 鲜花( 6)  鸡蛋( 0)
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基督徒们, 佛祖邀请你们一起来查查经. ZT
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$ l5 u; B8 T; A3 `我们所谓“杀婴问题”,是指基督教的“圣经”里面描写的基督教的“上帝”耶和华/; Y9 _% K4 \. @$ `0 f2 a+ @+ W
耶稣大规模屠杀婴儿甚至__使__人们吃自己儿女的肉。相关的“圣经”段落我们附在最& b, D k" v" E8 m/ x( x
后,供大家查阅/验证。先请看下面的逻辑:
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0 ~9 |9 S* D4 o0 a1)基督徒们相信“圣经”的记载都是真实的。
1 |& o B( X- e$ W" ^) D1 G2)“圣经”记载了耶和华/耶稣多次大规模屠杀婴儿,甚至__使__人们吃自己儿女的肉
' I0 y' Q& ]) a ?* B这样令人发指的暴行。/ z/ l. r' E* \2 Q! p! K8 {
3)因此,基督徒们相信耶和华/耶稣真的大规模屠杀婴儿并且干过__使__人们吃自己儿; `6 E0 i( t o, f* s5 f
女的肉这样的事!, W! ^% B+ z. }8 g6 O( [
4)但是,基们不仅不谴责这样的暴行,反而是赞美!& W' |% @( M7 R& K, z- _6 a/ C
o, E- ], i3 c$ L因此,我的结论:基督教信仰强烈地扭曲了基督徒们的人性。6 w' g2 L( E% r- H6 l3 ] a0 G
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当然,针对我这样的论述,基督徒们肯定是会有说词的。为了避免大家偏听偏信,我收: L! a& W" {6 Q: w1 x2 S8 J
集了基督徒们一些有代表性的的“解释”,并且剖析一下为什么这些“解释”不成立。
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) b R; _, Y9 [2 R/ E解释之一:
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“婴儿不该杀,是因为人不是生命的缔造者。, f7 k$ i; c5 l- c; B
* N+ B c7 E* p- w好比梵高的向日葵,米开朗琪罗的大卫,无论旁的谁上去一剪刀给扯了,一榔头给砸了3 O- F4 Y, T3 |( C( V
,都说不过去。
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- Q3 Y3 l k7 W, j- l* q但若是人家自己出的手,就与你无关了。”% k+ @2 M w9 _
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辨析:这样的说法,是暗示:因为按照基督教的信仰,“上帝”是“生命的缔造者”,3 u4 D3 T1 _( @/ i
所以耶和华/耶稣拥有绝对的权力,向咋整就咋整。但是,问题的关键是:基督徒们一, ^5 X$ P! w7 m2 v1 s4 b
边宣称基督教的这个“神”爱人类,而且特别特别爱人类。这个特别特别爱人类的“神8 y" B* z Y2 P3 h6 [' V: B) J) n6 c
”无数次大规模屠杀无辜的婴儿,甚至做出__使__人们吃自己儿女的肉这样惨绝人寰令
" F. K' `) Z7 r0 ]人发指的暴行出来。
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: `& U1 K7 I2 k8 y- p( j" ]回到基督徒们的这个比喻:如果米开朗基罗一边高喊“我太爱我的作品了”,一边挥舞5 w8 _; W7 ]: O! ^ m$ V* u
着榔头砸大卫,是不是很滑稽呢?2 @- P/ Q( [. Z- B+ ]7 T
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解释二:) a0 N' t3 W5 p
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蝴蝶效应知道吧?0 z% O! T" r0 b' h. E8 u
人再聪明不会去杀死一只蝴蝶而制止海啸吧?
( H5 \. e3 j& G如果有一个智慧,能够完全掌握整个蝴蝶效应的每一个分子的运动,这个智慧就可以简
4 K8 R' t7 T0 u* k单的杀死蝴蝶而制止海啸。& K: }8 p& h& d7 |5 T
上面的比喻给有缘人。
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辨析:这个“比喻”完全不适用于耶和华/耶稣大规模屠杀婴儿的事情。因为,按照基
" s. Q! K7 `$ u3 m5 N7 J督教的信仰,基督教的这个“上帝”是“全知全能”的。那么,“全知全能”的“上帝
5 ~2 ]3 h/ Q+ }# r”能不能在不伤害蝴蝶的前提下阻止海啸呢?
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也就是说:“全知全能”的“神”能不能做到再不杀害无辜婴儿的情况下惩罚“罪人”
# f }) k' N1 |$ x呢?* w6 q$ m! C7 C# U) Z8 {6 E
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可见,这个“解释”是说不通的。" d9 `2 x9 G5 i3 \+ t
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解释三:
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圣经中的事件发生年代那时人们的做法是不是一人有罪全家受罚?是不是被惩罚的人对1 O4 @" s! L0 B2 r
待他的敌人也是如此?你如果都用现代人的观点来衡量,好多地方还废除了 死刑呢! G& R/ t8 d, Q4 P( N( o# R) }0 {
如同你这样只谴责杀婴就正确了?
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- n* w* J$ ~8 k3 D4 ~辨析:是的,圣经中的事件发生年代那时人们的做法是一人有罪全家受罚。是的,被惩
+ ~) X6 O: | V0 i) Z) z- @' R6 v2 Q罚的人对待他的敌人也是如此。问题是:按照基督教的信仰,基督教的“神” “看千8 o7 _& P; o0 D# G) b# S
年如一日”,这个“神”是按照当时的人们的道德标准来做事呢,还是按照他自己的标& p0 l1 Q' n( ^% |% r
准来做事???嗯???显然,这种把责任推到“当时的历史背景”的说法是站不住脚
; u% U" Y5 r, Z( h的!
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# M: v2 }) v4 c2 E; Q1 F8 v2 \解释四:
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! h7 s" {1 b0 T c4 L4 v( v爱和公义不是一种属性。神让万事共同效力,为了神的计划,不是满足你的要求。
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辨析:“爱和公义不是一种属性”,我同意。那么,基督徒们就必须解释,耶和华/耶
% H/ Y. r& S; I稣大规模屠杀婴儿甚至__使__人们吃自己儿女的肉,是什么样的“公义”? ??- f8 \$ j( a( {1 K0 N( e* b) c
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解释五:, u! [3 Q5 M& }. B( _0 p! K
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既然你现在还活着,是否能说明神是慈爱的?
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辨析:基督徒们的意思是,我这么臭骂基督教的“神”,而我现在还活着,这就说明了3 k7 r% E1 L. O* `; s4 D% ?
“神”是慈爱的。这个说法在逻辑上简直就是一塌糊涂!因为,我还活着有很多种可能( X+ U) f+ m( k' k* Y x; D2 S# \
性:
6 x% u' \! q+ \/ }1)基督教的“神”不存在。- z( s' A6 L2 B | P
2)如果基督教的“神”存在,因为我一身浩然正气,他奈何不了我。呵呵。! E0 y% y6 {& e+ b1 `0 y6 k- Q7 I
3)如果基督教的“神”存在,可能还有别的“神”罩着我。谁知道呢?/ U6 @8 J* \' H% D! R
4)如果基督教的“神”存在,可能我在他眼里就是一只蚂蚁,无所谓“慈爱”不慈爱。
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对吗?
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解释六:6 [8 R* B& l8 R# N
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你没听说过更残忍的故事吗?古代现代这个世界上到处都有残忍的故事。
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, J. F7 v) Y* k6 s. l辨析:是的,我听说过这样的故事。但是,你听说过正常人赞美这样的事吗?对历史上
8 Z. J4 H* e% {# G犯下这样的暴行的人们,我们给予最严厉的谴责!!!
, P% e& K" i) I F9 W, M- J! ?) P$ L( B
请大家可以问问基督徒们,看看基督徒们对耶和华/耶稣犯下的这些暴行是什么态度!
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解释七:* l* A6 O% q' r4 P! ]: Y5 ~
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: w, C/ N8 t$ y( r有人在沙漠里热死了,你要谴责太阳吗?- R9 V1 b( X) @, @6 O( y( G
四川地震死这么多人,你要谴责四川盆地?3 u1 D+ P) c4 ?2 [/ W
你爱谴责你就谴责呗,你管别人谴责不谴责?
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% o' z$ t/ M8 K( N辨析:有人说太阳是“慈爱公义”的吗?有人说四川盆地势”慈爱公义“的吗?有吗?
8 m) |% H% p X??大家的脑子要清醒一点,不要被基们似是而非的比喻搞昏了头!
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一方面基们宣称耶和华/耶稣是”慈爱公义“的,一方面,基们赞美耶和华/耶稣__主动
' g. v: Q1 s7 b5 p地__有意地__大规模屠杀婴儿甚至__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉这样的+ [0 K- X4 p' b# ]
暴行!
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这个“解释”的漏洞就在于:太阳是没有生命的东西,从来没有有意识地做什么好噢是
5 h6 r5 g) m6 S: W- r" [7 r/坏事。而按照“圣经”,基督教的“神”耶和华/耶稣完全是__主动地__有意地__大规+ ?, d! q1 k, K" b8 k4 V
模屠杀婴儿甚至__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉!
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5 D- Q8 i8 @/ {* F. z0 e' `附:“圣经”相关段落:! s* n, l) s7 |. E$ J. K: R
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“圣经”选读:耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!!!; v. K/ b+ {% e, x7 a% D7 u; I
: L8 q! }; `& Y- D$ x; a 耶利米书8 w/ g+ \+ d% h. @+ m
19:9 我必使他们在围困窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候,各& H1 Q$ E* V7 r0 Q
人吃自己儿女的肉和朋友的肉。
, O/ u! V& k+ i; h) ?( F) U5 S I will make them eat the flesh of their sons and daughters, and they
) g+ @; }+ Y* ~/ `/ P1 Mwill eat one another's flesh during the stress of the siege imposed on them
$ b8 }, q2 s9 |0 x% T4 A* j/ a5 Gby the enemies who seek their lives.'
, g5 R! _6 L2 m. J8 n2 R' a( R5 ~; a+ a
中文:“我必使......各人吃自己儿女的肉和朋友的肉。”
5 A5 G, A0 k7 F2 _' |- M英文:“I will make them eat the flesh of their sons and daughters”/ B& B) K7 V+ X5 P
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中英文的“圣经”都十分清楚明白,耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!就算人们有. f; J' e2 B/ L3 N8 B5 m
“罪”好了,什么样的“罪”应该用“使犯罪的人吃自己儿女的肉”来作为惩罚呢?
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撒母耳记上 U/ v/ O$ g. @' h
15:2 万军之耶和华如此说,以色列人出埃及的时候,在路上亚玛力人怎样待他们,怎
( V. G7 A' L2 z' J/ v Z- |样抵挡他们,我都没忘。
( I% ~0 G) l2 t/ y15:3 现在你要去击打亚玛力人,灭尽他们所有的,不可怜惜他们,将男女,孩童,吃
: f% _: b8 N9 p( |: c$ q* n/ U奶的,并牛,羊,骆驼,和驴尽行杀死。
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接下来的是有些戏剧性:扫罗遵照耶和华的命令,“用刀杀尽亚玛力的众民”,但是扫" D5 w; M. ~: t7 [
罗却贪财,舍不得把亚玛力的牛啊羊啊全都杀死:
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撒母耳记上15:9 扫罗和百姓却怜惜亚甲,也爱惜上好的牛,羊,牛犊,羊羔,并一切
& G, C+ h( i! | Y美物,不肯灭绝。凡下贱瘦弱的,尽都杀了。
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5 }1 h! n" t5 L4 h3 C) L# U于是,耶和华不高兴了:! o! p S3 n% z- k4 n
$ G* p; {( B9 k n$ w15:10 耶和华的话临到撒母耳说,/ N8 O$ t+ C! }" r9 A% F: R
15:11 我立扫罗为王,我后悔了。因为他转去不跟从我,不遵守我的命令。撒母耳便
7 {- }6 x2 \- g甚忧愁,终夜哀求耶和华。: K- [$ S) |, W( w8 n6 A) K
[2 W9 R* Q: k: j7 f- ^+ p7 _! `! I耶和华命令扫罗杀死亚玛力所有的“男女,孩童,吃奶的”。显然,这是连吃奶的婴儿
7 D( M9 z, j: b9 J一起杀。1 W+ y( k$ l- D7 n( @1 O
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2 P, a. Z1 p; K( [
申命记/ s8 `; g$ J j' ^
32:19 耶和华看见他的儿女惹动他,就厌恶他们,& o3 u0 }/ p0 L" d5 i. O
32:20 说,我要向他们掩面,看他们的结局如何。他们本是极乖僻的族类,心中无诚实- q# e1 g$ t2 G6 c
的儿女。
* M5 K( {1 s: ^$ F6 a32:21 他们以那不算为神的触动我的愤恨,以虚无的神惹了我的怒气。我也要以那不成; \' r) W1 @/ M/ |* t% Z
子民的触动他们的愤恨,以愚昧的国民惹了他们的怒气。
% ~* `$ b. C k- O g' ~* Y t32:22 因为在我怒中有火烧起,直烧到极深的阴间,把地和地的出产尽都焚烧,山的根
# z! S6 a7 K8 k% O) J7 m基也烧着了。1 W0 p6 ]" e2 D( d, r# w
32:23 我要将祸患堆在他们身上,把我的箭向他们射尽。' |6 {0 M+ x2 `
32:24 他们必因饥饿消瘦,被炎热苦毒吞灭。我要打发野兽用牙齿咬他们,并土中腹行
7 R: T$ @' ~% i Z7 h的,用毒气害他们。
5 ^$ u, T9 X5 ~1 Y32:25 外头有刀剑,内室有惊恐,使人丧亡,使少男,童女,吃奶的,白发的,尽都灭3 S: J5 y) M" `# A0 T
绝。
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大家看看,惹恼了基督徒们“慈爱的天父”耶和华/耶稣是什么下场?“使少男,童女! d9 d( f5 P1 G& K: C7 n
,吃奶的,白发的,尽都灭绝”!
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申命记2:31 耶和华对我说,从此起首,我要将西宏和他的地交给你。你要得他的地为
! |( ~( z/ J' Z7 p7 D1 ]业。
/ s4 ?- o4 A% v& m3 @32 那时,西宏和他的众民出来攻击我们,在雅杂与我们交战。" M* \0 w6 U$ M2 L% \8 a8 `" U* l
33 耶和华我们的神将他交给我们,我们就把他和他的儿子,并他的众民,都击杀了。
, @, `' c5 D8 G4 n/ g1 T1 c/ g# n34 我们夺了他的一切城邑,将有人烟的各城,连女人带孩子,尽都毁灭,没有留下一
: p- B' ]) q* e) ~7 k& Y: l1 K6 Q个。
v' L c ?9 h2 l. L; M( a3 G# b5 I35 惟有牲畜和所夺的各城,并其中的财物,都取为自己的掠物。- @2 s, Y9 X" {1 L5 L
( t& Z+ U$ Q; p& M& A0 ?
“连女人带孩子,尽都毁灭,没有留下一个”!!!5 t2 s8 q8 x0 n: i$ S
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; ~% G; Y' E/ a. U& q申命记3:2 耶和华对我说,不要怕他。因我已将他和他的众民,并他的地,都交在你7 ^4 k% v2 m3 ?/ r
手中。你要待他像从前待住希实本的亚摩利王西宏一样。
J" a4 T: {+ H4 G4 W3 于是耶和华我们的神也将巴珊王噩和他的众民都交在我们手中。我们杀了他们,没有
/ T% U1 I2 n5 y; _6 w留下一个。
H2 ]- j6 i2 b6 R! G- O4 那时,我们夺了他所有的城,共有六十座,没有一座城不被我们所夺。这为亚珥歌伯
7 B1 c' C9 E% [! i的全境,就是巴珊地噩王的国。7 x$ P2 @2 N, A3 l# K7 Y3 M$ E! m
5 这些城都有坚固的高墙,有门有闩。此外还有许多无城墙的乡村。
5 F8 t- K& V8 i$ H6 我们将这些都毁灭了,像从前待希实本王西宏一样,把有人烟的各城,连女人带孩子
7 ~3 v7 M% U2 Z$ Q( x. N& A$ `,尽都毁灭。
( N- g! q! P8 R/ q3 W8 p1 ~7 惟有一切牲畜和城中的财物都取为自己的掠物。
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! [8 {( F5 x/ h. i- J5 ?60座城!!!“连女人带孩子,尽都毁灭”! |
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