真理是什么？

高潮

原帖由 扁舟 于 2008-12-5 08:19 发表
重要的是了解、理解基督教说的“人人都是罪人”是什么含义，而不是急着用个什么词来定性。而“反社会”“反人类”“XX”这些词的贬义会对人产生误导，妨碍人们正确理解基督教。

: r* {5 q# H' A* n$ k7 {圣经所说的罪就是违背神的律法,不过在人看来,耶和华也违反了人类的法律,耶和华杀婴屠城,犯下了滔天罪行,应该被处死或永远监禁!用"心狠手辣的杀人凶手"来形容耶和华是最适当的!

不信徒

原帖由 扁舟 于 2008-12-4 23:47 发表
( X& X' b9 C: [5 F3 ~5 ^
; x# b/ h# `/ K& B$ w0 Y1 如果抛开词性的褒贬意义，叫超常或者残废没有什么区别，耶稣不会勃起，这是事实。
, b) R  F! `8 ~. S1 |2 前面回答了，有，你没看。

1 j3 p- i: R2 l9 s( ?5 ?2 D阿扁太神了，“耶稣不会勃起”他都知道。

高潮

原帖由 Onesimus1970 于 2008-12-5 11:25 发表
基督徒认为圣经是神的话，我们是在听神对我们的心讲话，而不是听人的话。

$ w& d5 ?# U6 x/ f- `- c5 z/ Z嗯，说的很动听，很骟情，不过请问你做到了以下圣经经文中的多少条:
( M1 Z$ ~2 _* Q2 z“祭祀别神，不单单祭祀耶和华的，那人必要灭绝。”（出22:20）（马上灭绝佛教徒、回教徒、伊斯兰教徒吧？)
+ b. A8 G8 y1 |. J7 @* ]9 R$ R3 | “那亵渎耶和华名的，必被治死；全会众总要用石头打死他。不管是寄居的是本地人，他亵渎耶和华名的时候，必被治死。”（利24:16）（看你你应该马上把偶治死。 ）
“六日要作工，但第七日是安息圣日，是向耶和华守为圣的。凡在安息日作工的，必要把他治死。”（出31:15）（你去把所有星期天工作的人都杀了吧，耶和华会很欣赏你的，说不定你丢个包子给你吃。）
: H0 z# B, R# u, g; I7 x（申22:21），女人如果在城里被强奸，也要被处死，在城外被强奸的才能被饶恕（申22:25）。（荒唐！）
“人到我这里来，若不恨自己的父母，妻子，儿女，弟兄，姐妹，和自己的生命，就不能作我的门徒。”（路14：26）（你恨不恨自己的父母、妻子、儿女？）
“至于我那些仇敌不要我作他们王的，把他们拉来，在我面前杀了罢。”（路19：27）
- ?6 u7 _5 e- L  a, J1 R% t/ C“人若不常在我里面，就象枝子丢在外面枯干，人拾起来，扔在火里烧了。”（约15：6）(要不要马上烧死佛教徒、回教徒、伊斯兰教徒等等？)
有求你的，就给他。有向你借贷的，不可推辞。马太福音 5:42(问你借钱的,是不是来者不拒?)
1 l" f# Y7 ?4 ?2 x! N# {( B “不要为自己积攒财宝在地上"(你有没有银行存款?)

Onesimus1970

耶稣不就是这样被人杀死了吗？
8 ]# t" P( R2 s4 A& T1 D
约翰福音 19:15  他们喊著说：「除掉他！除掉他！钉他在十字架上！」彼拉多说：「我可以把你们的王钉十字架吗？」祭司长回答说：「除了该撒，我们没有王。」

$ m. d' }* o+ d8 D' `) \2 M, K以赛亚书 53:5  哪知他为我们的过犯受害，为我们的罪孽压伤。因他受的刑罚，我们得平安；因他受的鞭伤，我们得医治。

Onesimus1970

马可福音 13:14  你们看见那行毁坏可憎的，站在不当站的地方（读这经的人须要会意）。

哥林多后书 3:6  他叫我们能承当这新约的执事，不是凭著字句，乃是凭著精意；因为那字句是叫人死，精意（或作：圣灵）是叫人活。
7 L$ ]4 E/ ]4 G) g7 Y, v' V$ Q$ b
彼得后书 3:16  信中有些难明白的，那无学问、不坚固的人强解，如强解别的经书一样，就自取沉沦。

高潮

原帖由 Onesimus1970 于 2008-12-6 10:20 发表
马可福音 13:14  你们看见那行毁坏可憎的，站在不当站的地方（读这经的人须要会意）。
$ N& [7 y$ K' |: t% N$ ~
* O' ]7 a3 |! v% ?. q9 P- B7 u. T哥林多后书 3:6  他叫我们能承当这新约的执事，不是凭著字句，乃是凭著精意；因为那字句是叫人死，精意（或作：圣灵）是叫人 ...

0 q4 j: C% i7 d* P$ x; o请你说说自已对63楼的经文是如何理解的？要不要照做？
. R9 j) t! W+ p" k+ }$ X% U: k/ K9 O如果你不按63楼的经文来办事，圣经中其它经文也不须遵守是吗？是否遵守圣经教诲的标准是什么？

高潮

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原帖由 Onesimus1970 于 2008-12-6 10:15 发表
# [3 V! `* ]+ ]4 c7 }耶稣不就是这样被人杀死了吗？
5 {$ u! I/ O  M& H# }. W3 {  n
约翰福音 19:15  他们喊著说：「除掉他！除掉他！钉他在十字架上！」彼拉多说：「我可以把你们的王钉十字架吗？」祭司长回答说：「除了该撒，我们没有王。」

以赛亚书 53:5  哪知 ...

& u0 m/ H: q) y
被人杀死的是耶稣，不是耶和华，耶和华才是罪魁祸首，况且耶稣只是装死，马上又活过来了。
! C+ j5 }$ J) d" c& k/ t5 V3 p' M如果这样也叫死，死多几次又何妨？
* }' h/ ?! ^( F9 |& O! z基督徒对杀人凶手耶和华歌功颂德，所以基督教就是反社会反人类的宗教！

高潮

原帖由 Onesimus1970 于 2008-12-5 11:15 发表
圣经中没有说的，我们不要凭自己的意思来说。

+ t; c- p; l7 \5 _圣经也没有提到"自由意志",为什么基督徒经常说到自由意志?

Onesimus1970

我不是故意不回答你的问题。如果你要听，我就可以告诉你答案。不过我劝你，每次提一个问题，这样我们更可以讲得清楚一点。下面我先回答你的这一条（如有心，我可以和你讨论别的）。
; z( a1 b: B: x) \- f5 ~; E
5 N4 }+ b9 H. j8 y9 B你说：“那亵渎耶和华名的，必被治死；全会众总要用石头打死他。不管是寄居的是本地人，他亵渎耶和华名的时候，必被治死。”（利24:16）（看你你应该马上把偶治死。）

" K# T7 t5 F2 d% h. |我的答案：

我不应该把你治死，而且我这样作，也没有违背圣经。
& M" c, k3 M; v
) ?0 c: v  I8 }3 ^0 L# o, i/ G1 o马太福音12:31  所以我告诉你们：“人一切的罪和亵渎的话都可得赦免，惟独亵渎圣灵，总不得赦免。”
6 n& J% s0 A+ R) Q$ e
5 b; `( S! `" {2 e0 R6 o你是可以得救的，这也是我的愿望。

Onesimus1970

耶稣和耶和华在本体和本质上是一。约翰福音 1:1  太初有道，道与神同在，道就是神。
; x( u4 m1 H: l8 Y7 f7 z2 q1:2  这道太初与神同在。
" J5 _( [3 c* ^0 F" r* S+ Y+ N8 F
你所说的装死其实非你所创，很早就有人对耶稣的死和复活提出各样的解释和理论。但是我们相信圣经所说，而给人的理论。
3 A2 @1 O) Y# P, X; I; h! _) @# l6 M
1 h9 b& p( ~" w3 n哥林多前书 15:3  我当日所领受又传给你们的：第一，就是基督照圣经所说，为我们的罪死了，15:4  而且埋葬了；又照圣经所说，第三天复活了。

$ D4 Z0 W6 V: ]9 L* F( W9 d耶稣死过一次，不会再死，不像你说的那样死几次又如何。

0 C/ p! P4 ]6 v% u* D  R+ d希伯来书 10:12  但基督献了一次永远的赎罪祭，就在神的右边坐下了。10:13  从此，等候他仇敌成了他的脚凳。10:14  因为他一次献祭，便叫那得以成圣的人永远完全。

高潮

原帖由 Onesimus1970 于 2008-12-7 15:39 发表
5 M. I5 |* l& z8 e7 o% V* _! _我不是故意不回答你的问题。如果你要听，我就可以告诉你答案。不过我劝你，每次提一个问题，这样我们更可以讲得清楚一点。下面我先回答你的这一条（如有心，我可以和你讨论别的）。
/ J* D: A' W4 K- ?- M
你说：“那亵渎耶和华名的，必 ...

3 q1 l8 u7 B+ D3 y$ C9 V: m+ K2 T偶现在就在亵渎圣灵一百遍呀一百遍，你马上把偶治死呀，Come on~
现在请你回答：你有没有银行存款？有人向你借你所有的钱财，你会不会拒绝？

Onesimus1970

自由意志是很重要的一个问题。人为什么有自由意志？因为神是自由的，人是按照神的形象和样式造的。所以人不是机器人，但是人应该用自己的自由意志来爱神爱人，而不是抵挡神，伤害人，同时也伤害了自己。

Onesimus1970

你不知道圣灵为何，你不会亵渎圣灵的。
( b: i9 g, Q0 m% m2 `/ F
- I2 ~+ O( V: h7 u6 Y我又银行存款，我的银行所有存款都是从神来的，也是属于神的。我只是一个管家而已，所求于管家的就是要他忠心。给你分享一个见证，希望你能看到神的荣耀。
/ S, c/ }( s1 ?' \# T; F, f, M  E5 k
/ e- D4 Y6 ?0 `/ H0 L! v+ m+ x当我还在读书的时候，奖学金的余额在银行大概有$2000. 一个弟兄想开店，我经过思想，把所有的钱借给他，并说明你不必还，虽然他自己写了一张借条给我。之后我来到加拿大，两年后，我又回到美国。那位弟兄要把钱还我，我就收下了。没想到回家打开一看，却只有$1000. 我开始很纳闷，为什么会是这样呢？神的话来到我心中，借给人就别指望他还。于是我不做声。过了两周，他和他妻子来找我，并向我道歉，说少还了1000，原来他的妻子后来在他们家无意中找到一个信封，里面有1000。那位弟兄才想起来当时他漏了一个信封。虽是一点误会，我们却更认识对方，更彼此相爱了。

高潮

原帖由 Onesimus1970 于 2008-12-7 15:48 发表
但是人应该用自己的自由意志来爱神爱人，而不是抵挡神，伤害人，同时也伤害了自己。

如果人可以用自由意志来抵挡神，也是由“自由意志”的属性所决定的，
也就是“自由意志”有缺陷，不完美，耶和华对此负有全部责任，因为他造出了不合格的产品！

高潮

原帖由 Onesimus1970 于 2008-12-7 15:59 发表
你不知道圣灵为何，你不会亵渎圣灵的。

我又银行存款，我的银行所有存款都是从神来的，也是属于神的。我只是一个管家而已，所求于管家的就是要他忠心。给你分享一个见证，希望你能看到神的荣耀。

当我还在读书 ...

请你解释一下什么叫“积攒财宝在地上”，在银行存款算不算“积攒财宝在地上”？

高潮

原帖由 Onesimus1970 于 2008-12-7 15:59 发表
& m. y" {( U0 _, g1 z1 C4 d( B你不知道圣灵为何，你不会亵渎圣灵的。
9 g+ u7 q  L3 I6 |& a( Z) w4 m- y
: R( ?' A  l8 w$ ^( R# B7 f我又银行存款，我的银行所有存款都是从神来的，也是属于神的。我只是一个管家而已，所求于管家的就是要他忠心。给你分享一个见证，希望你能看到神的荣耀。

3 m' l8 e) R; p1 o2 H( r( K当我还在读书 ...

现在偶想借你的所有银行存款，如何？

Onesimus1970

罗马书 9:18  如此看来，神要怜悯谁就怜悯谁，要叫谁刚硬就叫谁刚硬。
! U5 K4 ~4 M% t2 |( U: A      9:19  这样，你必对我说：「他为什麽还指责人呢？有谁抗拒他的旨意呢？」
% u$ T  j; i2 C( S' `1 d' L) ~      9:20  你这个人哪，你是谁，竟敢向神强嘴呢？受造之物岂能对造他的说：「你为什麽这样造我呢？
' a9 t+ m" J* W6 K5 s" V0 j      9:21  窑匠难道没有权柄从一团泥里拿一块作成贵重的器皿，又拿一块作成卑贱的器皿吗？

Onesimus1970

这个比喻可以告诉你什么叫积攒财宝在地上。
8 S: |# N$ ^0 U7 @/ j( k  Z
, }9 \& R) S: {: {路加福音 12:16  就用比喻对他们说：「有一个财主田产丰盛；17  自己心里思想说：『我的出产没有地方收藏，怎麽办呢？』18  又说：『我要这麽办：要把我的仓房拆了，另盖更大的，在那里好收藏我一切的粮食和财物，19  然後要对我的『灵魂说：「灵魂哪，你有许多财物积存，可作多年的费用，只管安安逸逸的吃喝快乐吧！』20  神却对他说：『无知的人哪，今夜必要你的灵魂；你所预备的要归谁呢？』21  凡为自己积财，在神面前却不富足的，也是这样。」

Onesimus1970

如果哪一天我们可以相遇，你有实际需要，神也感动我的心，与你同享神的恩典是我的祝福。

高潮

原帖由 Onesimus1970 于 2008-12-8 17:22 发表
9:21  窑匠难道没有权柄从一团泥里拿一块作成贵重的器皿，又拿一块作成卑贱的器皿吗？

窑匠的确有权这样造，但如果窑匠后来又指责那件器皿太卑贱，还为此生气，那么窑匠就是脑残！窑匠就是犯贱！

高潮

原帖由 Onesimus1970 于 2008-12-8 17:27 发表
如果哪一天我们可以相遇，你有实际需要，神也感动我的心，与你同享神的恩典是我的祝福。

为什么要相遇？为什么要有实际需要？为什么要感动你的心？你人为地为神的说话附加了这么多前提前件，居心何在？

[ 本帖最后由 高潮 于 2008-12-8 21:59 编辑 ]

Onesimus1970

我可从来没有听见哪个器皿这样对窑匠讲话？

Onesimus1970

我不是说过了吗？我不过是神的管家而已。如果不见你，我怎么知道你的需要呢？
: l5 G  h8 T& D: y7 K( \+ ?
雅各书 2:15  若是弟兄或是姐妹，赤身露体，又缺了日用的饮食；2:16  你们中间有人对他们说：「平平安安的去吧！愿你们穿得暖，吃得饱」；却不给他们身体所需用的，这有什麽益处呢？

0 b0 _/ s9 M. E$ ?2 a我们不是神，不能解决人间的所有问题，只有耶稣可以满足所有人的需要。但是如果我们身边的人有需要，神让我们看见，我们是有责任帮助他们的。
7 P! U% m- F) f" b( b& U& p  W: b2 G
: O* {. b3 Y+ @4 _% M我不是说你在激将我，我自己也是这样要求自己的，但是很多时候都没有达到神的要求，求主耶稣赦免，我要更多倚靠耶稣的恩典去行善。

高潮

原帖由 Onesimus1970 于 2008-12-9 12:54 发表
+ |2 e2 h1 p- b; g& F( L& [0 O我可从来没有听见哪个器皿这样对窑匠讲话？

6 I0 B9 k% R( r8 S) W从一个旁观者角度来看，那个窑匠就是犯贱，就是脑残！

[ 本帖最后由 高潮 于 2008-12-9 13:35 编辑 ]

Onesimus1970

如果你有孩子，当你生孩子的气的时候，你就明白你说的是什么了？

高潮

原帖由 Onesimus1970 于 2008-12-10 17:38 发表
* j9 s1 K* T( q6 B6 y3 E如果你有孩子，当你生孩子的气的时候，你就明白你说的是什么了？

偶不是神，偶没法控制偶的孩子是否生气！
/ m- f8 x; Y: X6 P+ H但神不同，神是全知全能的，既然牠选择了生个忤逆的儿子，后来又为儿子的忤逆行为生气，不是犯贱和脑残是什样？

lovetheworld

原帖由 Onesimus1970 于 2008-12-2 13:51 发表
6 W# i- i. i$ K( L. u1 j当年耶稣受审判的时候，他和审判他的人之间有过这样一段对话：

- f9 m8 \0 o5 X; i约翰福音 18:37  彼拉多就对他说：「这样，你是王吗？」耶稣回答说：「你说我是王。我为此而生，也为此来到世间，特为给真理作见证。凡属真理的人就 ...

" n% K; I7 p+ L& J# H5 l耶苏还要找我干吗,他不是神吗?直接安排,审判别人不就得了。

Onesimus1970

谢谢你承认你不是神，同时你也承认神是全知全能的。愿神怜悯你。

Onesimus1970

彼得后书 3:9  主所应许的尚未成就，有人以为他是耽延，其实不是耽延，乃是宽容你们，不愿有一人沉沦，乃愿人人都悔改。