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转:搞笑又严肃的“约伯记”之评书版

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发表于 2010-5-6 23:58 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
我的结论是你们的神经是本破玩意儿,放在垃圾场的最底层都不配,+ U0 y8 ?' i- P$ D5 [) b- f
# T$ s) a# R: V, t7 u8 f埃德蒙顿,Edmonton请问你对这个结论有什么看法呢?埃德蒙顿,Edmonton) j. E! d2 a. o- x5 c& d% a
! n6 M+ m: z9 H- {& S3 s+ g  请您用爱心说诚实话?6 l) m' {; Y8 w3 ~( Y3 c

+ Y+ ~8 H/ n' n5 J  p! ]我认为你的理智被你的愤怒所左右。
大型搬家
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 楼主| 发表于 2010-5-7 00:20 | 显示全部楼层
转:4 k' }$ B. B3 C1 ]
一些人攻击耶和华是独裁者,不爱惜人的生命,大开杀戒,不但杀外邦人,还屠杀以色列人。
# |) Q2 H5 A( `1 e1 D4 F! ]; \1 l1 C

: q' N& h, u1 Y  U; u1 h% p, G0 F3 n1 x2 n/ u
在《星座中的爱人者——耶和华》里面,我们可以看到那些外邦人被杀的理由,耶和华之所以杀他们,是因为外邦人作 ...4 E/ x0 L5 W/ d
上山打老虎 发表于 2010-5-7 00:55
' M! _) t/ U' B* t1 h7 P& z5 J8 A
我们可以看到那些外邦人被杀的理由,耶和华之所以杀他们,是因为外邦人作恶多端,耶和华用受过道德训练的以色列人来置换外邦人,上帝想用这样的手段来消除恶人的影响。6 e: s, w5 s$ \6 M' C) B
我承认看到这段我笑了,我的笑容里很苦很苦,我的心也很悲很悲,那些死于* H$ J" U6 Z! w
埃及杀婴事件的婴儿何罪之有(从人类道德角度来说),为何被屠杀,那些事# K5 l4 [( T; }; W% N
太久,说近一点的吧?# D! }/ {' H. a# q$ G

! G# w! l$ Q) q$ N如果以下这位都得下地狱,那么你觉得老耶慈爱公义吗????
* `+ F/ G4 M7 u0 _% e

. h4 t6 R% y, ^7 m+ |  e6 ^素全法师 " ?  }2 M5 U0 O5 u. H1 l# K
法名:智国 2 _. E# F) L9 W5 W
年龄:42岁 
# S6 z  ~5 m9 v5 u) i- Z- M- g/ L简介:四川成都人,成都电子科技大学毕业,后任东通顺街道青少年教育办公室主任。1992年出家。2006年入住四川省什邡市罗汉寺。目前为四川省广安市政协常委,罗汉寺住持。 
: C5 u0 g! R' |! R$ y
7 g5 t  J! X0 [: s9 Y5 K( G/ Q% \- R5 `( e
重生之寻找慈悲
5·12地震期间,素全破除寺院清规,收留什邡保健医院的待产孕妇,使得108名孩子顺利在寺院出生,因此也被选为什邡十大抗震英模。   w( [9 W- y3 ^1 S% U0 ?
4月7日,罗汉寺的黄昏。 " Z4 ~6 I, U: F+ U% G; o+ j9 r4 T
茶棚里,三两僧人闲聊。日影中,法师素全,独自,看银杏吐芽。 ; d: n5 B# v3 M
作为什邡市十大抗震英模,地震一周年之际,素全已成为焦点人物。 
; \% C" V; [( x$ \% [( K他已接受多家媒体采访,诉说地震后,他如何破戒、为何破戒。 0 B! }+ l% A0 S4 I7 Z/ Y
广开山门,接纳孕妇;不避血光,安置妇人剖腹生产;体谅产妇,容忍院内荤腥遍地。 在罗汉寺住持素全看来,佛无定法,众人的苦难都是我们的苦难。 
4 Y3 Y! j4 g; p2 [( ~4 R他说,宣传不为自己,只为什邡。 , K- ^6 K2 Z- `5 H8 Q/ i# j% C
“众生欢喜就好。”说到这,圆脸的素全,在那副黑框眼镜下,咧出深深的笑意。) P6 ~+ `7 I& s2 z9 S# q! L$ {1 e
) A0 q# q9 o( w6 n8 e5 i
破“戒荤腥”寺院飘出肉香
5·12期间,素全收留孕产妇,容忍妇人家属杀鸡炖肉;不少僧人闻到肉味呕吐不已。 " k1 U+ N6 p- Q" V0 V
前五分钟,桂逢春还在掉眼泪。后五分钟,她笑了,因为说到素全。“那个和尚总爱笑。”桂逢春说。 $ k7 e! Z' x$ l6 q7 p
桂逢春,什邡市妇幼保健院院长。医院与罗汉寺仅一街之隔。地震前,她就曾在电视上见过素全,但没任何往来。 8 K" y' u& Y; Z- X8 G# V5 i
5·12地震,医院大楼成为危房。房内,滞留18名产妇和20多名孕妇。桂逢春想起素全,想将产妇安置入寺院空地。 : q6 d7 ~3 |6 G, t  Y2 b
但怕忌讳。妇人生产会带来血光。 # K4 v6 u2 L6 A8 u7 Z) O
紧着头皮,桂逢春仍去找素全,说明来意。 5 F! t% f1 d8 u5 k% Y4 [; o
一分钟的沉默。 # M% x/ E$ M) p  _: o4 ?# g
桂逢春盯着素全的表情。 
: m# w) c: t# m+ T, x2 ]“第一反应是不妥。”素全承认,戒律对他的影响,佛门清净,要避讳女子,更何况是待产孕妇。
# ]6 z& d2 O  ]0 P8 a“可那么大的灾,能不救?” ' _: \& D6 C) a, ?: D( h, M. `( X
素全答应了。 
0 ]1 j+ b# b6 R, n3 o但院内40名僧人、30名居士中有人反对,孕妇入寺,犯忌。 
/ n( Y1 V* ?# p% m2 ]2 y“出家人最大的忌讳是见死不救,其他的都不是忌讳。”素全召集僧人后强调,必须无条件接受灾民,无条件提供生活,把寺院的东西无条件给她们用。 7 R' \6 i; p4 T" \' X
那一晚,大雨滂沱。 
8 P4 W. W* W* K/ j( v' k寺内,西侧空地,油布、竹竿、篷布加上旧门框、旧窗棂,一个个遮雨避风的帐篷,在雨中支起。 
( V; U- D2 c4 ^% m* w3 \随后,产妇家属开始炖鸡煮肉。寺内,飘起肉香。 9 X- ?0 r$ a' V% k% M" E$ w
闻到肉味,出家十多年的宗祥,蹲在地上干呕,出家更久的僧人更是呕吐不已。 # a9 `% s. k8 h+ Q
有僧人跑来让素全去管。 
1 t- ^( y  I/ ~; }/ r) p素全为难。 ( G- e4 f$ {4 g) g9 N  @# b8 j4 d
他知道产妇体虚,需要进补。想了想,写下几张布告:寺内只允许给孕妇和产妇炖鸡吃肉,一般灾民不得在寺内杀生、赌博和乱搭电线,一旦发现赶出寺庙。 
' ?4 Z( u( B9 [) `& b3 H布告贴满了寺院的各处庙门。再有不满的僧人,也无法执拗了。
3 i; F0 c4 t' d! l2 [8 p! a& Z# a/ o( [! h0 P
破“戒血光”庙宇变成产房 
为避免婴儿受风寒雨淋,素全让产妇在庙宇内剖腹生产;共有108个孩子在寺院出生。 
$ [+ t7 o" u$ a, [# P8 d薄日下,寺里正兴土木。嘈杂声被禅寺的宁静笼罩。素全说:“5·12那晚,狂风骤雨,钟鼓楼和方丈院均被毁坏。” 
7 a7 s; v3 p* R+ `% T! Z那晚,寺内屋顶的瓦都被掀落。为了不让泥塑的佛像被雨淋,僧人忙着搭棚挡雨。 
) J8 h7 E2 N% Z% [8 P& c纷乱中,产妇的一顶帐篷被风吹散。素全让僧人四处找寻塑料布,抢修帐篷,又让人搬出僧床,供孕产妇们睡。 5 W4 C- [8 ]% Y( Q: v  o5 K- o
凌晨,孕妇陈世抄要临盆。 % y1 U; y) g# K, K
她被送到罗汉寺时羊水已破,分娩在即。医生们在临时搭建的帐篷里诊断,发现胎儿头盆不称,必须在庙里找地方剖腹生产。 ) ]5 j3 x6 N% G4 ^
医生郑同英有些担心被拒绝,“这儿是禁地,能让住就不错了,你还要做手术,血淋淋的。”  & s  j) K7 m$ ^3 ]* z# s
桂逢春找到素全,说话吞吞吐吐,“师父啊,有个孕妇快要生了,需要一个隐蔽的场所,还要一张床和热水。” 
5 B( m6 V1 l4 S/ F; n& f. Z( [) U+ K怕和尚不答应,桂逢春又刻意强调,“情况真的很紧急。” 
& o5 m) I0 G- g“行啊。”这一次,素全爽快应允。 
3 \' g  D( \1 \) h+ ]4 z“答应让她们进庙,就已经料到会在寺里生孩子,后面就没什么可犹豫了。”素全说。 
$ L9 \8 }! ]/ x没有产床,素全想起寺里的禅凳。三张禅凳拼成一张床。地震后停电,没有足够的光线手术也无法进行。 
  g( ]" n. L# d有僧人找来手电筒。打着手电,医生们顺利完成剖腹产手术。 : v) |; h0 D* _% Z" l& h) D5 C: e
清晨7点30分,罗汉寺传出一声婴儿啼哭。素全双手合十,笑了。 
9 S( J6 w2 t+ L% x- i+ j; P此后,孕妇临盆,都被抬至庙内房屋。生完,再和婴儿一同回帐篷休养。共108个孩子以这种方式在寺院出生。 , T: f+ {8 J4 ]* a
素全怕产妇和刚出生的婴儿淋雨,看中了“报本堂”里给马祖像遮雨的棚子。 
7 e  a7 i& m# Y- T% o“动念头的时候,我已经料到可能会有人骂我,那时也顾不得那么多。”他亲自动手将棚子搬到院中,给产妇搭起避雨棚。 
3 N: Y; [  `( _; R1 a4 c, S有居士跑来拦住素全,“你这样不对,连菩萨都不管了。” 5 }. L* J& ~- Z/ L5 f+ Z
“现在救活人要紧,哪里顾得着泥菩萨。”素全扔下一句话,忙去了。 
  w; h2 J1 \8 Y1 [; ~  @& X" M5 _- i8 L: S% F

4 n0 x% I3 f4 c* d' Q7 m
破“戒嗔怒”告人状又帮人求情 
赈灾时,素全与人有冲突时,会动怒;但发现他人确在奋力救灾,便告诫自己“人无完人” 
) f3 z+ f) ~7 W素全常在笑,只有说起地震中所遭遇到的不平,才稍稍收起笑容。不过说着说着,又会笑起来。 # F) P$ a6 N! B  G* \5 l
一次下乡,带着佛教人士捐赠的帐篷去帮灾民。天色渐晚,还剩下几顶帐篷没搭完只好返回。路上,被民警拦下。 
$ n+ |5 H. U& A素全解释,这帐篷是佛教徒捐的,自己带下乡送灾民没送完的。 / n! n3 A, q5 D6 C0 {) T
民警不信,怕是偷灾民物资的,当地派出所所长来了,不通融,还说,“谁知道你是真和尚还是假和尚”。 
4 j$ D1 J" M8 L1 V素全也生气了,“谁知道你是真公安还是假公安”。 ) C; b% ?! P) y: u/ x) b. q
回到什邡市,他找到当时的市长李成金,告了这个派出所长一状。一天,有朋友告诉素全,政府要撤这个所长的职。朋友还告诉他,这个所长地震后一直在一线救人。 
8 o0 T6 k, P2 }  [. D听人这么说,素全开始后悔。 
! c7 }$ c+ @: W“人无完人,和尚也会发火啊,年轻人找我和尚撒撒气应该原谅,不要因为这点事影响年轻人的事业。”素全找到市公安局长说情,保住了年轻所长的职务。 
, w0 V9 e1 y$ r- x4 d$ q还有一次下乡,巧逢遇难学生家长在向政府反映情况。当地镇人大一个副主任训起家长来,“你们死几个娃就不得了啦,就成了刁民了?” 
$ f$ \* c  E6 J# i3 `& \( C“你怎么能这么说话,要是死的是你家孩子呢?”素全火了,上前骂了起来。8 g. f9 j* q; D& d; h
对方没敢吭声,素全又有点后悔,“我不该发火”。" q$ i$ Q1 i/ k& N
素全说,自己还很烦地震初期的某些走过场的心理辅导志愿者。
# a  ]( d: b+ d& w* Z“有一群大学生来找我,说政府不给他们安排事情,让我给他们安排事。”素全于是安排他们去帮受灾的农民 扶地里震倒的木耳袋。# \0 E6 W. ^! C3 ~+ C$ e
十几分钟后,大学生们摆姿势拍了几张照片就走了。/ w% P& c6 z; s. Z' I, b: W

% L: f3 x* w9 l- p) l/ s
破“戒荣誉”62万票当选抗震英模
素全感到接受采访是种负担,但为了让更多人关注灾后什邡,目前他频繁接受采访
- f3 V2 |! V- B4 q临近地震一周年,罗汉寺又变得热闹起来。不时有记者登门,素全频繁接受采访。3 y& T7 D! W5 K! f, f* O
5·12期间,素全接纳孕妇,在寺院避难,后产下108个婴儿。如今,什邡市正筹划将这108个地震宝宝召回寺庙,策划纪念活动。# A4 K% r: `) D! _2 n
“采访对出家人来说,真是负担。”素全边说边吃素斋。饭粒掉到桌上,他用两指捻起,送入口中。
4 {0 d+ e; y8 e% {地震后,素全以62万票入选什邡市十大抗震英模。; ~# W1 j: u9 A3 a$ z2 Z1 _% K
他找到宗教局,要求退出,说“出家人,不愿参加这些荣誉”。
( g# m1 N+ B2 R3 ~1 x官员劝,出家人也应该站出来弘扬一种奉献的精神。7 z6 p4 @- {/ k2 ]6 f, Q
关于这次地震宝宝的策划活动,官员们同样劝他接受采访。2 M0 g7 ]2 `0 I9 a. u; L
“他们说,那样能让更多人关注什邡,这不是为了你素全,而是为了什邡市的利益。”素全接受了。
4 D- C/ O- j5 F+ Q6 }但素全不接受随“名”而至的“利”。
6 r8 }5 J! N# _: p* D; d# I有公益组织来要求合作募捐修庙。素全说,“和尚不化这缘,化缘是主动索取。和尚把经念好,自然就有人来烧香拜佛。”
; N2 u* B& S, {0 B震后半年,因受到地震破坏寺庙需要大量维修,不少朋友找上门,或者受托上门,希望能为承包工程给予方便。- b. o) o6 x% V( k; D0 q& a/ ~
此前有一天,一位女施主来寺里说希望承包寺院维修工程。
+ v5 ^1 P2 B& v“你又不懂工程,为什么要承包?”素全婉拒。
: o3 p' S; _3 k, K* @女施主说,她帮朋友问的,并可以给回扣。9 k) u' ^0 g: i- n! @
“阿弥陀佛,那更糟糕,我是出家人。”素全说。  I, K( n. U" H( a  P
女施主变脸。“你莫把自己当圣人。”  ?0 n# }7 O0 ~8 k" b( j, g; j
“你扯到哪里去了。你这样说,我觉得你人格有问题,以后友情都没了。”素全说。: e' _: E: I9 N  w5 O# K; G1 i
素全说,这事以后,有很长时间没再理他。8 x" g& ^7 `1 F" Z' g; V

3 C/ M4 I' P5 Q/ _9 P
破“师徒情” 不被大灾感化,与佛无缘
众僧人忙于救灾,爱徒能强在屋内上网,素全得知将其逐出山门
  U2 Z) ]/ @5 b3 z, Q- Y素全爱回忆师父。那是一个以前经常拍着桌子骂他的老和尚。4 H# v: m( J/ Y. O
当沙弥时,素全给师父做侍者,对师父的生活特别照顾,每天都要花很多时间到地里去摘最新鲜的蔬菜来做菜。6 w9 U( d, f! S( l
有一天,师父发火:你都出家了,成天只知道吃,要吃回家去吃。+ m, L4 P7 `- i! v$ j' `& H( x
素全有些恼火。此后,厨房做什么菜就给师父打什么菜,不管冷热软硬。
3 F& i# s2 X9 {( d师父发更大的火,拍着桌子骂:我们佛教尊师重道,你连师父的生活都不管,还有什么善根出家,滚回去好了。
0 I6 R* }2 i; Z, i+ k) v' j“气得我快骂出声来:死老头子,这么刁钻,不出家了,懒得受你这个窝囊气。当晚就搭车跑回成都家中。”素全呵呵笑着说。
4 K; T" W+ S. ]+ ~晚上睡在床上,气消了,素全想回寺院,又有些不好意思。7 q; f  P$ L* z- h! b& X9 o. @/ H
第二天一早,师兄打电话来:师父说了,寺院又不是菜市场,想来就来,想走就走,叫你马上回来。正好给台阶下,素全又回到寺院。
2 y, s! k# l+ y; L& W素全说,师父当面骂他,背后总是夸他。后来才明白,师父骂他是希望他成才。
7 y0 q1 I& o' G$ a成了人家的师父后,素全也对弟子生过气,甚至赶走了贴身的侍者。8 a/ p* M' V) d% ~  T! w  U0 ]
地震后,寺里年轻的和尚都随素全下乡救灾,年老的则留守寺庙给避难灾民和医患做饭,维持寺里的秩序。
0 r( m+ V3 u2 w素全发现,照顾自己起居的侍者能强居然在房间里上网。. {& o: M4 y0 Z0 L1 }
僧人会上,素全宣布能强必须离开罗汉寺。, O' H5 D9 [4 d( q
能强长得眉清目秀,对素全照顾得也很好。素全说,他心里其实很喜欢能强。, A4 t2 s' d7 y& U
“但死那么多人,受那么大灾,都不能感化他,说明他与佛无缘,留他没有意义了。”素全说,若是平时懒散点是能原谅的。9 v- r- }* Y$ ]
现在能强还俗,在一家超市当售货员。$ k9 z4 e8 R% R& H: `' U
闲时,素全写写画画。地震后,更迷上了写博。震后一年,他写了40多篇文章。每篇浏览量都过千,对访客的留言,素全大多数都会回复。0 \* U1 G2 p& O
“管理博客是件有趣的事,可锻炼心胸、磨砺意志、提高自己的认识,还可和诸大善人交流。”素全说
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 楼主| 发表于 2010-5-7 00:23 | 显示全部楼层
我的结论是你们的神经是本破玩意儿,放在垃圾场的最底层都不配,
. P0 w  o  J! C$ h  u# T$ s) a# R: V, t7 u8 f埃德蒙顿,Edmonton请问你对这个结论有什么看法呢?埃德蒙顿,Edmonton) j. E! d2 a. o- x5 c& d% a
& Y& M' ]( t. }7 g7 h  请您用爱心说诚实话? ..., k4 [2 a" }# z( j8 ?
上山打老虎 发表于 2010-5-7 00:58
6 r/ O3 |5 U! _' {' [
就是因为对于神经的愤怒唤醒了我的理智。
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发表于 2010-5-7 01:35 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
就是因为对于神经的愤怒唤醒了我的理智。
: r% |1 q4 E8 C3 t. B7 M* T做人不能太基督 发表于 2010-5-7 01:23

8 _+ [9 i9 |9 V9 M& ^# _4 n+ L我看不是圣经使你愤怒,而是你的朋友和你绝交使你愤怒。* u" z  W0 F( H* C* q/ R
关于好人下地狱的问题,我记得答复过你了。
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 楼主| 发表于 2010-5-7 01:46 | 显示全部楼层
我看不是圣经使你愤怒,而是你的朋友和你绝交使你愤怒。
( @7 ]/ c0 x9 }关于好人下地狱的问题,我记得答复过你了。/ K% G' h( ~8 m5 B% t
上山打老虎 发表于 2010-5-7 02:35
, l; @1 z( t# l9 B
没有神经的引导,俺的朋友会成那样的人吗?
- p$ e, L. j/ E6 p9 A" p( b请你直接回答,素全法师该不该下地狱,) I) o/ f4 \  R# {
是(Y)或否(N)就好,不难吧???
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发表于 2010-5-7 01:54 | 显示全部楼层
没有神经的引导,俺的朋友会成那样的人吗?
9 v8 b4 k% k* W/ l4 W2 @7 R请你直接回答,素全法师该不该下地狱," S8 Q* x% u7 g0 A
是(Y)或否(N)就好,不难吧???
4 M$ u) c9 A: N% \  l3 w做人不能太基督 发表于 2010-5-7 02:46

& Z+ D5 l  G6 U  v$ z
. W" Q0 H3 X; v& e* `' K你看看这个链接:http://www.godoor.net/jidianlinks/jdj/diyu.htm
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 楼主| 发表于 2010-5-7 18:31 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
你看看这个链接:http://www.godoor.net/jidianlinks/jdj/diyu.htm
0 T* R* W8 Y8 V8 w9 e' N上山打老虎 发表于 2010-5-7 02:54
6 i" K/ l5 Z9 J
回答一个是与否为何对于你们基督徒来说这么难啊!
9 e0 v* {3 \' U, I% J0 ]0 r( h我以为只有天上的星星才会闪烁,原来基督徒的说词也会闪烁啊!
3 \' X6 C- u* P7 T3 H0 k你用你的神给你的自由意志,俺管不着,只想发自内心的告诉你:. J0 P9 ?4 h# g" ?
有时 选择的结果是错误的,但放弃选择一定是错误的。
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 楼主| 发表于 2010-5-9 18:07 | 显示全部楼层
看约伯记的不只你上山打老虎一个吧?
6 P; B1 g3 K/ a, R! t  X- J其它的基督徒呢?都没空,还是又选择集体性失明了。
* ?7 l8 y1 K* }如果是你,你说素全法师该下地狱吗???
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发表于 2010-5-12 09:42 | 显示全部楼层
注1:百怖经就是指基督教的“圣经”。那本破书,是在党不起这个“圣”字,故音译为百怖经。 注2:约伯是基督教里宣扬的一个正面典型。相当于面对敌人的严刑拷打决不变节的地下党。是一个值得一读的故事。这个故事折射 ...
0 z5 |' X0 h! b; w% l3 ?1 R做人不能太基督 发表于 2010-5-4 01:58
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 楼主| 发表于 2010-5-13 17:16 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
" y2 k/ v5 w4 G3 z- F
jennymore 发表于 2010-5-12 10:42

2 e  l2 D, t* S  [/ K# P% [在事实面前,任何的雄辩都显得那么的苍白无力。
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发表于 2010-5-18 13:45 | 显示全部楼层
看约伯记的不只你上山打老虎一个吧?
  m7 }, R7 G1 L! L& [# c! [( h& H其它的基督徒呢?都没空,还是又选择集体性失明了。
" ~$ V& q, f6 D( d* B3 v如果是你,你说素全法师该下地狱吗???
0 p; W- A3 y# \: z: @做人不能太基督 发表于 2010-5-9 19:07
/ q' y# {! k1 ?. p6 Z& V' F3 Q
看了介绍,素全法师是好人,但好人不一定有好报,况且一个破戒的僧侣。
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发表于 2010-5-18 14:45 | 显示全部楼层
看了介绍,素全法师是好人,但好人不一定有好报,况且一个破戒的僧侣。* @! n/ ?, p/ R8 j0 i' E! r
obama 发表于 2010-5-18 14:45

# O7 B$ N9 X5 W% ?"戒“是用来规范人的心的,如果心不犯戒就没有破戒之说。如果为了持戒而见死不救,那不是真修行。救人一命即救全世界。素全法师定能上天堂!; m( O# G, S* T' u) K
顶礼素全法师。
理袁律师事务所
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 楼主| 发表于 2010-5-19 00:18 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
看了介绍,素全法师是好人,但好人不一定有好报,况且一个破戒的僧侣。; r6 ~7 T# ]: K  C  e
obama 发表于 2010-5-18 14:45
0 S% V5 X3 m( Z
有些人,如素全法师,明知道这样做对他不好,3 v  m$ @) @2 P' Z4 d, x
但他做了只是为了别人更好,这种精神才更加
. T" Y: T* j; L' R9 {值得人钦佩。
鲜花(0) 鸡蛋(0)
 楼主| 发表于 2010-5-19 00:18 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
"戒“是用来规范人的心的,如果心不犯戒就没有破戒之说。如果为了持戒而见死不救,那不是真修行。救人一命即救全世界。素全法师定能上天堂!9 n; q; H( W( ]# V! D- ~
顶礼素全法师。5 s5 W3 s* E# R& Z' s  @7 n: V4 Q
minsc 发表于 2010-5-18 15:45
$ W- m/ G$ W& T5 y! X
其实这句才是重点:
4 v. r! ?+ k" m) Q“出家人最大的忌讳是见死不救,其他的都不是忌讳。”
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2010-5-19 09:35 | 显示全部楼层
色既是空,空既是色。
" b" f& `) `* n/ A
其实这句才是重点:% K9 S2 t8 n# k8 w7 s- }: h
“出家人最大的忌讳是见死不救,其他的都不是忌讳。”
7 z+ o# @3 h$ e5 s9 \做人不能太基督 发表于 2010-5-19 01:18
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发表于 2010-5-24 04:02 | 显示全部楼层
上帝创造人,是要人作为他的仆人,顺服他,敬畏他,赞颂他。如果不满意,或者任何别的什么原因,生死予夺,权在上帝手里。约伯竟然胆敢质疑上帝的公正,上帝没有立即把他绑在火刑柱上烤,已经是大大的‘法外开恩’了。约伯记非常明确地揭露了上帝和人的关系。有人愿意做上帝驯服的仆人,并且以此为荣,那是他的自由和权利。对于还没有成为上帝的仆人的人,似乎应该认真地读读约伯记。
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 楼主| 发表于 2010-5-25 03:31 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
46# waylww
) h$ o; v4 x4 c; ~其实俺身边的许多基督徒都有读过约伯记,) q# ^1 {$ Z/ Q9 ~2 B' _
只是在读的时候心里头里都在赞美老耶,( j5 {6 J2 l4 Q* T$ H# G
从不思考过,这样的读法再读一万篇也$ c. u9 ?& a" J& T8 G  i- k* W
是没有用的。
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发表于 2010-5-25 06:44 | 显示全部楼层
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其实俺身边的许多基督徒都有读过约伯记,4 U1 J0 c9 K9 @, B
只是在读的时候心里头里都在赞美老耶,( M5 \0 o8 M" m5 w/ C  N
从不思考过,这样的读法再读一万篇也
! g* H+ A2 x/ k' ?( b+ `3 y; `是没有用的。  ~% k9 W) Z+ ]4 R
做人不能太基督 发表于 2010-5-25 04:31
+ `  @! I9 I/ Y+ e9 M
你从何得知?难道你是别人肚子里的蛔虫?
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发表于 2010-5-25 08:46 | 显示全部楼层
本帖最后由 绿菏 于 2010-5-25 10:33 编辑
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读后非常感动,顶礼素全法师!佛教以慈悲为本怀,真正修行人。( U) X$ F1 |' O4 {

8 T9 E' t! l) ?6 T0 r. W& r另外一个非常好的佛教思想,就是与世无争。争什么呢?争天下老子第一吗?累不累啊!无端在人群中搅起纷争。我顺从,你不顺从,就惩罚你。。。 这种思想太可怕了。# \7 y# l) M# X4 E/ x$ b4 s

/ l5 ~  `- r+ |: v) N  d+ S) o佛教从来不争!
( E" N1 ]# j4 ?! j; b  I2 N& m8 A5 I7 I' w
' B2 z7 w& @& c0 r
不太明白为什么分外邦人和内邦人?都是人,都是他给造出来的(按照神自己的说法)。应当平等对待。还拣选? ! 实在不理解! 外邦人做恶多端就杀,内邦人作恶呢?就可以原谅吗?(好像是原谅了哎,30楼不是说吗? 耶和华原谅以色列人,大卫奸淫,没有杀他,大卫儿子娶一千个小老婆,还拜外邦的神也没有杀他。还给他们机会慢慢觉悟。呵呵! 不知这神判罪是以什么为标准。: |. @+ @+ v' l; r2 M- o* F# r0 t
8 s5 i3 D! A) x8 p" p% v
杀人尤其杀妇女和婴儿,首先这种行为就是在作恶。不管打着什么旗号。作为至高无上的神更不应当这样作恶。这给人类一个什麽样的榜样呢?怪不得后来的人类历史上这麽多的杀戮。
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: r; t8 j1 Y5 Y' D8 ?3 R2 T5 m" P- Q大开杀戒,第一人(神?)!世人作恶的楷模!
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发表于 2010-5-25 11:35 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
上帝创造人,是要人作为他的仆人,顺服他,敬畏他,赞颂他。如果不满意,或者任何别的什么原因,生死予夺,权在上帝手里。约伯竟然胆敢质疑上帝的公正,上帝没有立即把他绑在火刑柱上烤,已经是大大的‘法外开恩’了 ...
5 B, y8 F) @* Q* j. q! S0 G0 Z' Uwaylww 发表于 2010-5-24 05:02
% [: {6 |( d6 n2 t4 D4 c
上帝创造人来出来赞颂自己?
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 楼主| 发表于 2010-5-25 17:36 | 显示全部楼层
你从何得知?难道你是别人肚子里的蛔虫?
8 I' {! D  m; Z上山打老虎 发表于 2010-5-25 07:44

% Q! q8 z% ?( ]( ^6 X5 j不拿别人来说事,就看来你本帖的回应,你能说你经过思考后才说的吗?
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 楼主| 发表于 2010-7-8 23:15 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
看到老虎基版的约伯记选择性失明得厉害,俺重新顶起,让大家看看哪边说的更人性一点,如果你手头上有神经的话也可以边看边思考,看看哪篇更客观。
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发表于 2010-7-10 13:57 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
看了介绍,素全法师是好人,但好人不一定有好报,况且一个破戒的僧侣。
  M7 p) a/ e# J. _/ o0 lobama 发表于 2010-5-18 14:45
% g8 o' Y  }0 z! H2 q
我不信佛,也不懂佛教。不过我以为素全法师并不是破戒的僧侣。救人一命胜造七级浮屠。何况是108个婴儿。
3 P# J# d+ L1 m$ W2 e0 \& _& |7 G好人有没有好报,是另一件事。
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