 鲜花( 6)  鸡蛋( 0)
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基督徒们, 佛祖邀请你们一起来查查经. ZT8 H- W o7 }* h0 Y5 o2 C
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我们所谓“杀婴问题”,是指基督教的“圣经”里面描写的基督教的“上帝”耶和华/
1 g. J* T! P9 O$ d耶稣大规模屠杀婴儿甚至__使__人们吃自己儿女的肉。相关的“圣经”段落我们附在最
9 o- I/ P) I: s6 d- I! E后,供大家查阅/验证。先请看下面的逻辑:
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1)基督徒们相信“圣经”的记载都是真实的。
- Y- t5 U* H) G9 I7 c0 A9 i0 [2)“圣经”记载了耶和华/耶稣多次大规模屠杀婴儿,甚至__使__人们吃自己儿女的肉
1 P" d& ?- r- q/ P1 U这样令人发指的暴行。
5 m1 s' J# O, K7 m3)因此,基督徒们相信耶和华/耶稣真的大规模屠杀婴儿并且干过__使__人们吃自己儿8 @2 q9 F! t9 E
女的肉这样的事!
; W6 w6 F+ a- `( b0 `2 ]. s0 p$ h4)但是,基们不仅不谴责这样的暴行,反而是赞美!! ]: E$ V* q9 k% E6 F/ y7 H
) V M! W2 U& @+ y$ o, n/ t
因此,我的结论:基督教信仰强烈地扭曲了基督徒们的人性。
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当然,针对我这样的论述,基督徒们肯定是会有说词的。为了避免大家偏听偏信,我收
5 o, |3 B% E, O# ~; ?/ B* n集了基督徒们一些有代表性的的“解释”,并且剖析一下为什么这些“解释”不成立。
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解释之一:4 z, `' J9 _, R; ~1 F3 e
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& p3 t1 L: i8 c- `/ W“婴儿不该杀,是因为人不是生命的缔造者。* W. Q* J; Y9 s
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好比梵高的向日葵,米开朗琪罗的大卫,无论旁的谁上去一剪刀给扯了,一榔头给砸了% X6 c" \# k+ s4 l' ^
,都说不过去。 u8 @; \7 f( X$ J% l$ y
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但若是人家自己出的手,就与你无关了。”0 R, C1 r0 p% [- t2 a) m
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辨析:这样的说法,是暗示:因为按照基督教的信仰,“上帝”是“生命的缔造者”,
" Z1 c" ^& f3 _. R" ~! x Q9 x5 B所以耶和华/耶稣拥有绝对的权力,向咋整就咋整。但是,问题的关键是:基督徒们一, P* f" |$ {. u) q( U. L, N1 z+ s
边宣称基督教的这个“神”爱人类,而且特别特别爱人类。这个特别特别爱人类的“神
4 i9 V6 ^5 I- ?”无数次大规模屠杀无辜的婴儿,甚至做出__使__人们吃自己儿女的肉这样惨绝人寰令
( f( G: L# f" v2 W/ A1 Z人发指的暴行出来。3 `) V% @: e7 I: K
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回到基督徒们的这个比喻:如果米开朗基罗一边高喊“我太爱我的作品了”,一边挥舞
8 R5 w; K, [* L着榔头砸大卫,是不是很滑稽呢?
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$ \2 f& |1 ?8 p \+ s9 Z解释二:! `( E% l/ n9 J3 E* q* o. r
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蝴蝶效应知道吧?9 M( O- i- ^: @5 E, `* Z- c
人再聪明不会去杀死一只蝴蝶而制止海啸吧?) Q# H& M0 M7 E1 j! b+ p: J( G
如果有一个智慧,能够完全掌握整个蝴蝶效应的每一个分子的运动,这个智慧就可以简1 Y; R* c1 W T& X5 c
单的杀死蝴蝶而制止海啸。
8 z1 M# y( \ z2 a" u7 ` E上面的比喻给有缘人。
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$ B( x) v$ [) ^, O6 S3 a辨析:这个“比喻”完全不适用于耶和华/耶稣大规模屠杀婴儿的事情。因为,按照基
* h: e" ]6 \. H2 L9 \& m4 B; c督教的信仰,基督教的这个“上帝”是“全知全能”的。那么,“全知全能”的“上帝4 C4 K. c4 ]9 W6 B
”能不能在不伤害蝴蝶的前提下阻止海啸呢?
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也就是说:“全知全能”的“神”能不能做到再不杀害无辜婴儿的情况下惩罚“罪人”
% Q/ B s8 Q, G+ [呢?' V/ c6 r h# h) S% T0 Y
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可见,这个“解释”是说不通的。; L% A* F% ]) P
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. i6 a5 h" d, `; ^8 u* g解释三:
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圣经中的事件发生年代那时人们的做法是不是一人有罪全家受罚?是不是被惩罚的人对" g; N& b: W- b9 X3 g
待他的敌人也是如此?你如果都用现代人的观点来衡量,好多地方还废除了 死刑呢!# q8 D9 Y7 Y* m. b2 N
如同你这样只谴责杀婴就正确了?# q8 t( z' V& S5 k6 m' ]' p# B
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, z" x9 [2 B" M0 ~- a& S辨析:是的,圣经中的事件发生年代那时人们的做法是一人有罪全家受罚。是的,被惩
- q1 d7 P/ {/ b1 R) b罚的人对待他的敌人也是如此。问题是:按照基督教的信仰,基督教的“神” “看千
4 g+ ^( t4 a1 u8 s- F# m年如一日”,这个“神”是按照当时的人们的道德标准来做事呢,还是按照他自己的标: D" e1 w& L* D: T
准来做事???嗯???显然,这种把责任推到“当时的历史背景”的说法是站不住脚! |$ |! R2 k% ]2 k, q: Z
的!
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7 m" c3 K- p" J1 q解释四:
* q' @1 Z) {9 a5 l2 @ U! b' Q( u. p-----------------------------------4 s, F, w& G, ^
爱和公义不是一种属性。神让万事共同效力,为了神的计划,不是满足你的要求。
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辨析:“爱和公义不是一种属性”,我同意。那么,基督徒们就必须解释,耶和华/耶6 X" \0 P* q: y8 `
稣大规模屠杀婴儿甚至__使__人们吃自己儿女的肉,是什么样的“公义”? ??' A5 M! A. S, y2 S+ Q z: x& |' u( n
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' H: l9 R4 j. ^1 V解释五:6 u3 }; }8 J% n/ W
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^+ b& x0 O3 O" j i既然你现在还活着,是否能说明神是慈爱的?2 [8 ]6 Q4 d- ]0 }
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" P3 G2 M: A t4 F: h! u辨析:基督徒们的意思是,我这么臭骂基督教的“神”,而我现在还活着,这就说明了2 k# W5 h& r. [. q- ?0 J* J
“神”是慈爱的。这个说法在逻辑上简直就是一塌糊涂!因为,我还活着有很多种可能, v/ C4 S1 c* D4 l
性:, {/ g1 V' B# [' d( L2 g) g
1)基督教的“神”不存在。
+ g3 t: O p% P( T" O. A2)如果基督教的“神”存在,因为我一身浩然正气,他奈何不了我。呵呵。
' B7 Q# a4 Z- }0 B/ l3)如果基督教的“神”存在,可能还有别的“神”罩着我。谁知道呢?
# C7 p7 V, y7 Q D, n5 I$ r4)如果基督教的“神”存在,可能我在他眼里就是一只蚂蚁,无所谓“慈爱”不慈爱。/ N- J: A5 A- ?. s2 Z- U
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对吗?
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解释六:, a) j. N! _ {* d/ N; N: o: N7 F
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你没听说过更残忍的故事吗?古代现代这个世界上到处都有残忍的故事。- w4 i& `0 R0 j1 k( j
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4 `! f4 V( f! c' r! X3 A+ s) ]辨析:是的,我听说过这样的故事。但是,你听说过正常人赞美这样的事吗?对历史上0 J. N( x& m5 O0 t4 {
犯下这样的暴行的人们,我们给予最严厉的谴责!!!
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请大家可以问问基督徒们,看看基督徒们对耶和华/耶稣犯下的这些暴行是什么态度!
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6 T+ B. w. ~+ E5 _! W. M& r. Z解释七:# a1 {8 B) p. r& S# c8 x
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有人在沙漠里热死了,你要谴责太阳吗?
, y8 g# P, o& M/ w3 j" _四川地震死这么多人,你要谴责四川盆地?; n3 C9 |- b2 l; ^4 U3 W$ f$ `7 W, o
你爱谴责你就谴责呗,你管别人谴责不谴责?5 A$ a6 R1 B! L& T9 a
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! \* E* ^' u% ^& d3 W5 S, l辨析:有人说太阳是“慈爱公义”的吗?有人说四川盆地势”慈爱公义“的吗?有吗?; [5 n5 @. Y# H) p+ T! Z
??大家的脑子要清醒一点,不要被基们似是而非的比喻搞昏了头!
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2 _2 A: ]% M7 f5 r" c. K) W# m一方面基们宣称耶和华/耶稣是”慈爱公义“的,一方面,基们赞美耶和华/耶稣__主动' [; O6 E0 g0 d
地__有意地__大规模屠杀婴儿甚至__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉这样的3 ^% R7 u3 u, d+ e# \
暴行!
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这个“解释”的漏洞就在于:太阳是没有生命的东西,从来没有有意识地做什么好噢是
' T5 u9 h) R3 M, Q" d2 o/坏事。而按照“圣经”,基督教的“神”耶和华/耶稣完全是__主动地__有意地__大规 Y& P! H9 K. t5 D2 D2 r {
模屠杀婴儿甚至__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉!0 f6 z. x& `! Z3 _6 e7 q& T; w
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附:“圣经”相关段落:
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“圣经”选读:耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!!!2 R% n- L, o9 l. [1 h9 U
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耶利米书
& f' b2 f0 y1 D1 B/ o 19:9 我必使他们在围困窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候,各) m4 Y) Y8 C6 l! [9 D
人吃自己儿女的肉和朋友的肉。
- v# e4 D% w% [; w. o I will make them eat the flesh of their sons and daughters, and they' m8 R8 j- I3 Z% O
will eat one another's flesh during the stress of the siege imposed on them5 q. c8 v8 G0 F/ z
by the enemies who seek their lives.'8 B j9 c$ u, ?* {
* X9 W& ^" t' p2 E2 c0 n7 _
中文:“我必使......各人吃自己儿女的肉和朋友的肉。”
( t) O2 d( Z$ \2 h' o" n* f英文:“I will make them eat the flesh of their sons and daughters”8 x( b7 I! ^; K( j
, U7 ]/ g- Q' O4 u中英文的“圣经”都十分清楚明白,耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!就算人们有! A- I5 k) V5 {/ y
“罪”好了,什么样的“罪”应该用“使犯罪的人吃自己儿女的肉”来作为惩罚呢?" h+ H" I! g6 u" [. s8 i4 `
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撒母耳记上
/ G/ D" H9 O' P+ s) a8 M5 P) \15:2 万军之耶和华如此说,以色列人出埃及的时候,在路上亚玛力人怎样待他们,怎
) y# S+ H" R+ _0 J样抵挡他们,我都没忘。6 `8 J8 [. T$ n; D1 m1 |8 }
15:3 现在你要去击打亚玛力人,灭尽他们所有的,不可怜惜他们,将男女,孩童,吃 R( s7 U* f9 Z+ D! ^! j
奶的,并牛,羊,骆驼,和驴尽行杀死。
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2 ?% J$ U+ G' X接下来的是有些戏剧性:扫罗遵照耶和华的命令,“用刀杀尽亚玛力的众民”,但是扫# [, v- ^8 [6 }0 E0 k! B0 M+ N
罗却贪财,舍不得把亚玛力的牛啊羊啊全都杀死:: a2 T) X6 D8 K. ]
3 O+ O8 l. [* l撒母耳记上15:9 扫罗和百姓却怜惜亚甲,也爱惜上好的牛,羊,牛犊,羊羔,并一切
" r7 S, v$ a! J s( A+ W& T美物,不肯灭绝。凡下贱瘦弱的,尽都杀了。. L2 n. f- n- M
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于是,耶和华不高兴了:& U8 a+ ?1 o3 T! C2 K4 t# P
8 C! b0 Q% w) y' R m; W8 K15:10 耶和华的话临到撒母耳说,8 ? d1 `3 X6 N' K
15:11 我立扫罗为王,我后悔了。因为他转去不跟从我,不遵守我的命令。撒母耳便
0 p7 c; L) }1 F5 d8 E ]甚忧愁,终夜哀求耶和华。3 M7 C! g% n0 B' L, X( X$ N
; W" Y/ v# @4 k2 R3 l" Q耶和华命令扫罗杀死亚玛力所有的“男女,孩童,吃奶的”。显然,这是连吃奶的婴儿
7 \9 b! A! U+ ^ x一起杀。
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6 L6 o- V% R8 F5 S/ K6 t0 f l p# u. Z, W9 ]2 a% A
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申命记
; ?# g5 j1 x1 K' l: V8 f U9 R32:19 耶和华看见他的儿女惹动他,就厌恶他们,
1 M$ t+ {+ r/ G4 H32:20 说,我要向他们掩面,看他们的结局如何。他们本是极乖僻的族类,心中无诚实
3 M' B, z, Z+ v. |的儿女。5 s3 t1 w% m1 T1 b/ N4 Y7 B
32:21 他们以那不算为神的触动我的愤恨,以虚无的神惹了我的怒气。我也要以那不成
. L0 t+ @; }/ b子民的触动他们的愤恨,以愚昧的国民惹了他们的怒气。* B K! Q2 t4 j3 }$ e( H
32:22 因为在我怒中有火烧起,直烧到极深的阴间,把地和地的出产尽都焚烧,山的根: Y4 v' G5 ~% w. u2 a
基也烧着了。0 k w3 `- c: n% S
32:23 我要将祸患堆在他们身上,把我的箭向他们射尽。
) u0 s$ W- |8 H5 v% ?* G" l32:24 他们必因饥饿消瘦,被炎热苦毒吞灭。我要打发野兽用牙齿咬他们,并土中腹行4 ~6 o0 G7 E: Z2 o
的,用毒气害他们。
3 @0 p; z9 i8 f4 s: b' F" P32:25 外头有刀剑,内室有惊恐,使人丧亡,使少男,童女,吃奶的,白发的,尽都灭
) R& v8 l% O6 j$ o绝。, _3 E( y& J! Y( u4 b
. T4 r4 z& k# x6 i3 f& g, ? L! {, f大家看看,惹恼了基督徒们“慈爱的天父”耶和华/耶稣是什么下场?“使少男,童女1 j' X3 b3 r: n1 Y$ N
,吃奶的,白发的,尽都灭绝”!! t% J# R m7 ^3 B' v0 n1 i! o* M8 {
2 n7 C; b- O, ~$ N. W
8 d% c4 ~$ K+ E2 s1 x' H' Y5 r! D2 ^6 G, O
申命记2:31 耶和华对我说,从此起首,我要将西宏和他的地交给你。你要得他的地为% A$ x7 z4 n4 ] l, l; c
业。, c; ]8 Z3 u8 r: T9 s
32 那时,西宏和他的众民出来攻击我们,在雅杂与我们交战。. [2 t2 o& g9 e" c
33 耶和华我们的神将他交给我们,我们就把他和他的儿子,并他的众民,都击杀了。
, e$ k/ g4 p+ q- y34 我们夺了他的一切城邑,将有人烟的各城,连女人带孩子,尽都毁灭,没有留下一$ ?7 T" y1 O6 I* a; \
个。
2 z& e- o8 m& u: S% v" b8 P35 惟有牲畜和所夺的各城,并其中的财物,都取为自己的掠物。. \4 d" L# m! l, i: I2 m
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“连女人带孩子,尽都毁灭,没有留下一个”!!!
5 |! [# K0 H6 O$ ?- h& Q' `' k$ U! S
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8 I4 u- O$ i* q0 H/ d2 U申命记3:2 耶和华对我说,不要怕他。因我已将他和他的众民,并他的地,都交在你; T( `1 N0 d" e$ a" b
手中。你要待他像从前待住希实本的亚摩利王西宏一样。" C6 D) o# T! B! U
3 于是耶和华我们的神也将巴珊王噩和他的众民都交在我们手中。我们杀了他们,没有9 Z4 R/ I6 S8 `$ e9 s, a4 J& A
留下一个。) b1 R, C7 F& O4 b n
4 那时,我们夺了他所有的城,共有六十座,没有一座城不被我们所夺。这为亚珥歌伯8 m) H0 v; i2 m j0 y
的全境,就是巴珊地噩王的国。, o- t m& _+ B6 n. W
5 这些城都有坚固的高墙,有门有闩。此外还有许多无城墙的乡村。
; X0 H/ q! s. {2 Q) T' o6 我们将这些都毁灭了,像从前待希实本王西宏一样,把有人烟的各城,连女人带孩子2 z; D% u, f! h+ a
,尽都毁灭。9 g, [4 W8 w# t' t
7 惟有一切牲畜和城中的财物都取为自己的掠物。+ C7 N/ g8 ?- b
. {+ G$ o6 o( R) D7 {* u, i: G60座城!!!“连女人带孩子,尽都毁灭”! |
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