 鲜花( 6)  鸡蛋( 0)
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基督徒们, 佛祖邀请你们一起来查查经. ZT
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我们所谓“杀婴问题”,是指基督教的“圣经”里面描写的基督教的“上帝”耶和华/
s& h; O& O0 j4 z耶稣大规模屠杀婴儿甚至__使__人们吃自己儿女的肉。相关的“圣经”段落我们附在最" j5 J& q5 g3 A4 ]! [# C6 h
后,供大家查阅/验证。先请看下面的逻辑:
4 u9 v, H; e+ c9 |5 g( z4 l: g2 Y, Q
1)基督徒们相信“圣经”的记载都是真实的。) J) I/ j3 R$ n4 I# c3 ?
2)“圣经”记载了耶和华/耶稣多次大规模屠杀婴儿,甚至__使__人们吃自己儿女的肉" n8 H+ |) s( B
这样令人发指的暴行。
; `1 K/ W9 \- y' ~% B% Z5 b3 f. k$ x3)因此,基督徒们相信耶和华/耶稣真的大规模屠杀婴儿并且干过__使__人们吃自己儿
w6 j5 M! k& {女的肉这样的事!
( ~& X/ {- ]+ \4)但是,基们不仅不谴责这样的暴行,反而是赞美! `& A* L6 } D1 b! m$ E- g. O
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因此,我的结论:基督教信仰强烈地扭曲了基督徒们的人性。
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; t! F6 T- H- V8 s: I当然,针对我这样的论述,基督徒们肯定是会有说词的。为了避免大家偏听偏信,我收
2 z, S9 b0 O: w' X& ?: \集了基督徒们一些有代表性的的“解释”,并且剖析一下为什么这些“解释”不成立。# m( ]5 d' n$ c4 D Y" c7 D
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解释之一:7 A9 O( C; F$ ^5 X o
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' C/ z: O8 ]+ C. U2 y5 m“婴儿不该杀,是因为人不是生命的缔造者。
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好比梵高的向日葵,米开朗琪罗的大卫,无论旁的谁上去一剪刀给扯了,一榔头给砸了
! H g; q% p( a; e, H& H,都说不过去。
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但若是人家自己出的手,就与你无关了。”
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辨析:这样的说法,是暗示:因为按照基督教的信仰,“上帝”是“生命的缔造者”,/ ~* l) v9 w/ B$ f2 y5 `
所以耶和华/耶稣拥有绝对的权力,向咋整就咋整。但是,问题的关键是:基督徒们一 v# a8 O" E6 y
边宣称基督教的这个“神”爱人类,而且特别特别爱人类。这个特别特别爱人类的“神$ z# G" s. Z3 y
”无数次大规模屠杀无辜的婴儿,甚至做出__使__人们吃自己儿女的肉这样惨绝人寰令$ T) I4 L8 H ?
人发指的暴行出来。
6 B: q9 B, [- H1 u% r5 T8 w/ V& q& z( w, l& h+ O% S @* {7 P
回到基督徒们的这个比喻:如果米开朗基罗一边高喊“我太爱我的作品了”,一边挥舞& F( o+ ]; Z1 Z7 f; g, |- S
着榔头砸大卫,是不是很滑稽呢?
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) _: x0 W: b1 Y1 g7 w解释二:, m" W5 D2 Y; }. a. [
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蝴蝶效应知道吧?
* K! o" D( M5 S8 `7 ]; j& h人再聪明不会去杀死一只蝴蝶而制止海啸吧?8 r$ \) n2 e) I
如果有一个智慧,能够完全掌握整个蝴蝶效应的每一个分子的运动,这个智慧就可以简
& B3 c9 B* k$ S# g) d5 x9 m单的杀死蝴蝶而制止海啸。! B y& R5 d& c, v
上面的比喻给有缘人。1 X7 s! V3 {# b' ?1 f! ]
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辨析:这个“比喻”完全不适用于耶和华/耶稣大规模屠杀婴儿的事情。因为,按照基' M7 r1 u+ H9 `" n S
督教的信仰,基督教的这个“上帝”是“全知全能”的。那么,“全知全能”的“上帝
# C( M) `- T& [$ j: L0 ?7 n0 J”能不能在不伤害蝴蝶的前提下阻止海啸呢?& n0 [ V0 o# W0 s( W
% y1 S8 U9 t% o c7 g" E, w3 Q也就是说:“全知全能”的“神”能不能做到再不杀害无辜婴儿的情况下惩罚“罪人”; i; b9 E e! O( I3 ?% i4 P
呢?& g; a$ B* V& R* Q% D
5 I6 r7 Q- p- C: `, E6 h可见,这个“解释”是说不通的。; k* {7 [# f; d3 K2 |$ O
; [* i$ S7 |' T9 H& o4 L" n
5 Q* G- N4 Y+ K1 U n' o n( W解释三:3 R& r9 ?/ F2 u! A3 _& ^" Q
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+ N) i1 @6 A2 x/ j圣经中的事件发生年代那时人们的做法是不是一人有罪全家受罚?是不是被惩罚的人对- l+ E7 F3 Z9 v, Q P q# V$ G' C* Q
待他的敌人也是如此?你如果都用现代人的观点来衡量,好多地方还废除了 死刑呢!5 }4 U! c4 b# ?+ V3 F& b) u2 |* U# a
如同你这样只谴责杀婴就正确了?
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辨析:是的,圣经中的事件发生年代那时人们的做法是一人有罪全家受罚。是的,被惩: Z4 R1 ^! A7 E& U$ d
罚的人对待他的敌人也是如此。问题是:按照基督教的信仰,基督教的“神” “看千
1 G- j3 L% _# Y3 u5 F! `, D年如一日”,这个“神”是按照当时的人们的道德标准来做事呢,还是按照他自己的标
- g; k4 m0 J3 D: g准来做事???嗯???显然,这种把责任推到“当时的历史背景”的说法是站不住脚
. Y8 P ~: B7 f+ f' F的!
. I. F5 g+ m; }- X7 V" k8 i3 p, i/ ], @2 _ [% R, [- H, P
) K' t4 t2 ^& F: L* M; K解释四:
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5 N* R# ~. k6 t, Q9 D1 ^5 K爱和公义不是一种属性。神让万事共同效力,为了神的计划,不是满足你的要求。5 m1 v m6 G) |0 F+ D1 y
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辨析:“爱和公义不是一种属性”,我同意。那么,基督徒们就必须解释,耶和华/耶; M( e. _. a& S( Q( ^. u
稣大规模屠杀婴儿甚至__使__人们吃自己儿女的肉,是什么样的“公义”? ??/ s9 v! _) P8 Q! ] T( W, P5 R3 O0 K
( C; {4 `( p0 \7 O3 y) M- p( x
. K' P9 C2 @# g4 c+ d( p# y
解释五:; q+ Z6 a0 c1 r3 E; F/ n+ e
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既然你现在还活着,是否能说明神是慈爱的?
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) ^# D/ w3 z% r6 X. t辨析:基督徒们的意思是,我这么臭骂基督教的“神”,而我现在还活着,这就说明了. v+ Q. I, F4 t5 J% w* L
“神”是慈爱的。这个说法在逻辑上简直就是一塌糊涂!因为,我还活着有很多种可能
' F. V5 c6 }3 a3 z6 `2 O性:6 V+ P# w3 A) W0 ~3 u* R: r. W. \
1)基督教的“神”不存在。
1 v2 K5 n* Y# s* l. O; P2)如果基督教的“神”存在,因为我一身浩然正气,他奈何不了我。呵呵。% H0 a+ l/ \3 T6 T% P& B
3)如果基督教的“神”存在,可能还有别的“神”罩着我。谁知道呢?
) O( d. W$ u9 C2 g4)如果基督教的“神”存在,可能我在他眼里就是一只蚂蚁,无所谓“慈爱”不慈爱。2 N# k" h# z5 w/ K% ?9 L8 x
. a, @! z1 x5 s
对吗?
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3 r, e9 d5 S) _' }解释六:5 m9 S8 M1 l1 u7 q: I# Q$ V
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你没听说过更残忍的故事吗?古代现代这个世界上到处都有残忍的故事。) m+ D/ N+ `+ G9 J' n: Q: x0 Z
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辨析:是的,我听说过这样的故事。但是,你听说过正常人赞美这样的事吗?对历史上' D: [" ]. d5 Y; t' A) b! j! o
犯下这样的暴行的人们,我们给予最严厉的谴责!!!
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请大家可以问问基督徒们,看看基督徒们对耶和华/耶稣犯下的这些暴行是什么态度!
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& Q5 z$ S% x4 S W解释七:
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$ u- g# o( R% t有人在沙漠里热死了,你要谴责太阳吗?
3 T/ d X0 C& s; e1 W) f4 U四川地震死这么多人,你要谴责四川盆地?/ J$ ?2 v U( u7 q1 N, |
你爱谴责你就谴责呗,你管别人谴责不谴责?
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辨析:有人说太阳是“慈爱公义”的吗?有人说四川盆地势”慈爱公义“的吗?有吗?
4 k4 a) t( ?+ j$ [( T??大家的脑子要清醒一点,不要被基们似是而非的比喻搞昏了头!
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一方面基们宣称耶和华/耶稣是”慈爱公义“的,一方面,基们赞美耶和华/耶稣__主动7 Y a5 O. p4 a3 B
地__有意地__大规模屠杀婴儿甚至__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉这样的
& V {+ l5 @, p4 z' m P暴行!
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: S$ B8 T0 W6 T9 c) y y- ?+ F+ c这个“解释”的漏洞就在于:太阳是没有生命的东西,从来没有有意识地做什么好噢是! r5 k4 M- H. F9 |9 d# }
/坏事。而按照“圣经”,基督教的“神”耶和华/耶稣完全是__主动地__有意地__大规
" e: D' k0 ?! ]2 t5 y7 N模屠杀婴儿甚至__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉!
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附:“圣经”相关段落:
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9 r2 X9 j" y$ p1 b Z0 p
“圣经”选读:耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!!!
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# J9 s" \* ~' B- E9 }' ]; ~- U# g 耶利米书
" h* p! C1 q6 ^; g2 N) u6 n3 j: z 19:9 我必使他们在围困窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候,各. O& ?) j0 u1 f
人吃自己儿女的肉和朋友的肉。' _5 J+ f" [6 {8 p) E0 _
I will make them eat the flesh of their sons and daughters, and they5 `: |; u& l( S
will eat one another's flesh during the stress of the siege imposed on them
* E7 `8 k# Q) z8 j; a, d/ a9 fby the enemies who seek their lives.'0 z, t7 ?* {& w6 q- C) h
& ]$ i* s6 D- J9 v+ Z; k% @中文:“我必使......各人吃自己儿女的肉和朋友的肉。”
2 b+ q, G7 I1 L- c* S* ^( s英文:“I will make them eat the flesh of their sons and daughters”; O t; n+ k. c" z( S
6 r1 d3 @% u9 R中英文的“圣经”都十分清楚明白,耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!就算人们有
: z; o* ^" z {% N7 M“罪”好了,什么样的“罪”应该用“使犯罪的人吃自己儿女的肉”来作为惩罚呢?
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5 ]% V8 l% r" C+ ]+ U0 h撒母耳记上
" G5 B( f, h8 h" R Q ^' h15:2 万军之耶和华如此说,以色列人出埃及的时候,在路上亚玛力人怎样待他们,怎3 {5 P" C- p$ \0 H* L
样抵挡他们,我都没忘。
$ M" j* r4 r1 `15:3 现在你要去击打亚玛力人,灭尽他们所有的,不可怜惜他们,将男女,孩童,吃8 ?+ b# C, b/ \4 G
奶的,并牛,羊,骆驼,和驴尽行杀死。
( ^$ |5 N( s. u' F1 l. S2 F5 V% B+ K3 \6 o" @
接下来的是有些戏剧性:扫罗遵照耶和华的命令,“用刀杀尽亚玛力的众民”,但是扫
% J6 [7 N3 ~+ R3 j罗却贪财,舍不得把亚玛力的牛啊羊啊全都杀死:
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撒母耳记上15:9 扫罗和百姓却怜惜亚甲,也爱惜上好的牛,羊,牛犊,羊羔,并一切3 M, q! ~4 D: s" s# p# }7 _
美物,不肯灭绝。凡下贱瘦弱的,尽都杀了。
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7 _+ H k2 v# T9 }于是,耶和华不高兴了:' L- ~& F3 a8 f" r \
1 O' h o" X1 j. T( q* p! _15:10 耶和华的话临到撒母耳说,
( J1 ~) p! t3 S5 Z15:11 我立扫罗为王,我后悔了。因为他转去不跟从我,不遵守我的命令。撒母耳便6 f- A L) C" _. O" S% `- Q4 w
甚忧愁,终夜哀求耶和华。, h& |# C* s) ~3 W \
+ t8 X+ k' N3 [& \& G B( q. B耶和华命令扫罗杀死亚玛力所有的“男女,孩童,吃奶的”。显然,这是连吃奶的婴儿
) q* U- v# _' f一起杀。+ p5 ?4 j6 G2 V: U( n- m' z# q( E% O
% J6 v: z2 N% U# @+ U
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2 f S& d0 F: [, T申命记
$ k5 g/ a: V! P+ e) s32:19 耶和华看见他的儿女惹动他,就厌恶他们,
! |' h. Y% t0 h5 {& v32:20 说,我要向他们掩面,看他们的结局如何。他们本是极乖僻的族类,心中无诚实6 L) m& S8 z( ?9 {
的儿女。 s4 n3 @3 k5 B8 T
32:21 他们以那不算为神的触动我的愤恨,以虚无的神惹了我的怒气。我也要以那不成
, S: U8 l, C) Y- I" w子民的触动他们的愤恨,以愚昧的国民惹了他们的怒气。3 a4 ]9 z/ ]3 ?
32:22 因为在我怒中有火烧起,直烧到极深的阴间,把地和地的出产尽都焚烧,山的根6 v* v! G8 `: E+ Y
基也烧着了。
% E, B N }8 U32:23 我要将祸患堆在他们身上,把我的箭向他们射尽。
X) I0 \# e7 Q32:24 他们必因饥饿消瘦,被炎热苦毒吞灭。我要打发野兽用牙齿咬他们,并土中腹行
6 S {4 k. o. b& i8 B的,用毒气害他们。" J5 c" F0 t, C W8 E. X
32:25 外头有刀剑,内室有惊恐,使人丧亡,使少男,童女,吃奶的,白发的,尽都灭
C. k9 E0 T* o2 i ]9 G' s绝。
3 a! p. \7 G, n7 H% e
1 p. d8 k3 J! ?# ^5 r( W; F& F. s大家看看,惹恼了基督徒们“慈爱的天父”耶和华/耶稣是什么下场?“使少男,童女
`0 h. W) p: v4 t9 {,吃奶的,白发的,尽都灭绝”!
9 T7 w- Q1 f# r3 u+ z$ C- G: k6 \. U3 z& c) O3 O' {5 X
$ v* Q8 @, B% i( z" f9 s% J) J B% N$ L8 v. g
申命记2:31 耶和华对我说,从此起首,我要将西宏和他的地交给你。你要得他的地为
* M. P* s' ?3 u2 N业。5 j( E, Z% w& ]3 ?
32 那时,西宏和他的众民出来攻击我们,在雅杂与我们交战。0 |" e' f1 `6 p9 Z# I( I" ]( r N
33 耶和华我们的神将他交给我们,我们就把他和他的儿子,并他的众民,都击杀了。. q* |; p) ~* i: N( M7 }; a" }
34 我们夺了他的一切城邑,将有人烟的各城,连女人带孩子,尽都毁灭,没有留下一
4 K x2 a# {" O$ P个。
7 i- x1 h* w; h( l7 b; {35 惟有牲畜和所夺的各城,并其中的财物,都取为自己的掠物。$ u& e$ E( ?, f$ v: ^7 W, m" W
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“连女人带孩子,尽都毁灭,没有留下一个”!!!
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申命记3:2 耶和华对我说,不要怕他。因我已将他和他的众民,并他的地,都交在你% F& l! [; Y) S( N! l) D2 G& D
手中。你要待他像从前待住希实本的亚摩利王西宏一样。& G) g0 ]9 Y! x6 D- F, E
3 于是耶和华我们的神也将巴珊王噩和他的众民都交在我们手中。我们杀了他们,没有
q. [5 A! Z4 t留下一个。
0 g! o4 |! l( _4 b2 \) I3 Z4 那时,我们夺了他所有的城,共有六十座,没有一座城不被我们所夺。这为亚珥歌伯
. N: B5 ?# a' @' @. Z5 G1 a9 H的全境,就是巴珊地噩王的国。
! m3 V4 A+ ~; n0 I) [- `8 [6 R0 d5 这些城都有坚固的高墙,有门有闩。此外还有许多无城墙的乡村。
. H8 r( k0 I8 s" N6 我们将这些都毁灭了,像从前待希实本王西宏一样,把有人烟的各城,连女人带孩子
* G' L7 X& W3 @5 d6 E7 N5 J( M,尽都毁灭。$ A! L7 G* G( T7 h$ L0 H8 i# B
7 惟有一切牲畜和城中的财物都取为自己的掠物。
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5 z; `9 P1 _ Y( k+ Y( v7 V60座城!!!“连女人带孩子,尽都毁灭”! |
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