 鲜花( 6)  鸡蛋( 0)
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基督徒们, 佛祖邀请你们一起来查查经. ZT5 q) ] h6 l$ ^% ?$ y+ y. y
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我们所谓“杀婴问题”,是指基督教的“圣经”里面描写的基督教的“上帝”耶和华/# [( ?' ?# `5 R! C3 R
耶稣大规模屠杀婴儿甚至__使__人们吃自己儿女的肉。相关的“圣经”段落我们附在最
/ g! \# G3 Y# y4 n3 b( x后,供大家查阅/验证。先请看下面的逻辑:
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1)基督徒们相信“圣经”的记载都是真实的。
9 P0 G- O/ j; x2)“圣经”记载了耶和华/耶稣多次大规模屠杀婴儿,甚至__使__人们吃自己儿女的肉
+ ^4 g" x" u" ~- Z! J+ J这样令人发指的暴行。" \3 O, o* l* \3 h+ E, B1 t4 c
3)因此,基督徒们相信耶和华/耶稣真的大规模屠杀婴儿并且干过__使__人们吃自己儿
9 U3 b2 N {* m! u h3 N女的肉这样的事!# o$ e8 x9 r I4 S
4)但是,基们不仅不谴责这样的暴行,反而是赞美!; Y6 B4 D$ N$ y+ X* y! S3 `/ j
+ a* H) |( V9 I& [因此,我的结论:基督教信仰强烈地扭曲了基督徒们的人性。$ s9 H6 j0 T2 s( u' b0 h- }. L7 N
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当然,针对我这样的论述,基督徒们肯定是会有说词的。为了避免大家偏听偏信,我收
) ` H ?& {1 T3 [集了基督徒们一些有代表性的的“解释”,并且剖析一下为什么这些“解释”不成立。( Z" j- T w1 J( R
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解释之一:
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3 E9 D# M& \, P2 A& s! x4 {“婴儿不该杀,是因为人不是生命的缔造者。
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好比梵高的向日葵,米开朗琪罗的大卫,无论旁的谁上去一剪刀给扯了,一榔头给砸了8 x9 L5 {( t8 f$ {: T0 U
,都说不过去。# {2 _0 I P; c5 w
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但若是人家自己出的手,就与你无关了。”
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辨析:这样的说法,是暗示:因为按照基督教的信仰,“上帝”是“生命的缔造者”,% U" d: z* R7 {. l
所以耶和华/耶稣拥有绝对的权力,向咋整就咋整。但是,问题的关键是:基督徒们一
# C5 n* k: ~4 ]5 j9 ~" W边宣称基督教的这个“神”爱人类,而且特别特别爱人类。这个特别特别爱人类的“神
$ u% S x$ V( |. J4 k8 _/ ^4 a8 F”无数次大规模屠杀无辜的婴儿,甚至做出__使__人们吃自己儿女的肉这样惨绝人寰令/ I. ]8 P, ~! b* {
人发指的暴行出来。
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回到基督徒们的这个比喻:如果米开朗基罗一边高喊“我太爱我的作品了”,一边挥舞
/ R6 u% q9 W7 A7 U着榔头砸大卫,是不是很滑稽呢?
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! t! E* C( y0 i$ L5 u4 l# E5 C解释二:6 w; g4 C! k" R' b# y$ s% Q3 b; ^
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@4 A I+ c% |/ n- E v, C蝴蝶效应知道吧?
8 w: i& T% }5 j人再聪明不会去杀死一只蝴蝶而制止海啸吧?. x# I1 }& O# }& R& A2 v {2 Z" y
如果有一个智慧,能够完全掌握整个蝴蝶效应的每一个分子的运动,这个智慧就可以简
1 r4 j$ M+ F: l单的杀死蝴蝶而制止海啸。
/ i1 M) y8 ` j6 F0 h上面的比喻给有缘人。
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辨析:这个“比喻”完全不适用于耶和华/耶稣大规模屠杀婴儿的事情。因为,按照基
# E+ p# B; ^# \9 [督教的信仰,基督教的这个“上帝”是“全知全能”的。那么,“全知全能”的“上帝7 X+ w3 O6 a4 k/ V" v9 k" u
”能不能在不伤害蝴蝶的前提下阻止海啸呢?
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也就是说:“全知全能”的“神”能不能做到再不杀害无辜婴儿的情况下惩罚“罪人”
* q; h" E Z4 A' [呢?
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可见,这个“解释”是说不通的。
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! z0 h7 x* D H D9 r解释三:
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K. U( U+ [5 J& Z7 A圣经中的事件发生年代那时人们的做法是不是一人有罪全家受罚?是不是被惩罚的人对
/ ^( \" \% }. g9 t) E待他的敌人也是如此?你如果都用现代人的观点来衡量,好多地方还废除了 死刑呢!
6 d; i6 N0 a' S; l8 X e如同你这样只谴责杀婴就正确了?
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辨析:是的,圣经中的事件发生年代那时人们的做法是一人有罪全家受罚。是的,被惩
9 p h: }% @& e% G$ V. {0 o& E. \罚的人对待他的敌人也是如此。问题是:按照基督教的信仰,基督教的“神” “看千' ~+ E+ s: Y) ]( n, e/ Z
年如一日”,这个“神”是按照当时的人们的道德标准来做事呢,还是按照他自己的标
; O/ M* P5 j& w1 d& m准来做事???嗯???显然,这种把责任推到“当时的历史背景”的说法是站不住脚9 G2 P( x8 F( V+ @6 d
的!, k" l9 L. m0 i3 E, N
, I* p2 H& H5 m) R: o. @/ p9 b, b T. ]7 S! O
解释四:
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爱和公义不是一种属性。神让万事共同效力,为了神的计划,不是满足你的要求。
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6 [9 A, Q/ b/ E3 K' {* h辨析:“爱和公义不是一种属性”,我同意。那么,基督徒们就必须解释,耶和华/耶
" i# y) L9 p( n/ W- h$ h稣大规模屠杀婴儿甚至__使__人们吃自己儿女的肉,是什么样的“公义”? ??7 ^* q2 h- S) M8 X9 b
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" o; r) Q4 Z, d9 L$ t解释五:
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1 _! H8 a0 K5 K- Z* C s7 H既然你现在还活着,是否能说明神是慈爱的?1 D: E D U! k5 E2 i7 U' r
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% h! A0 d: M! d$ u: y辨析:基督徒们的意思是,我这么臭骂基督教的“神”,而我现在还活着,这就说明了
1 R/ L0 a7 R2 s% C( F“神”是慈爱的。这个说法在逻辑上简直就是一塌糊涂!因为,我还活着有很多种可能3 s9 B2 d6 W+ |& r; w' q, {# w; @% r* J
性:) i u& [+ Q8 B% s7 B' K" [8 O
1)基督教的“神”不存在。1 b* n3 @- A, H0 s6 r
2)如果基督教的“神”存在,因为我一身浩然正气,他奈何不了我。呵呵。# q/ F+ y& f4 x/ M) i* X0 I! i
3)如果基督教的“神”存在,可能还有别的“神”罩着我。谁知道呢?
6 V5 V2 }% x) o% K4)如果基督教的“神”存在,可能我在他眼里就是一只蚂蚁,无所谓“慈爱”不慈爱。
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对吗?
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解释六:
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) K) G9 x+ [/ x T你没听说过更残忍的故事吗?古代现代这个世界上到处都有残忍的故事。
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辨析:是的,我听说过这样的故事。但是,你听说过正常人赞美这样的事吗?对历史上
3 j7 K) U' }1 P6 N4 |% X犯下这样的暴行的人们,我们给予最严厉的谴责!!!9 r+ W% C, P: Z( g
1 E: q8 [/ G6 n) t+ l, W6 y! \请大家可以问问基督徒们,看看基督徒们对耶和华/耶稣犯下的这些暴行是什么态度!1 f9 }* q# Z9 P Z" g8 K7 s3 i9 u
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解释七:' }- X R" D J: ~7 z) w. o5 z
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有人在沙漠里热死了,你要谴责太阳吗? F8 u9 ^) M: c) H6 S0 @/ l
四川地震死这么多人,你要谴责四川盆地?6 ^2 q3 T8 V$ I, e/ x) Y/ |
你爱谴责你就谴责呗,你管别人谴责不谴责?
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1 }$ P& |8 p7 V8 Y) |$ ^辨析:有人说太阳是“慈爱公义”的吗?有人说四川盆地势”慈爱公义“的吗?有吗?" Q+ j$ o% I+ W
??大家的脑子要清醒一点,不要被基们似是而非的比喻搞昏了头!# i3 L. B# g0 F# A/ U9 P
3 W, C( O- K9 |一方面基们宣称耶和华/耶稣是”慈爱公义“的,一方面,基们赞美耶和华/耶稣__主动! f# Y- D, v+ d! p
地__有意地__大规模屠杀婴儿甚至__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉这样的5 i3 M% p [6 T; }$ _# T5 H9 h
暴行!
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3 w& X! d. K7 R! A y! D) _这个“解释”的漏洞就在于:太阳是没有生命的东西,从来没有有意识地做什么好噢是- P1 c$ f" D7 k( D% O2 ^: ?5 C; ?9 G
/坏事。而按照“圣经”,基督教的“神”耶和华/耶稣完全是__主动地__有意地__大规) b5 z6 a9 W& N* l6 q: X+ c+ j" W
模屠杀婴儿甚至__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉!( g3 ^- E6 _0 h( F
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F! Y6 @; ^+ T% C附:“圣经”相关段落:
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" P& s8 a0 t: ]4 y“圣经”选读:耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!!!, s% J% Y1 R0 a4 `8 ?' ~' ]
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耶利米书
) l" [" T/ ^% f) e) I m! h5 b 19:9 我必使他们在围困窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候,各. L r( z& C0 W$ }8 v" n- X
人吃自己儿女的肉和朋友的肉。
! Y# H' k2 w4 M a I will make them eat the flesh of their sons and daughters, and they
. I" K* v% p( S) i i7 P' Bwill eat one another's flesh during the stress of the siege imposed on them
+ p5 A F o, j% Hby the enemies who seek their lives.'
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5 F( J8 t3 [' s4 I& k4 b) e中文:“我必使......各人吃自己儿女的肉和朋友的肉。”$ C! V! \. R) X/ G0 j6 G, I
英文:“I will make them eat the flesh of their sons and daughters”
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中英文的“圣经”都十分清楚明白,耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!就算人们有8 d, w1 j3 o$ {. \, J5 c
“罪”好了,什么样的“罪”应该用“使犯罪的人吃自己儿女的肉”来作为惩罚呢?
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3 L3 a( n" q9 N% \! h9 k+ `/ i3 G; ^撒母耳记上& Q( w/ J* a; |: V
15:2 万军之耶和华如此说,以色列人出埃及的时候,在路上亚玛力人怎样待他们,怎8 H5 k' G6 o; |* u# I
样抵挡他们,我都没忘。3 x5 u" ]! \! \. M
15:3 现在你要去击打亚玛力人,灭尽他们所有的,不可怜惜他们,将男女,孩童,吃5 w' C/ a) k, u* A
奶的,并牛,羊,骆驼,和驴尽行杀死。' ^; C% Z4 T' R% q
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接下来的是有些戏剧性:扫罗遵照耶和华的命令,“用刀杀尽亚玛力的众民”,但是扫# X' \7 z/ j' |# ^# p! _
罗却贪财,舍不得把亚玛力的牛啊羊啊全都杀死:
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撒母耳记上15:9 扫罗和百姓却怜惜亚甲,也爱惜上好的牛,羊,牛犊,羊羔,并一切. s6 B" ^2 t' M9 O! A3 @2 C+ C) C/ j& S* m
美物,不肯灭绝。凡下贱瘦弱的,尽都杀了。
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于是,耶和华不高兴了:! ]' y) u2 ]* Q9 t- ]; Q$ l, \& x
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15:10 耶和华的话临到撒母耳说,
# S& @3 _5 E7 a. h# b15:11 我立扫罗为王,我后悔了。因为他转去不跟从我,不遵守我的命令。撒母耳便) Z: o1 c# h% q" N) K1 h& T( K$ o
甚忧愁,终夜哀求耶和华。
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3 _" C1 ~* w* _( ], D* }2 `耶和华命令扫罗杀死亚玛力所有的“男女,孩童,吃奶的”。显然,这是连吃奶的婴儿; O& L0 ], S% \) \( D
一起杀。
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8 b# [, P( m+ M: x& T/ K申命记
" H/ m, S- U& z. ?. r32:19 耶和华看见他的儿女惹动他,就厌恶他们,) G5 ` _# \( V6 C
32:20 说,我要向他们掩面,看他们的结局如何。他们本是极乖僻的族类,心中无诚实
7 u% [' {# T! t, Q$ a的儿女。
0 b& @& J1 x2 E4 t( [1 o4 [' J32:21 他们以那不算为神的触动我的愤恨,以虚无的神惹了我的怒气。我也要以那不成: O+ a% F9 j; h" G4 j6 r
子民的触动他们的愤恨,以愚昧的国民惹了他们的怒气。
2 r# w; T Z. M4 G3 b U32:22 因为在我怒中有火烧起,直烧到极深的阴间,把地和地的出产尽都焚烧,山的根1 m4 x/ s; z& n* H: Y) H
基也烧着了。
$ R! N h$ }( y) W32:23 我要将祸患堆在他们身上,把我的箭向他们射尽。
6 O6 U# T+ v+ {# S; d32:24 他们必因饥饿消瘦,被炎热苦毒吞灭。我要打发野兽用牙齿咬他们,并土中腹行
& [- `1 l# Z: z8 y7 B! e. H的,用毒气害他们。' e4 X: U* b, \+ H! Q; D
32:25 外头有刀剑,内室有惊恐,使人丧亡,使少男,童女,吃奶的,白发的,尽都灭. s$ C4 a) }& D( X1 i/ D- D. r
绝。: J, d: t J% [0 O( o0 \
; o! K0 w# @2 U% Q大家看看,惹恼了基督徒们“慈爱的天父”耶和华/耶稣是什么下场?“使少男,童女& ^& y1 C9 y9 }! Q
,吃奶的,白发的,尽都灭绝”!
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" s. |, d6 z7 w/ V1 X申命记2:31 耶和华对我说,从此起首,我要将西宏和他的地交给你。你要得他的地为
F' Q$ j8 j& N) {业。
7 D) B" W5 p/ \32 那时,西宏和他的众民出来攻击我们,在雅杂与我们交战。
; c+ F0 y+ `; I( ^" H3 _33 耶和华我们的神将他交给我们,我们就把他和他的儿子,并他的众民,都击杀了。
$ u! {/ e) T3 L! p; [34 我们夺了他的一切城邑,将有人烟的各城,连女人带孩子,尽都毁灭,没有留下一8 Y% n' ~% \; x6 Y) _& L' P
个。
$ D: N( r* m+ a! L! I4 Y! H35 惟有牲畜和所夺的各城,并其中的财物,都取为自己的掠物。
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“连女人带孩子,尽都毁灭,没有留下一个”!!!( W* \( M5 ?' m
3 E0 h# p+ ?" [6 h# O y6 }7 Z
6 {1 U' w7 ?) ]( Z% x& f M/ X
' G8 t" J, ^. y! Q# k申命记3:2 耶和华对我说,不要怕他。因我已将他和他的众民,并他的地,都交在你
7 N9 {- y: C2 c* l8 h: y" O$ S0 L8 J3 K手中。你要待他像从前待住希实本的亚摩利王西宏一样。
+ s6 Z( k8 C5 q& q5 d; A/ s3 D8 Y: J3 于是耶和华我们的神也将巴珊王噩和他的众民都交在我们手中。我们杀了他们,没有3 {& s S6 j+ k7 N" ]# I! P0 V
留下一个。6 h- Q# L4 R3 n8 Z! B: c) f
4 那时,我们夺了他所有的城,共有六十座,没有一座城不被我们所夺。这为亚珥歌伯
4 Y- D) o% q' r! k5 N8 Y) i; U的全境,就是巴珊地噩王的国。
7 G4 M$ O# _9 P1 v5 这些城都有坚固的高墙,有门有闩。此外还有许多无城墙的乡村。/ {% o! Q2 _$ x i- K/ J# o
6 我们将这些都毁灭了,像从前待希实本王西宏一样,把有人烟的各城,连女人带孩子
1 h+ z4 y8 {; p6 ~- t& ?,尽都毁灭。1 ^/ i7 h2 w& s8 g o
7 惟有一切牲畜和城中的财物都取为自己的掠物。2 l( N5 i# @4 \8 R' `! Y
4 H& M% D7 j. M" _& [! d! a& w" Y8 e60座城!!!“连女人带孩子,尽都毁灭”! |
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