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转:搞笑又严肃的“约伯记”之评书版

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发表于 2010-5-6 23:58 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
我的结论是你们的神经是本破玩意儿,放在垃圾场的最底层都不配,. L4 F$ C& J2 Y9 l% y
# T$ s) a# R: V, t7 u8 f埃德蒙顿,Edmonton请问你对这个结论有什么看法呢?埃德蒙顿,Edmonton) j. E! d2 a. o- x5 c& d% a
( W9 y. X4 \! s# j  请您用爱心说诚实话?
( s" |8 s% z" y# j( m+ _! p3 @# \; h* c6 i
我认为你的理智被你的愤怒所左右。
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 楼主| 发表于 2010-5-7 00:20 | 显示全部楼层
转:8 L# Q( c9 O' o% O2 b
一些人攻击耶和华是独裁者,不爱惜人的生命,大开杀戒,不但杀外邦人,还屠杀以色列人。) {4 \3 V9 _9 X% F
& K9 J9 h, d1 O) B$ r
( z! {/ _; C  d0 ^7 @# ^8 ?
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在《星座中的爱人者——耶和华》里面,我们可以看到那些外邦人被杀的理由,耶和华之所以杀他们,是因为外邦人作 ...
9 o/ @# ^" z3 k/ O6 h上山打老虎 发表于 2010-5-7 00:55
1 Q$ w9 I8 a! _# c9 A  w
我们可以看到那些外邦人被杀的理由,耶和华之所以杀他们,是因为外邦人作恶多端,耶和华用受过道德训练的以色列人来置换外邦人,上帝想用这样的手段来消除恶人的影响。% d) s/ i1 \5 b" D* x: L+ m
我承认看到这段我笑了,我的笑容里很苦很苦,我的心也很悲很悲,那些死于* k6 ~) e# S: q* a
埃及杀婴事件的婴儿何罪之有(从人类道德角度来说),为何被屠杀,那些事
* F% ]3 [0 {! T2 F9 }4 ?太久,说近一点的吧?
; Z4 K% L5 x. O+ X2 p9 i4 j1 T 7 f, [7 m  d9 \' N% J; {
如果以下这位都得下地狱,那么你觉得老耶慈爱公义吗????
: A' H! j  w$ @) r/ J) B8 n
9 l" Q8 Y; L) _4 Z/ i! u6 S9 R
素全法师 
6 O$ X* c0 `9 m4 C& o' s法名:智国 ' t9 {+ c6 r( W- v+ s" u
年龄:42岁 
0 E9 k: @# P% ]3 C0 \  E简介:四川成都人,成都电子科技大学毕业,后任东通顺街道青少年教育办公室主任。1992年出家。2006年入住四川省什邡市罗汉寺。目前为四川省广安市政协常委,罗汉寺住持。 * r4 F. l. c2 h& b, v: q/ V
9 v( v5 h) l3 Q) g
' \9 b% P3 H; Y/ i& |8 P
重生之寻找慈悲
5·12地震期间,素全破除寺院清规,收留什邡保健医院的待产孕妇,使得108名孩子顺利在寺院出生,因此也被选为什邡十大抗震英模。 & T! z6 n3 m0 V: l' S. R
4月7日,罗汉寺的黄昏。 - a( @- u" r4 s4 S- h; w6 `  x* {
茶棚里,三两僧人闲聊。日影中,法师素全,独自,看银杏吐芽。 2 B1 R5 M! K; g; X9 |2 `1 j
作为什邡市十大抗震英模,地震一周年之际,素全已成为焦点人物。 & J! w- @) d  r+ B* f4 \. q
他已接受多家媒体采访,诉说地震后,他如何破戒、为何破戒。 
- V# P" S% O% E6 V& e" }/ f广开山门,接纳孕妇;不避血光,安置妇人剖腹生产;体谅产妇,容忍院内荤腥遍地。 在罗汉寺住持素全看来,佛无定法,众人的苦难都是我们的苦难。 
. `3 e( q1 X2 b5 O8 H- Z4 N1 B他说,宣传不为自己,只为什邡。 % c( [+ e, v- H8 n* O
“众生欢喜就好。”说到这,圆脸的素全,在那副黑框眼镜下,咧出深深的笑意。3 V/ f* n+ _5 f3 P! }: Q

1 e) H3 z  M. Y/ \) l0 n1 W1 i1 ]  d
破“戒荤腥”寺院飘出肉香
5·12期间,素全收留孕产妇,容忍妇人家属杀鸡炖肉;不少僧人闻到肉味呕吐不已。 
1 }: A! _5 D3 V, e; B) A前五分钟,桂逢春还在掉眼泪。后五分钟,她笑了,因为说到素全。“那个和尚总爱笑。”桂逢春说。 
- m, _! h: `8 d' q桂逢春,什邡市妇幼保健院院长。医院与罗汉寺仅一街之隔。地震前,她就曾在电视上见过素全,但没任何往来。 
$ R& v- @2 T; O! U  F6 f5·12地震,医院大楼成为危房。房内,滞留18名产妇和20多名孕妇。桂逢春想起素全,想将产妇安置入寺院空地。 
4 A$ V2 m/ _& J! B7 I- }" o但怕忌讳。妇人生产会带来血光。 
; b7 }# ]: a& U* f* B* @; S紧着头皮,桂逢春仍去找素全,说明来意。 5 J  {, |" _1 T
一分钟的沉默。   F, J8 o- x' [9 l: k, |
桂逢春盯着素全的表情。 
( d  |. R/ q  W“第一反应是不妥。”素全承认,戒律对他的影响,佛门清净,要避讳女子,更何况是待产孕妇。
6 d. ^: v8 Z5 K' f; D2 r“可那么大的灾,能不救?” 
/ I5 E7 w' b. _1 ], d7 ~素全答应了。 
& W  _8 _' o! G0 b& V' ~但院内40名僧人、30名居士中有人反对,孕妇入寺,犯忌。 
' ^( H2 N( B6 w: [5 L& T- n. F“出家人最大的忌讳是见死不救,其他的都不是忌讳。”素全召集僧人后强调,必须无条件接受灾民,无条件提供生活,把寺院的东西无条件给她们用。 
1 @, \5 \3 L* u* n; F" s; g那一晚,大雨滂沱。 + F* N: E, N- c' c
寺内,西侧空地,油布、竹竿、篷布加上旧门框、旧窗棂,一个个遮雨避风的帐篷,在雨中支起。 2 C3 l: S( K2 Q  \- ]9 e. Z
随后,产妇家属开始炖鸡煮肉。寺内,飘起肉香。 
5 s) ]7 W, [: m6 ~& L; o& A3 C7 n闻到肉味,出家十多年的宗祥,蹲在地上干呕,出家更久的僧人更是呕吐不已。 , o+ U1 G; ?: q" L
有僧人跑来让素全去管。 
6 g1 d* o, g; d素全为难。 
/ a% M  A: D6 e. F2 Z! s他知道产妇体虚,需要进补。想了想,写下几张布告:寺内只允许给孕妇和产妇炖鸡吃肉,一般灾民不得在寺内杀生、赌博和乱搭电线,一旦发现赶出寺庙。 1 M; r/ \( m/ h+ v  W  v( M- X
布告贴满了寺院的各处庙门。再有不满的僧人,也无法执拗了。! ?, E* o/ i- |, `9 o
$ U- X' R+ o. j* w( e9 f
破“戒血光”庙宇变成产房 
为避免婴儿受风寒雨淋,素全让产妇在庙宇内剖腹生产;共有108个孩子在寺院出生。 % U: ^- |' ^9 u! F2 M
薄日下,寺里正兴土木。嘈杂声被禅寺的宁静笼罩。素全说:“5·12那晚,狂风骤雨,钟鼓楼和方丈院均被毁坏。” 
9 B8 [2 t# Z0 _7 X+ T8 {那晚,寺内屋顶的瓦都被掀落。为了不让泥塑的佛像被雨淋,僧人忙着搭棚挡雨。 
4 b7 t/ U( u, a! v纷乱中,产妇的一顶帐篷被风吹散。素全让僧人四处找寻塑料布,抢修帐篷,又让人搬出僧床,供孕产妇们睡。 
: L  k4 N3 ^  s凌晨,孕妇陈世抄要临盆。 
, }* I( E/ U/ g- c& s6 T& T她被送到罗汉寺时羊水已破,分娩在即。医生们在临时搭建的帐篷里诊断,发现胎儿头盆不称,必须在庙里找地方剖腹生产。 % H$ E& I. H' N8 |" b8 m
医生郑同英有些担心被拒绝,“这儿是禁地,能让住就不错了,你还要做手术,血淋淋的。”  
4 A5 e  Z0 z1 s) v桂逢春找到素全,说话吞吞吐吐,“师父啊,有个孕妇快要生了,需要一个隐蔽的场所,还要一张床和热水。” 7 Z# Q- q; d* a' g9 d; _  J9 a0 M
怕和尚不答应,桂逢春又刻意强调,“情况真的很紧急。” 
( v* }% R# d! `9 ^* \5 T- a: u: p“行啊。”这一次,素全爽快应允。 
9 F' p7 k$ ^3 k/ p- q“答应让她们进庙,就已经料到会在寺里生孩子,后面就没什么可犹豫了。”素全说。 
; ]9 ?" Y1 A9 v" _8 |$ q没有产床,素全想起寺里的禅凳。三张禅凳拼成一张床。地震后停电,没有足够的光线手术也无法进行。 
2 M3 ?" T  m# ]& t# T有僧人找来手电筒。打着手电,医生们顺利完成剖腹产手术。 
- {: M1 |+ S$ J$ }! w  T! m8 g% T清晨7点30分,罗汉寺传出一声婴儿啼哭。素全双手合十,笑了。 2 {, E0 q# W! m! l# Z# O
此后,孕妇临盆,都被抬至庙内房屋。生完,再和婴儿一同回帐篷休养。共108个孩子以这种方式在寺院出生。 
) k; @4 [5 q5 v: g; ]' q  Y# y" Z素全怕产妇和刚出生的婴儿淋雨,看中了“报本堂”里给马祖像遮雨的棚子。 
5 H- n1 j; d8 w- y4 u“动念头的时候,我已经料到可能会有人骂我,那时也顾不得那么多。”他亲自动手将棚子搬到院中,给产妇搭起避雨棚。 0 z; X: R- J/ f7 S4 T$ ^+ D
有居士跑来拦住素全,“你这样不对,连菩萨都不管了。” 
! s, N) V, K; E“现在救活人要紧,哪里顾得着泥菩萨。”素全扔下一句话,忙去了。 8 U- H/ L7 v, |/ ~
( p$ S' M2 z* k& ~2 i/ V

, I) {5 i% v# t. ?
破“戒嗔怒”告人状又帮人求情 
赈灾时,素全与人有冲突时,会动怒;但发现他人确在奋力救灾,便告诫自己“人无完人” 3 ]9 n/ {% T7 H6 [& D8 r
素全常在笑,只有说起地震中所遭遇到的不平,才稍稍收起笑容。不过说着说着,又会笑起来。   R0 Q* B& _5 S) W% u2 c& `
一次下乡,带着佛教人士捐赠的帐篷去帮灾民。天色渐晚,还剩下几顶帐篷没搭完只好返回。路上,被民警拦下。 & ]. A6 h: m* i
素全解释,这帐篷是佛教徒捐的,自己带下乡送灾民没送完的。 
4 G1 p+ U6 O( }0 T民警不信,怕是偷灾民物资的,当地派出所所长来了,不通融,还说,“谁知道你是真和尚还是假和尚”。 
2 |9 O8 K+ {' k5 g( e7 M素全也生气了,“谁知道你是真公安还是假公安”。 
( ~$ J0 T  ]$ Y( H' d回到什邡市,他找到当时的市长李成金,告了这个派出所长一状。一天,有朋友告诉素全,政府要撤这个所长的职。朋友还告诉他,这个所长地震后一直在一线救人。 ! r( s6 z) z$ _6 A+ s2 g
听人这么说,素全开始后悔。 - `% l! p' n- A1 f
“人无完人,和尚也会发火啊,年轻人找我和尚撒撒气应该原谅,不要因为这点事影响年轻人的事业。”素全找到市公安局长说情,保住了年轻所长的职务。 + L/ K7 O% p# H# z9 _! |9 s) ~
还有一次下乡,巧逢遇难学生家长在向政府反映情况。当地镇人大一个副主任训起家长来,“你们死几个娃就不得了啦,就成了刁民了?” 
: P  R, X% T3 h% m5 [2 X' L" \“你怎么能这么说话,要是死的是你家孩子呢?”素全火了,上前骂了起来。7 P& |, s% h% q+ v3 r/ G# S; k$ F
对方没敢吭声,素全又有点后悔,“我不该发火”。6 x& @$ c' u: G& c# K: `) q  g/ j
素全说,自己还很烦地震初期的某些走过场的心理辅导志愿者。
% w7 l5 \7 r8 D8 d0 E“有一群大学生来找我,说政府不给他们安排事情,让我给他们安排事。”素全于是安排他们去帮受灾的农民 扶地里震倒的木耳袋。* f+ l" T' J0 s/ }- P% H: {+ A# m
十几分钟后,大学生们摆姿势拍了几张照片就走了。5 A0 |, V$ M+ T4 j% ?7 H( J% ?* e

6 W6 L5 C/ ]7 t( F4 I" n- s
破“戒荣誉”62万票当选抗震英模
素全感到接受采访是种负担,但为了让更多人关注灾后什邡,目前他频繁接受采访
: T, O/ Y- ~$ r, b* @4 _* r临近地震一周年,罗汉寺又变得热闹起来。不时有记者登门,素全频繁接受采访。( A! k- D# {/ k% l6 F5 Q4 n( ]& f
5·12期间,素全接纳孕妇,在寺院避难,后产下108个婴儿。如今,什邡市正筹划将这108个地震宝宝召回寺庙,策划纪念活动。
3 ]: A+ {, E2 H- Z. Q8 q; S“采访对出家人来说,真是负担。”素全边说边吃素斋。饭粒掉到桌上,他用两指捻起,送入口中。
5 d/ ?& h' T9 q% f地震后,素全以62万票入选什邡市十大抗震英模。+ h) o& n- F4 C
他找到宗教局,要求退出,说“出家人,不愿参加这些荣誉”。% I# s. ^; o! K# N7 f& O% N) A  l6 J+ [
官员劝,出家人也应该站出来弘扬一种奉献的精神。
$ C, f: Q6 q5 c; ?关于这次地震宝宝的策划活动,官员们同样劝他接受采访。
5 v9 V) K2 N" I4 ~8 n“他们说,那样能让更多人关注什邡,这不是为了你素全,而是为了什邡市的利益。”素全接受了。$ k; I% D( e/ J% c# e
但素全不接受随“名”而至的“利”。) b, b0 C& D$ T
有公益组织来要求合作募捐修庙。素全说,“和尚不化这缘,化缘是主动索取。和尚把经念好,自然就有人来烧香拜佛。”6 J. L5 r: g: K  W" G( B
震后半年,因受到地震破坏寺庙需要大量维修,不少朋友找上门,或者受托上门,希望能为承包工程给予方便。" A% M9 e9 c9 T/ s+ E( d
此前有一天,一位女施主来寺里说希望承包寺院维修工程。
! o" b' E) _# g1 t: x8 G; b“你又不懂工程,为什么要承包?”素全婉拒。, S+ n4 h! r3 w9 E
女施主说,她帮朋友问的,并可以给回扣。, }# S9 {3 r7 E& J9 N( ]$ k
“阿弥陀佛,那更糟糕,我是出家人。”素全说。
+ z" V! u; [# M4 l7 J/ e( _2 ]女施主变脸。“你莫把自己当圣人。”+ t- t+ D; O* U; e' j/ L
“你扯到哪里去了。你这样说,我觉得你人格有问题,以后友情都没了。”素全说。
% C# p6 e0 e  A素全说,这事以后,有很长时间没再理他。
/ A, r1 f" K1 U2 o% j
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破“师徒情” 不被大灾感化,与佛无缘
众僧人忙于救灾,爱徒能强在屋内上网,素全得知将其逐出山门) ^) X% V$ m% r# o$ z5 A4 f
素全爱回忆师父。那是一个以前经常拍着桌子骂他的老和尚。& D% \: |) }, o" w, @
当沙弥时,素全给师父做侍者,对师父的生活特别照顾,每天都要花很多时间到地里去摘最新鲜的蔬菜来做菜。( T; w: J- S3 t* B/ J0 }& l( E' A/ C* l
有一天,师父发火:你都出家了,成天只知道吃,要吃回家去吃。2 i1 l( U# t* O  S+ ]- p4 M* ~
素全有些恼火。此后,厨房做什么菜就给师父打什么菜,不管冷热软硬。
/ G7 _/ `, w4 B" C4 S& r师父发更大的火,拍着桌子骂:我们佛教尊师重道,你连师父的生活都不管,还有什么善根出家,滚回去好了。
7 [$ y! S( ^, D5 ?2 U“气得我快骂出声来:死老头子,这么刁钻,不出家了,懒得受你这个窝囊气。当晚就搭车跑回成都家中。”素全呵呵笑着说。
0 ]- U/ U2 ?9 o- W. _1 I  b晚上睡在床上,气消了,素全想回寺院,又有些不好意思。! H; s# _8 @. [
第二天一早,师兄打电话来:师父说了,寺院又不是菜市场,想来就来,想走就走,叫你马上回来。正好给台阶下,素全又回到寺院。
% a% c8 O" ]& P# Q0 \: x. |/ m素全说,师父当面骂他,背后总是夸他。后来才明白,师父骂他是希望他成才。
, L: Q+ }5 E0 [1 Y; K0 u. w3 S成了人家的师父后,素全也对弟子生过气,甚至赶走了贴身的侍者。
/ @3 n' W6 K/ W6 |% {地震后,寺里年轻的和尚都随素全下乡救灾,年老的则留守寺庙给避难灾民和医患做饭,维持寺里的秩序。. R7 t' e8 X  W6 }
素全发现,照顾自己起居的侍者能强居然在房间里上网。
5 C' D4 O2 c4 U9 B( `. N僧人会上,素全宣布能强必须离开罗汉寺。7 {) E  W+ x# g0 o+ x  D
能强长得眉清目秀,对素全照顾得也很好。素全说,他心里其实很喜欢能强。% _" A/ Q- B& B$ Q# A( |  M
“但死那么多人,受那么大灾,都不能感化他,说明他与佛无缘,留他没有意义了。”素全说,若是平时懒散点是能原谅的。
: h' p9 o$ o( t4 G7 d* t- W现在能强还俗,在一家超市当售货员。$ `# \; o- h3 C; K4 h2 N3 {
闲时,素全写写画画。地震后,更迷上了写博。震后一年,他写了40多篇文章。每篇浏览量都过千,对访客的留言,素全大多数都会回复。
4 ^* r* H8 W" Z" i" V% ?+ ]9 Q“管理博客是件有趣的事,可锻炼心胸、磨砺意志、提高自己的认识,还可和诸大善人交流。”素全说
大型搬家
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 楼主| 发表于 2010-5-7 00:23 | 显示全部楼层
我的结论是你们的神经是本破玩意儿,放在垃圾场的最底层都不配,) [5 C$ g1 J7 F9 f& X* b
# T$ s) a# R: V, t7 u8 f埃德蒙顿,Edmonton请问你对这个结论有什么看法呢?埃德蒙顿,Edmonton) j. E! d2 a. o- x5 c& d% a
1 Z  N3 `& Z- }/ L3 [  `1 J  请您用爱心说诚实话? ...& K- L( F2 e1 y9 v1 \2 x; C
上山打老虎 发表于 2010-5-7 00:58
6 P8 ^% i1 P( s3 H5 o5 L0 ]/ a
就是因为对于神经的愤怒唤醒了我的理智。
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发表于 2010-5-7 01:35 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
就是因为对于神经的愤怒唤醒了我的理智。7 T6 P3 j7 M* [  q7 W
做人不能太基督 发表于 2010-5-7 01:23

2 n* n/ |6 q% K$ Y# n* Y我看不是圣经使你愤怒,而是你的朋友和你绝交使你愤怒。3 R; O& p( n' B5 ~
关于好人下地狱的问题,我记得答复过你了。
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 楼主| 发表于 2010-5-7 01:46 | 显示全部楼层
我看不是圣经使你愤怒,而是你的朋友和你绝交使你愤怒。
2 O# U5 d' T. }5 r; p5 i关于好人下地狱的问题,我记得答复过你了。
- {9 ]. y# I% E) g5 U9 d. i; Q上山打老虎 发表于 2010-5-7 02:35

2 a+ G6 s% t* S! `+ I没有神经的引导,俺的朋友会成那样的人吗?0 |1 [" m2 M8 _, j
请你直接回答,素全法师该不该下地狱,8 ^1 p1 \/ e5 X- F0 ]5 R! P
是(Y)或否(N)就好,不难吧???
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发表于 2010-5-7 01:54 | 显示全部楼层
没有神经的引导,俺的朋友会成那样的人吗?) B* a2 @* S, I$ E7 V
请你直接回答,素全法师该不该下地狱,% |& ^3 a( \7 i
是(Y)或否(N)就好,不难吧???
& B% K" f) j0 ^" Z+ r* q9 i1 ?做人不能太基督 发表于 2010-5-7 02:46

. K% |. Y7 u2 ?' v3 I8 E; \2 y  z8 F  Y
你看看这个链接:http://www.godoor.net/jidianlinks/jdj/diyu.htm
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 楼主| 发表于 2010-5-7 18:31 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
你看看这个链接:http://www.godoor.net/jidianlinks/jdj/diyu.htm) K& I/ I% V& p( i# q
上山打老虎 发表于 2010-5-7 02:54

, V6 i7 z7 U- k1 A4 l! c回答一个是与否为何对于你们基督徒来说这么难啊!) r: |% \% \' S+ r* Q/ Y2 M
我以为只有天上的星星才会闪烁,原来基督徒的说词也会闪烁啊!
3 r% y& P+ O( d. |7 l9 l你用你的神给你的自由意志,俺管不着,只想发自内心的告诉你:. s& t: w5 m8 D! S/ e6 A
有时 选择的结果是错误的,但放弃选择一定是错误的。
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 楼主| 发表于 2010-5-9 18:07 | 显示全部楼层
看约伯记的不只你上山打老虎一个吧?
" ^' g$ o1 k# |0 i6 c# F# Z其它的基督徒呢?都没空,还是又选择集体性失明了。
' u7 }# _5 R( A2 r4 ~如果是你,你说素全法师该下地狱吗???
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发表于 2010-5-12 09:42 | 显示全部楼层
注1:百怖经就是指基督教的“圣经”。那本破书,是在党不起这个“圣”字,故音译为百怖经。 注2:约伯是基督教里宣扬的一个正面典型。相当于面对敌人的严刑拷打决不变节的地下党。是一个值得一读的故事。这个故事折射 ...
$ [3 E, \$ K4 T$ D  {* g做人不能太基督 发表于 2010-5-4 01:58
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 楼主| 发表于 2010-5-13 17:16 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
! Q" F/ F3 G. j; r4 t
jennymore 发表于 2010-5-12 10:42
/ ~+ i8 h8 z& P1 Y5 `1 h9 @
在事实面前,任何的雄辩都显得那么的苍白无力。
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发表于 2010-5-18 13:45 | 显示全部楼层
看约伯记的不只你上山打老虎一个吧?
4 E# L9 f6 n6 y: i) `1 x% \其它的基督徒呢?都没空,还是又选择集体性失明了。
' q3 D- K, Q/ _  p6 p  ?如果是你,你说素全法师该下地狱吗???
4 |! ]: u5 q) M9 f做人不能太基督 发表于 2010-5-9 19:07
! F( d7 b/ z3 i3 Z+ V* `
看了介绍,素全法师是好人,但好人不一定有好报,况且一个破戒的僧侣。
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发表于 2010-5-18 14:45 | 显示全部楼层
看了介绍,素全法师是好人,但好人不一定有好报,况且一个破戒的僧侣。3 K( |" T/ b- L5 }2 F
obama 发表于 2010-5-18 14:45

6 w: @4 _. v1 h" Q( X- W"戒“是用来规范人的心的,如果心不犯戒就没有破戒之说。如果为了持戒而见死不救,那不是真修行。救人一命即救全世界。素全法师定能上天堂!
8 B9 H5 m0 y0 N0 X$ ?顶礼素全法师。
大型搬家
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 楼主| 发表于 2010-5-19 00:18 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
看了介绍,素全法师是好人,但好人不一定有好报,况且一个破戒的僧侣。
$ o/ \. U3 F$ Z8 Sobama 发表于 2010-5-18 14:45
; J: K6 U8 N0 P+ P. x9 _7 d
有些人,如素全法师,明知道这样做对他不好,, g% O5 [) F& Z- {1 i5 n1 W; M
但他做了只是为了别人更好,这种精神才更加& I9 {) a: _& ~* i5 k  e; i
值得人钦佩。
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 楼主| 发表于 2010-5-19 00:18 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
"戒“是用来规范人的心的,如果心不犯戒就没有破戒之说。如果为了持戒而见死不救,那不是真修行。救人一命即救全世界。素全法师定能上天堂!
3 L: n! M( K/ N9 B# k  k/ k顶礼素全法师。2 o3 u7 b) W0 H+ x9 x2 U1 L
minsc 发表于 2010-5-18 15:45

! u% b* |$ |3 d8 [8 n, X. \3 k其实这句才是重点:+ s/ @+ Z) u: d7 G. M* n9 z
“出家人最大的忌讳是见死不救,其他的都不是忌讳。”
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发表于 2010-5-19 09:35 | 显示全部楼层
色既是空,空既是色。
* R6 {. w" I4 C( k
其实这句才是重点:) ~' m8 e0 i2 w" U2 O9 j/ a. {
“出家人最大的忌讳是见死不救,其他的都不是忌讳。”; I1 K& p1 n5 x
做人不能太基督 发表于 2010-5-19 01:18
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发表于 2010-5-24 04:02 | 显示全部楼层
上帝创造人,是要人作为他的仆人,顺服他,敬畏他,赞颂他。如果不满意,或者任何别的什么原因,生死予夺,权在上帝手里。约伯竟然胆敢质疑上帝的公正,上帝没有立即把他绑在火刑柱上烤,已经是大大的‘法外开恩’了。约伯记非常明确地揭露了上帝和人的关系。有人愿意做上帝驯服的仆人,并且以此为荣,那是他的自由和权利。对于还没有成为上帝的仆人的人,似乎应该认真地读读约伯记。
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 楼主| 发表于 2010-5-25 03:31 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
46# waylww ! p  S2 O; \! ]- D
其实俺身边的许多基督徒都有读过约伯记,6 b$ l& c, u0 A3 i" S8 Q- y( ?
只是在读的时候心里头里都在赞美老耶,
- U1 E: H4 s9 j1 c从不思考过,这样的读法再读一万篇也
6 b) R: Z+ u; Q" h0 L; {是没有用的。
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发表于 2010-5-25 06:44 | 显示全部楼层
46# waylww ) _& ?5 ?% t+ m& C2 W
其实俺身边的许多基督徒都有读过约伯记,7 `4 Y0 a3 S) R7 t0 q8 L
只是在读的时候心里头里都在赞美老耶,% b! m, ~& ^; @4 q9 y" Y
从不思考过,这样的读法再读一万篇也
: c9 u% w/ D& u' V4 P是没有用的。
# D6 `; N5 ?0 Q4 I+ l2 v做人不能太基督 发表于 2010-5-25 04:31

: I6 k+ r$ L, r  a7 w8 T% j* W- _你从何得知?难道你是别人肚子里的蛔虫?
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发表于 2010-5-25 08:46 | 显示全部楼层
本帖最后由 绿菏 于 2010-5-25 10:33 编辑
4 S! Y3 S3 P$ K/ a1 B) Z8 {) Y. Q
/ b# d" }; ?, |2 x! M/ w6 t6 ?读后非常感动,顶礼素全法师!佛教以慈悲为本怀,真正修行人。
4 l; c& g4 p! O' c+ I9 i2 \6 b, L6 F9 K8 R) v% l; w* x; L5 f
另外一个非常好的佛教思想,就是与世无争。争什么呢?争天下老子第一吗?累不累啊!无端在人群中搅起纷争。我顺从,你不顺从,就惩罚你。。。 这种思想太可怕了。
9 L# w2 S; p, G8 Y/ V2 G4 w; M# d; O% {9 c8 _& h! P8 D9 X
佛教从来不争!. T5 {4 Y0 j9 o) }# @$ \5 C
2 t) u; ]& C' ~/ x& l+ w1 d

0 o2 L% A- s; M9 [& P不太明白为什么分外邦人和内邦人?都是人,都是他给造出来的(按照神自己的说法)。应当平等对待。还拣选? ! 实在不理解! 外邦人做恶多端就杀,内邦人作恶呢?就可以原谅吗?(好像是原谅了哎,30楼不是说吗? 耶和华原谅以色列人,大卫奸淫,没有杀他,大卫儿子娶一千个小老婆,还拜外邦的神也没有杀他。还给他们机会慢慢觉悟。呵呵! 不知这神判罪是以什么为标准。1 N- [, k! [0 C# I+ o; v" F

7 W3 x. U% e% K$ N0 z: w杀人尤其杀妇女和婴儿,首先这种行为就是在作恶。不管打着什么旗号。作为至高无上的神更不应当这样作恶。这给人类一个什麽样的榜样呢?怪不得后来的人类历史上这麽多的杀戮。
$ g# [; G6 M6 n9 G$ Q, i
1 H) h8 j. Z  R5 u; `4 ?大开杀戒,第一人(神?)!世人作恶的楷模!
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发表于 2010-5-25 11:35 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
上帝创造人,是要人作为他的仆人,顺服他,敬畏他,赞颂他。如果不满意,或者任何别的什么原因,生死予夺,权在上帝手里。约伯竟然胆敢质疑上帝的公正,上帝没有立即把他绑在火刑柱上烤,已经是大大的‘法外开恩’了 ...
. x) ]- X0 @/ S6 |" a8 g3 rwaylww 发表于 2010-5-24 05:02

; X3 l4 I. ^" d9 x  g0 R/ w上帝创造人来出来赞颂自己?
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 楼主| 发表于 2010-5-25 17:36 | 显示全部楼层
你从何得知?难道你是别人肚子里的蛔虫?
4 W9 g. `$ J' {/ O3 k& _% x# h上山打老虎 发表于 2010-5-25 07:44

0 o7 t1 B0 v, b4 |不拿别人来说事,就看来你本帖的回应,你能说你经过思考后才说的吗?
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 楼主| 发表于 2010-7-8 23:15 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
看到老虎基版的约伯记选择性失明得厉害,俺重新顶起,让大家看看哪边说的更人性一点,如果你手头上有神经的话也可以边看边思考,看看哪篇更客观。
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发表于 2010-7-10 13:57 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
看了介绍,素全法师是好人,但好人不一定有好报,况且一个破戒的僧侣。" @; l) `, y: q% L
obama 发表于 2010-5-18 14:45

, p+ e" j- j# h# t我不信佛,也不懂佛教。不过我以为素全法师并不是破戒的僧侣。救人一命胜造七级浮屠。何况是108个婴儿。3 @0 D+ S6 m0 T( c2 c
好人有没有好报,是另一件事。
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