2008-12-19 12:12 发表
+ T8 _# x& h( h不是哪一天不能工作，而是因为我们信耶稣，我们愿意有一天的时间用来专心敬拜神，亲近主。

7 c$ G- \4 p' A* X' _& p* a+ Y圣经上写得明明白白，还想抵赖？
出埃及记
+ F$ G/ v* }3 w0 g' Z8 {9 i31:14所以你们要守安息日、以为圣日、凡干犯这日的、必要把他治死．凡在这日作工的、必从民中剪除。
31:15六日要作工、但第七日是安息圣日、是向耶和华守圣的、凡在安息日作工的、必要把他治死。

高潮

原帖由 Onesimus1970 于 2008-12-20 16:19 发表
. z' `6 ^+ T0 G1 H2 i3 y& X; I
2 R* s# y, b; h8 P/ T( H6 {. c+ u* s
圣经说的第七日，就是我们现在的星期六

8 T0 }5 l# g2 o星期六有很多基徒仍在工作，要不要把他们都治死了？

高潮

原帖由 Onesimus1970 于 2008-12-30 18:43 发表
基督徒不是不守十诫，但是不是守十诫让你成为基督徒。

基督徒不守十诫有什么后果？杀人放火的基督徒一样可以上天堂得永生对吗？耶和华还是公义的吗？

Onesimus1970

耶和华是公义的。
; V( k/ t6 V6 P. S% }' T3 h
5 l' c. u# W# I! s你上天堂与否，不是因为你作了什么，而是你是否信耶稣。
  y2 f; i8 T# y. |, B
6 l& m* l8 m2 C1 Y% I4 s基督徒并不是完人，乃是蒙恩的罪人。