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转:搞笑又严肃的“约伯记”之评书版

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发表于 2010-5-6 23:58 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
我的结论是你们的神经是本破玩意儿,放在垃圾场的最底层都不配,
" I' Y! k0 c  R# T$ s) a# R: V, t7 u8 f埃德蒙顿,Edmonton请问你对这个结论有什么看法呢?埃德蒙顿,Edmonton) j. E! d2 a. o- x5 c& d% a
7 e% S0 l5 D  K2 E  请您用爱心说诚实话?
9 w% i3 E* ]- Z# C7 D8 D+ m
2 L* m8 d# I( Z$ O我认为你的理智被你的愤怒所左右。
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 楼主| 发表于 2010-5-7 00:20 | 显示全部楼层
转:( b& h, b& \+ Y/ U
一些人攻击耶和华是独裁者,不爱惜人的生命,大开杀戒,不但杀外邦人,还屠杀以色列人。+ d1 ~2 n  R  r- s6 d) r( j0 m& A
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在《星座中的爱人者——耶和华》里面,我们可以看到那些外邦人被杀的理由,耶和华之所以杀他们,是因为外邦人作 ...
+ E" Y5 i% R, E% _上山打老虎 发表于 2010-5-7 00:55
+ l. [2 H' g$ I& d
我们可以看到那些外邦人被杀的理由,耶和华之所以杀他们,是因为外邦人作恶多端,耶和华用受过道德训练的以色列人来置换外邦人,上帝想用这样的手段来消除恶人的影响。
+ B! P# t0 ^5 W3 a' y) \- F( ^) U我承认看到这段我笑了,我的笑容里很苦很苦,我的心也很悲很悲,那些死于
" }- d0 T# M  ?, [( z4 `  O; I埃及杀婴事件的婴儿何罪之有(从人类道德角度来说),为何被屠杀,那些事
0 t+ y/ A5 B1 j  C太久,说近一点的吧?
3 V, Z8 V4 O% {: H3 \5 A, I 2 ^/ u4 i( M) B# p4 c
如果以下这位都得下地狱,那么你觉得老耶慈爱公义吗????2 l2 k/ e5 e- q

5 q2 r4 b8 R  y0 o! u4 W* }素全法师 
' M- `7 v7 [) b- l法名:智国 
4 @" K0 s# R4 k年龄:42岁 
, ?( Y: r: z0 w- @# w简介:四川成都人,成都电子科技大学毕业,后任东通顺街道青少年教育办公室主任。1992年出家。2006年入住四川省什邡市罗汉寺。目前为四川省广安市政协常委,罗汉寺住持。 
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重生之寻找慈悲
5·12地震期间,素全破除寺院清规,收留什邡保健医院的待产孕妇,使得108名孩子顺利在寺院出生,因此也被选为什邡十大抗震英模。   R6 z6 e7 _3 e5 m; x: u
4月7日,罗汉寺的黄昏。 
; ?" @' a# j, S6 r$ @8 N; w茶棚里,三两僧人闲聊。日影中,法师素全,独自,看银杏吐芽。 
% n# z7 G+ I, x+ A作为什邡市十大抗震英模,地震一周年之际,素全已成为焦点人物。 - A) H/ R; D( y; F* N+ {
他已接受多家媒体采访,诉说地震后,他如何破戒、为何破戒。 1 U" m! Z, p# a- F% _/ W$ u: ?3 A
广开山门,接纳孕妇;不避血光,安置妇人剖腹生产;体谅产妇,容忍院内荤腥遍地。 在罗汉寺住持素全看来,佛无定法,众人的苦难都是我们的苦难。 " q2 L2 V: W4 ?; W
他说,宣传不为自己,只为什邡。 & D: M9 @7 A8 c7 B
“众生欢喜就好。”说到这,圆脸的素全,在那副黑框眼镜下,咧出深深的笑意。% g7 @- Q& \0 a$ Y7 f
2 [$ C( d' u% V- Z1 H: A  O& p& A) }
破“戒荤腥”寺院飘出肉香
5·12期间,素全收留孕产妇,容忍妇人家属杀鸡炖肉;不少僧人闻到肉味呕吐不已。 - ?& _4 Y& H9 _9 z
前五分钟,桂逢春还在掉眼泪。后五分钟,她笑了,因为说到素全。“那个和尚总爱笑。”桂逢春说。 ) @# n2 g" e6 C. {/ U4 Y- J
桂逢春,什邡市妇幼保健院院长。医院与罗汉寺仅一街之隔。地震前,她就曾在电视上见过素全,但没任何往来。 
# i% m, u: u9 `6 k) [/ j5·12地震,医院大楼成为危房。房内,滞留18名产妇和20多名孕妇。桂逢春想起素全,想将产妇安置入寺院空地。 0 }/ P' P# J/ I# I
但怕忌讳。妇人生产会带来血光。 9 C; o" _* p% f5 {  S
紧着头皮,桂逢春仍去找素全,说明来意。 % E8 U4 z$ u) I( X
一分钟的沉默。 8 B  E+ Q4 Y9 |0 G) B7 B" y
桂逢春盯着素全的表情。 
( w$ }8 L& W0 R* Z$ z“第一反应是不妥。”素全承认,戒律对他的影响,佛门清净,要避讳女子,更何况是待产孕妇。" t% P7 g- i+ K7 x8 ?1 I+ u! Z7 {
“可那么大的灾,能不救?” 
/ d  E( T5 F1 J素全答应了。 8 f5 q. i+ }+ _
但院内40名僧人、30名居士中有人反对,孕妇入寺,犯忌。 
9 }' v8 G# F' u& U9 Y8 d“出家人最大的忌讳是见死不救,其他的都不是忌讳。”素全召集僧人后强调,必须无条件接受灾民,无条件提供生活,把寺院的东西无条件给她们用。 , D7 j7 `, S: E8 K0 v8 G0 h
那一晚,大雨滂沱。 
) h- r$ E- q. H1 r  V1 c% o9 M' `寺内,西侧空地,油布、竹竿、篷布加上旧门框、旧窗棂,一个个遮雨避风的帐篷,在雨中支起。 
, I& }# n" M" a/ I4 w随后,产妇家属开始炖鸡煮肉。寺内,飘起肉香。 
7 O9 Y* D. Z8 P( t$ }$ ]闻到肉味,出家十多年的宗祥,蹲在地上干呕,出家更久的僧人更是呕吐不已。 ! o, ^% y8 N# ~, Z4 t& V
有僧人跑来让素全去管。 
5 ~% @+ Y' ~; z# I  l6 B) V素全为难。 
- z1 H! B, h. ?3 g) Z! a他知道产妇体虚,需要进补。想了想,写下几张布告:寺内只允许给孕妇和产妇炖鸡吃肉,一般灾民不得在寺内杀生、赌博和乱搭电线,一旦发现赶出寺庙。 * P3 o9 V" s$ P
布告贴满了寺院的各处庙门。再有不满的僧人,也无法执拗了。
6 x% V2 h, B9 T2 t9 y8 W0 i' z  H3 t% X& C) A7 m& ]
破“戒血光”庙宇变成产房 
为避免婴儿受风寒雨淋,素全让产妇在庙宇内剖腹生产;共有108个孩子在寺院出生。 ' G' y9 \& E8 z. f- }
薄日下,寺里正兴土木。嘈杂声被禅寺的宁静笼罩。素全说:“5·12那晚,狂风骤雨,钟鼓楼和方丈院均被毁坏。” : B+ l7 z: S' V% T" y
那晚,寺内屋顶的瓦都被掀落。为了不让泥塑的佛像被雨淋,僧人忙着搭棚挡雨。 
. y- A9 Y; l5 e8 H* w& C3 u纷乱中,产妇的一顶帐篷被风吹散。素全让僧人四处找寻塑料布,抢修帐篷,又让人搬出僧床,供孕产妇们睡。 9 c4 k3 V9 o) e3 N. z
凌晨,孕妇陈世抄要临盆。 
1 H$ j* Z; ~7 x& `5 y1 u她被送到罗汉寺时羊水已破,分娩在即。医生们在临时搭建的帐篷里诊断,发现胎儿头盆不称,必须在庙里找地方剖腹生产。 
" k+ q4 N2 Z' V6 N; W医生郑同英有些担心被拒绝,“这儿是禁地,能让住就不错了,你还要做手术,血淋淋的。”  6 j9 f! J; }+ M7 C5 `2 ?+ Q
桂逢春找到素全,说话吞吞吐吐,“师父啊,有个孕妇快要生了,需要一个隐蔽的场所,还要一张床和热水。” : E6 y  b, e6 D7 t  }
怕和尚不答应,桂逢春又刻意强调,“情况真的很紧急。” $ c+ P3 K% k! \8 N
“行啊。”这一次,素全爽快应允。 
4 y1 Y2 z! m- ]1 R' f2 d) I1 g1 N“答应让她们进庙,就已经料到会在寺里生孩子,后面就没什么可犹豫了。”素全说。 
; I6 @4 S) Z5 Z' E没有产床,素全想起寺里的禅凳。三张禅凳拼成一张床。地震后停电,没有足够的光线手术也无法进行。 $ ?) ]% x0 ]; d) Y, @  j
有僧人找来手电筒。打着手电,医生们顺利完成剖腹产手术。 
+ c' g/ W4 ~6 Y# v清晨7点30分,罗汉寺传出一声婴儿啼哭。素全双手合十,笑了。 
9 A  d' f+ w: Z# q! J  }此后,孕妇临盆,都被抬至庙内房屋。生完,再和婴儿一同回帐篷休养。共108个孩子以这种方式在寺院出生。 ; V: h/ ~5 o% `8 W+ T
素全怕产妇和刚出生的婴儿淋雨,看中了“报本堂”里给马祖像遮雨的棚子。 
$ z( x3 @  K8 i+ P9 z% e, P) {“动念头的时候,我已经料到可能会有人骂我,那时也顾不得那么多。”他亲自动手将棚子搬到院中,给产妇搭起避雨棚。 
6 g* k! Z" ~3 d8 Q有居士跑来拦住素全,“你这样不对,连菩萨都不管了。” 0 S1 z% c, D. I& S
“现在救活人要紧,哪里顾得着泥菩萨。”素全扔下一句话,忙去了。 1 h( u. @6 E0 ]5 K
$ M; e0 B5 N2 [4 K% E% _

6 Z. {- F/ s) I5 y/ @
破“戒嗔怒”告人状又帮人求情 
赈灾时,素全与人有冲突时,会动怒;但发现他人确在奋力救灾,便告诫自己“人无完人” % T% W8 J$ I7 d+ M; `9 H5 W0 `
素全常在笑,只有说起地震中所遭遇到的不平,才稍稍收起笑容。不过说着说着,又会笑起来。 
% X# ~: r8 g* Q; H一次下乡,带着佛教人士捐赠的帐篷去帮灾民。天色渐晚,还剩下几顶帐篷没搭完只好返回。路上,被民警拦下。 
/ }4 |- k" L8 x" ?素全解释,这帐篷是佛教徒捐的,自己带下乡送灾民没送完的。 
/ r0 O4 W+ ~  z" C+ T民警不信,怕是偷灾民物资的,当地派出所所长来了,不通融,还说,“谁知道你是真和尚还是假和尚”。 
4 G1 c6 r9 F; Z; b" }- c4 _( h素全也生气了,“谁知道你是真公安还是假公安”。   O: M* }5 d* z% d6 ]
回到什邡市,他找到当时的市长李成金,告了这个派出所长一状。一天,有朋友告诉素全,政府要撤这个所长的职。朋友还告诉他,这个所长地震后一直在一线救人。 
& r1 ]- L. f. G* t听人这么说,素全开始后悔。 ' D% I2 b( ]+ t5 n7 k
“人无完人,和尚也会发火啊,年轻人找我和尚撒撒气应该原谅,不要因为这点事影响年轻人的事业。”素全找到市公安局长说情,保住了年轻所长的职务。 
4 Q% C% y& {) u3 Q" S) ?还有一次下乡,巧逢遇难学生家长在向政府反映情况。当地镇人大一个副主任训起家长来,“你们死几个娃就不得了啦,就成了刁民了?” ' Z4 r3 k! I/ T  Y2 A5 Q8 E" H) [
“你怎么能这么说话,要是死的是你家孩子呢?”素全火了,上前骂了起来。
* s3 j+ V5 Y9 J* Z/ @* j9 l* M( N对方没敢吭声,素全又有点后悔,“我不该发火”。. y4 F" O( U- j, v/ E
素全说,自己还很烦地震初期的某些走过场的心理辅导志愿者。
' u/ D0 o; W& R; ^+ d5 a3 Z9 b+ e/ s“有一群大学生来找我,说政府不给他们安排事情,让我给他们安排事。”素全于是安排他们去帮受灾的农民 扶地里震倒的木耳袋。
, u* }1 y# v8 @7 ?% [6 I十几分钟后,大学生们摆姿势拍了几张照片就走了。  }  L/ w' k/ k1 S% v7 H) N2 v

! e- h1 @5 \; y% Q
破“戒荣誉”62万票当选抗震英模
素全感到接受采访是种负担,但为了让更多人关注灾后什邡,目前他频繁接受采访
* p: U, E  \! u临近地震一周年,罗汉寺又变得热闹起来。不时有记者登门,素全频繁接受采访。
0 q8 v+ k5 X9 w! E0 v5·12期间,素全接纳孕妇,在寺院避难,后产下108个婴儿。如今,什邡市正筹划将这108个地震宝宝召回寺庙,策划纪念活动。8 @7 g5 @: e0 G" M/ {# q7 C; d
“采访对出家人来说,真是负担。”素全边说边吃素斋。饭粒掉到桌上,他用两指捻起,送入口中。
9 S2 o: K! A* y( ?$ E0 a地震后,素全以62万票入选什邡市十大抗震英模。
9 u$ r5 ?* h" E4 ?7 ~他找到宗教局,要求退出,说“出家人,不愿参加这些荣誉”。
3 ]! @4 i# K) z- u' W官员劝,出家人也应该站出来弘扬一种奉献的精神。5 I4 a) Y: H+ a8 g
关于这次地震宝宝的策划活动,官员们同样劝他接受采访。6 T  x/ e6 l% n
“他们说,那样能让更多人关注什邡,这不是为了你素全,而是为了什邡市的利益。”素全接受了。' X0 k! A0 P. k1 }
但素全不接受随“名”而至的“利”。
- `4 Y+ P9 y/ ^* j" Y% c有公益组织来要求合作募捐修庙。素全说,“和尚不化这缘,化缘是主动索取。和尚把经念好,自然就有人来烧香拜佛。”6 h) t% t  A' k0 X8 Z+ u
震后半年,因受到地震破坏寺庙需要大量维修,不少朋友找上门,或者受托上门,希望能为承包工程给予方便。1 z; N  H" ]3 n( K- I( O
此前有一天,一位女施主来寺里说希望承包寺院维修工程。
8 ]; b, L2 s2 j4 p5 C4 I“你又不懂工程,为什么要承包?”素全婉拒。% ^  A. r3 W) {* J
女施主说,她帮朋友问的,并可以给回扣。. K) T9 @1 R: b7 Q, Z
“阿弥陀佛,那更糟糕,我是出家人。”素全说。! F# ~5 |6 l  v4 M, S, V2 c  Y
女施主变脸。“你莫把自己当圣人。”$ V- Z( P0 K1 Y( E" n
“你扯到哪里去了。你这样说,我觉得你人格有问题,以后友情都没了。”素全说。) j, E8 Q, Y; n9 v, }
素全说,这事以后,有很长时间没再理他。
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2 G' h6 @! V6 f0 a+ \
破“师徒情” 不被大灾感化,与佛无缘
众僧人忙于救灾,爱徒能强在屋内上网,素全得知将其逐出山门
: T8 P8 k# z! H7 c" ^! V素全爱回忆师父。那是一个以前经常拍着桌子骂他的老和尚。% i7 Q* V2 q1 P6 g1 f) Z* C
当沙弥时,素全给师父做侍者,对师父的生活特别照顾,每天都要花很多时间到地里去摘最新鲜的蔬菜来做菜。3 R0 h- ?  |( F: ~- e$ E1 y
有一天,师父发火:你都出家了,成天只知道吃,要吃回家去吃。
9 R( i* x: Z: |8 h+ X* H  R5 ^素全有些恼火。此后,厨房做什么菜就给师父打什么菜,不管冷热软硬。
, Q" R( u8 s* M: ]师父发更大的火,拍着桌子骂:我们佛教尊师重道,你连师父的生活都不管,还有什么善根出家,滚回去好了。/ H+ K! S, `0 [7 Y7 o6 w# B8 c
“气得我快骂出声来:死老头子,这么刁钻,不出家了,懒得受你这个窝囊气。当晚就搭车跑回成都家中。”素全呵呵笑着说。% K" \4 m" h0 a" k6 v" ]
晚上睡在床上,气消了,素全想回寺院,又有些不好意思。
. V7 D* S  F5 O" N! U9 ~3 x第二天一早,师兄打电话来:师父说了,寺院又不是菜市场,想来就来,想走就走,叫你马上回来。正好给台阶下,素全又回到寺院。
) U. a) O' x9 Q( [素全说,师父当面骂他,背后总是夸他。后来才明白,师父骂他是希望他成才。
8 `: z( K4 U6 L% F4 R成了人家的师父后,素全也对弟子生过气,甚至赶走了贴身的侍者。
" y3 \: o6 `& e. m% b0 `3 I  Y地震后,寺里年轻的和尚都随素全下乡救灾,年老的则留守寺庙给避难灾民和医患做饭,维持寺里的秩序。
& F2 {9 N/ \. P素全发现,照顾自己起居的侍者能强居然在房间里上网。
! |. ?7 b4 l/ b/ ~, r2 v6 G僧人会上,素全宣布能强必须离开罗汉寺。% P1 T* l: {3 E) X. c# [/ W+ B9 u
能强长得眉清目秀,对素全照顾得也很好。素全说,他心里其实很喜欢能强。: B. n/ S6 y4 P9 z
“但死那么多人,受那么大灾,都不能感化他,说明他与佛无缘,留他没有意义了。”素全说,若是平时懒散点是能原谅的。" i# ^4 e  G6 [* g: r
现在能强还俗,在一家超市当售货员。
) Y, m  r$ X  S7 w! m# C6 w2 B闲时,素全写写画画。地震后,更迷上了写博。震后一年,他写了40多篇文章。每篇浏览量都过千,对访客的留言,素全大多数都会回复。9 h: [. E8 ]" P3 p  p5 r! ~
“管理博客是件有趣的事,可锻炼心胸、磨砺意志、提高自己的认识,还可和诸大善人交流。”素全说
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 楼主| 发表于 2010-5-7 00:23 | 显示全部楼层
我的结论是你们的神经是本破玩意儿,放在垃圾场的最底层都不配,( S! Z6 v2 y  N' v8 n# j( V
# T$ s) a# R: V, t7 u8 f埃德蒙顿,Edmonton请问你对这个结论有什么看法呢?埃德蒙顿,Edmonton) j. E! d2 a. o- x5 c& d% a
/ V/ L( m& ?+ j, H) V  ?  A# P  请您用爱心说诚实话? ...! z* R" A% {, J- c- }/ L* V
上山打老虎 发表于 2010-5-7 00:58

+ L3 X; f) l0 E& D: D5 H) p# F就是因为对于神经的愤怒唤醒了我的理智。
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发表于 2010-5-7 01:35 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
就是因为对于神经的愤怒唤醒了我的理智。
6 p8 }5 y! w6 Q做人不能太基督 发表于 2010-5-7 01:23

% R; j) d0 R; @1 z& R我看不是圣经使你愤怒,而是你的朋友和你绝交使你愤怒。
! P0 D) w2 ^6 L: `" q关于好人下地狱的问题,我记得答复过你了。
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 楼主| 发表于 2010-5-7 01:46 | 显示全部楼层
我看不是圣经使你愤怒,而是你的朋友和你绝交使你愤怒。! l, D, t  D) y" B( _+ L- C
关于好人下地狱的问题,我记得答复过你了。/ e7 d3 q8 G2 p% b  ^- i9 L) g3 z1 o
上山打老虎 发表于 2010-5-7 02:35

& f" W) b8 b! i/ J! y; B1 r3 p& A没有神经的引导,俺的朋友会成那样的人吗?
7 ~/ o/ f3 U. i9 i请你直接回答,素全法师该不该下地狱,
  z$ j/ y3 u) z) W是(Y)或否(N)就好,不难吧???
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发表于 2010-5-7 01:54 | 显示全部楼层
没有神经的引导,俺的朋友会成那样的人吗?# R+ ~+ r- X. H1 h8 ~! a& ~
请你直接回答,素全法师该不该下地狱,! A$ d( ]& j# o4 w6 \
是(Y)或否(N)就好,不难吧???! [9 E% a/ i" ]* h$ E* K
做人不能太基督 发表于 2010-5-7 02:46
; W) l, Q# w. G' D
, {1 O' v$ A1 w$ Z  c
你看看这个链接:http://www.godoor.net/jidianlinks/jdj/diyu.htm
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 楼主| 发表于 2010-5-7 18:31 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
你看看这个链接:http://www.godoor.net/jidianlinks/jdj/diyu.htm* f& \% R9 t5 ~. N3 |/ N* \
上山打老虎 发表于 2010-5-7 02:54

& I1 l$ c! k5 ~2 N% q/ k# T" f回答一个是与否为何对于你们基督徒来说这么难啊!
! h0 y, C& V( l; M我以为只有天上的星星才会闪烁,原来基督徒的说词也会闪烁啊!6 q( M' U3 `5 O5 Q$ Y+ G5 o
你用你的神给你的自由意志,俺管不着,只想发自内心的告诉你:
# A  Y  p: q: ]2 C+ k6 |6 }有时 选择的结果是错误的,但放弃选择一定是错误的。
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 楼主| 发表于 2010-5-9 18:07 | 显示全部楼层
看约伯记的不只你上山打老虎一个吧?
! I! f1 X3 _8 E- Q* c/ ?2 l其它的基督徒呢?都没空,还是又选择集体性失明了。
! x3 V0 v! l8 r/ p' K5 x, o. Y如果是你,你说素全法师该下地狱吗???
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发表于 2010-5-12 09:42 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
注1:百怖经就是指基督教的“圣经”。那本破书,是在党不起这个“圣”字,故音译为百怖经。 注2:约伯是基督教里宣扬的一个正面典型。相当于面对敌人的严刑拷打决不变节的地下党。是一个值得一读的故事。这个故事折射 ...
7 @+ V& C, K  M# B; f做人不能太基督 发表于 2010-5-4 01:58
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 楼主| 发表于 2010-5-13 17:16 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!

. d7 Y! q* L" n: ]; m% H) J. ijennymore 发表于 2010-5-12 10:42
4 D2 P' f% n. W; B1 F
在事实面前,任何的雄辩都显得那么的苍白无力。
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发表于 2010-5-18 13:45 | 显示全部楼层
看约伯记的不只你上山打老虎一个吧?
! ~3 r) f3 y* {! B. t3 I; i其它的基督徒呢?都没空,还是又选择集体性失明了。
* g, o8 x4 O; s8 t6 J2 V# e* e$ s% C; w如果是你,你说素全法师该下地狱吗???
$ f4 M& j# a; x6 s: _& i9 _& a做人不能太基督 发表于 2010-5-9 19:07

9 w( m+ C( p4 x3 x) J看了介绍,素全法师是好人,但好人不一定有好报,况且一个破戒的僧侣。
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发表于 2010-5-18 14:45 | 显示全部楼层
看了介绍,素全法师是好人,但好人不一定有好报,况且一个破戒的僧侣。- h: ^5 N; o, n
obama 发表于 2010-5-18 14:45

# i0 N, v) e4 x& j: n"戒“是用来规范人的心的,如果心不犯戒就没有破戒之说。如果为了持戒而见死不救,那不是真修行。救人一命即救全世界。素全法师定能上天堂!
+ H% x# z, [3 v4 m顶礼素全法师。
大型搬家
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 楼主| 发表于 2010-5-19 00:18 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
看了介绍,素全法师是好人,但好人不一定有好报,况且一个破戒的僧侣。
0 o0 T( S2 m; E$ Vobama 发表于 2010-5-18 14:45

6 T# n3 `$ y1 h1 b有些人,如素全法师,明知道这样做对他不好,/ e( S: D, P$ P: r8 \& F/ L0 m( g
但他做了只是为了别人更好,这种精神才更加
( G/ U4 I9 E2 F6 d" _1 d$ w值得人钦佩。
鲜花(0) 鸡蛋(0)
 楼主| 发表于 2010-5-19 00:18 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
"戒“是用来规范人的心的,如果心不犯戒就没有破戒之说。如果为了持戒而见死不救,那不是真修行。救人一命即救全世界。素全法师定能上天堂!
( A; @4 r: `3 @" j- G  v/ |' [6 m顶礼素全法师。
' y2 R' ]6 _% ominsc 发表于 2010-5-18 15:45
2 R! ^. L/ K1 q0 I! \
其实这句才是重点:$ i7 o- Q% _" o+ J
“出家人最大的忌讳是见死不救,其他的都不是忌讳。”
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2010-5-19 09:35 | 显示全部楼层
色既是空,空既是色。: y: \# F; b3 K
其实这句才是重点:
8 P% s- M% T: C, L& u/ \“出家人最大的忌讳是见死不救,其他的都不是忌讳。”
: c8 y0 [7 D! z, M做人不能太基督 发表于 2010-5-19 01:18
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发表于 2010-5-24 04:02 | 显示全部楼层
上帝创造人,是要人作为他的仆人,顺服他,敬畏他,赞颂他。如果不满意,或者任何别的什么原因,生死予夺,权在上帝手里。约伯竟然胆敢质疑上帝的公正,上帝没有立即把他绑在火刑柱上烤,已经是大大的‘法外开恩’了。约伯记非常明确地揭露了上帝和人的关系。有人愿意做上帝驯服的仆人,并且以此为荣,那是他的自由和权利。对于还没有成为上帝的仆人的人,似乎应该认真地读读约伯记。
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 楼主| 发表于 2010-5-25 03:31 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
46# waylww " T% q$ e  q0 y. h
其实俺身边的许多基督徒都有读过约伯记,
% w: x& T! A. n+ J9 Z只是在读的时候心里头里都在赞美老耶,
' n0 ^% \7 c! D从不思考过,这样的读法再读一万篇也
$ z/ Z3 h% b& D5 e是没有用的。
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发表于 2010-5-25 06:44 | 显示全部楼层
46# waylww
+ \/ F% c# P) X& M& n; T0 i7 U9 r其实俺身边的许多基督徒都有读过约伯记,
- f1 z  v" D. }" |4 T只是在读的时候心里头里都在赞美老耶,
; x3 Q6 p4 l$ r+ K3 Q1 n从不思考过,这样的读法再读一万篇也
# Y2 k8 _  E( f1 A' [! j3 o  ?. F是没有用的。4 F" e6 c- |0 O# _/ Y1 i
做人不能太基督 发表于 2010-5-25 04:31

4 ~6 o2 a" v# U' D. B3 f% {3 n你从何得知?难道你是别人肚子里的蛔虫?
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发表于 2010-5-25 08:46 | 显示全部楼层
本帖最后由 绿菏 于 2010-5-25 10:33 编辑 : ?6 z: Z5 e: T

% S7 _6 Q4 p- y/ M读后非常感动,顶礼素全法师!佛教以慈悲为本怀,真正修行人。
% G% I9 z% }& |0 O) c. |
. _% j& Z: J! T  V; t4 d0 ~/ {另外一个非常好的佛教思想,就是与世无争。争什么呢?争天下老子第一吗?累不累啊!无端在人群中搅起纷争。我顺从,你不顺从,就惩罚你。。。 这种思想太可怕了。
3 d$ a! w! C7 @+ ^+ `" G( _2 D1 x" s7 P2 m0 X, G
佛教从来不争!1 K; C" _' l, F4 d

6 q" j3 k1 Z0 i3 G4 E& Y
. t1 _5 b. t/ A) E3 x6 ?不太明白为什么分外邦人和内邦人?都是人,都是他给造出来的(按照神自己的说法)。应当平等对待。还拣选? ! 实在不理解! 外邦人做恶多端就杀,内邦人作恶呢?就可以原谅吗?(好像是原谅了哎,30楼不是说吗? 耶和华原谅以色列人,大卫奸淫,没有杀他,大卫儿子娶一千个小老婆,还拜外邦的神也没有杀他。还给他们机会慢慢觉悟。呵呵! 不知这神判罪是以什么为标准。
) m; u1 V  w5 r$ ?' ]" V# w# H  ~4 k- `" @- l8 o/ c
杀人尤其杀妇女和婴儿,首先这种行为就是在作恶。不管打着什么旗号。作为至高无上的神更不应当这样作恶。这给人类一个什麽样的榜样呢?怪不得后来的人类历史上这麽多的杀戮。
  I4 C7 I7 ?( Q! W
' L  H5 T% @  w/ h大开杀戒,第一人(神?)!世人作恶的楷模!
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发表于 2010-5-25 11:35 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
上帝创造人,是要人作为他的仆人,顺服他,敬畏他,赞颂他。如果不满意,或者任何别的什么原因,生死予夺,权在上帝手里。约伯竟然胆敢质疑上帝的公正,上帝没有立即把他绑在火刑柱上烤,已经是大大的‘法外开恩’了 ...
# |% U: ^2 v6 g* L4 Hwaylww 发表于 2010-5-24 05:02
0 E* h+ V7 s% ]/ q4 L. u2 Z: R' y
上帝创造人来出来赞颂自己?
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 楼主| 发表于 2010-5-25 17:36 | 显示全部楼层
你从何得知?难道你是别人肚子里的蛔虫?
2 A  Y: {( u7 m. ~上山打老虎 发表于 2010-5-25 07:44

* P4 Q0 j& h+ Z# j9 N% h不拿别人来说事,就看来你本帖的回应,你能说你经过思考后才说的吗?
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 楼主| 发表于 2010-7-8 23:15 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
看到老虎基版的约伯记选择性失明得厉害,俺重新顶起,让大家看看哪边说的更人性一点,如果你手头上有神经的话也可以边看边思考,看看哪篇更客观。
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发表于 2010-7-10 13:57 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
看了介绍,素全法师是好人,但好人不一定有好报,况且一个破戒的僧侣。
6 o. H3 T6 k) x/ J5 t( A7 ]: q; Lobama 发表于 2010-5-18 14:45
; _8 {5 R8 |, p2 b) F) f
我不信佛,也不懂佛教。不过我以为素全法师并不是破戒的僧侣。救人一命胜造七级浮屠。何况是108个婴儿。  Z- y1 X! n- S% Z, V: X- ~; E# O0 H
好人有没有好报,是另一件事。
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