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转:搞笑又严肃的“约伯记”之评书版

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发表于 2010-5-6 23:58 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
我的结论是你们的神经是本破玩意儿,放在垃圾场的最底层都不配,
8 j' d5 A2 ?0 I$ o5 n, x! N# T$ s) a# R: V, t7 u8 f埃德蒙顿,Edmonton请问你对这个结论有什么看法呢?埃德蒙顿,Edmonton) j. E! d2 a. o- x5 c& d% a
7 K5 u& l1 w7 Q/ B& V7 }9 N& {  请您用爱心说诚实话?
, P4 Q/ v9 _) z& p1 ~# a0 M
8 S% }% a( y  P  H1 Y" M我认为你的理智被你的愤怒所左右。
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 楼主| 发表于 2010-5-7 00:20 | 显示全部楼层
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一些人攻击耶和华是独裁者,不爱惜人的生命,大开杀戒,不但杀外邦人,还屠杀以色列人。
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在《星座中的爱人者——耶和华》里面,我们可以看到那些外邦人被杀的理由,耶和华之所以杀他们,是因为外邦人作 ...
- [- E  r7 e' }: A+ p上山打老虎 发表于 2010-5-7 00:55

6 ?4 o" M6 M. \  r5 j0 Z0 j8 \# V我们可以看到那些外邦人被杀的理由,耶和华之所以杀他们,是因为外邦人作恶多端,耶和华用受过道德训练的以色列人来置换外邦人,上帝想用这样的手段来消除恶人的影响。
+ m8 g8 t2 B7 G/ j4 h5 c8 N  s我承认看到这段我笑了,我的笑容里很苦很苦,我的心也很悲很悲,那些死于
) q& L4 l( I- X! ?( N) J; \4 q埃及杀婴事件的婴儿何罪之有(从人类道德角度来说),为何被屠杀,那些事
3 A/ Y& {5 y# d4 u, p5 U太久,说近一点的吧?9 D! f' ?8 G7 U% T# H! Z

4 m# K+ }8 M1 T* k如果以下这位都得下地狱,那么你觉得老耶慈爱公义吗????
! s( M4 t7 ^/ x( p

# ?" a( E4 F  n9 t  w7 ~素全法师 6 W( L8 \4 b% h! Y% N
法名:智国 # R( H0 u4 ^7 u$ q3 C1 _2 E7 V
年龄:42岁 
7 H5 x' F* n. A$ {2 I. U简介:四川成都人,成都电子科技大学毕业,后任东通顺街道青少年教育办公室主任。1992年出家。2006年入住四川省什邡市罗汉寺。目前为四川省广安市政协常委,罗汉寺住持。 
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% v( T" Q  f4 M  @" L
重生之寻找慈悲
5·12地震期间,素全破除寺院清规,收留什邡保健医院的待产孕妇,使得108名孩子顺利在寺院出生,因此也被选为什邡十大抗震英模。 ( [9 w, Y1 a( B! x
4月7日,罗汉寺的黄昏。 / |6 ?4 w7 }* \) V0 X: u2 X( S
茶棚里,三两僧人闲聊。日影中,法师素全,独自,看银杏吐芽。 # w; b6 q- i% h" D* t) }! m
作为什邡市十大抗震英模,地震一周年之际,素全已成为焦点人物。 
' x) s: t! F: ~5 D0 f+ h# d& V他已接受多家媒体采访,诉说地震后,他如何破戒、为何破戒。 
* w8 H! ^5 C% J# F* g广开山门,接纳孕妇;不避血光,安置妇人剖腹生产;体谅产妇,容忍院内荤腥遍地。 在罗汉寺住持素全看来,佛无定法,众人的苦难都是我们的苦难。 ; Z/ U7 d) V4 n2 N6 j3 T! Q4 r
他说,宣传不为自己,只为什邡。 
2 d& S( T7 E0 h+ O% |4 B“众生欢喜就好。”说到这,圆脸的素全,在那副黑框眼镜下,咧出深深的笑意。
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破“戒荤腥”寺院飘出肉香
5·12期间,素全收留孕产妇,容忍妇人家属杀鸡炖肉;不少僧人闻到肉味呕吐不已。 
4 S  d1 e$ r- O  [4 [2 s( G前五分钟,桂逢春还在掉眼泪。后五分钟,她笑了,因为说到素全。“那个和尚总爱笑。”桂逢春说。 " R/ e8 t2 f) [2 Q& I: C' f* H
桂逢春,什邡市妇幼保健院院长。医院与罗汉寺仅一街之隔。地震前,她就曾在电视上见过素全,但没任何往来。 3 M2 z6 }: y% x# |# ?2 \/ W
5·12地震,医院大楼成为危房。房内,滞留18名产妇和20多名孕妇。桂逢春想起素全,想将产妇安置入寺院空地。 
. c( N0 _8 O) s0 ^但怕忌讳。妇人生产会带来血光。 
" Y5 Z  ]. N! i8 d0 X3 z3 ~: k紧着头皮,桂逢春仍去找素全,说明来意。 3 p1 u4 Q  `  ?/ ?, v
一分钟的沉默。   g" R! K+ {6 J3 J
桂逢春盯着素全的表情。 ' a! P3 D( }  G; w6 L' L7 }
“第一反应是不妥。”素全承认,戒律对他的影响,佛门清净,要避讳女子,更何况是待产孕妇。
+ J, B. J2 M- a7 `; L4 W! C0 w7 z“可那么大的灾,能不救?” / p3 d0 y. s8 @: u" y
素全答应了。 1 g2 X8 j4 e2 F2 v. R4 c* N% B6 ~
但院内40名僧人、30名居士中有人反对,孕妇入寺,犯忌。 ' `6 ~4 ]# h% e! x; e. r; Z) M% I
“出家人最大的忌讳是见死不救,其他的都不是忌讳。”素全召集僧人后强调,必须无条件接受灾民,无条件提供生活,把寺院的东西无条件给她们用。 2 V6 @2 p+ E+ o; T& l
那一晚,大雨滂沱。 
6 q" N4 S- R) u# m6 g; o" Q2 e寺内,西侧空地,油布、竹竿、篷布加上旧门框、旧窗棂,一个个遮雨避风的帐篷,在雨中支起。 + j; c+ q9 P7 s- M0 Q
随后,产妇家属开始炖鸡煮肉。寺内,飘起肉香。 
) X" e( Y  u4 A闻到肉味,出家十多年的宗祥,蹲在地上干呕,出家更久的僧人更是呕吐不已。 
6 V# x- P3 K5 e9 E# U) }有僧人跑来让素全去管。 
5 ^" s( x# F4 F6 Y素全为难。 
  R! @0 _( N# H) u7 c他知道产妇体虚,需要进补。想了想,写下几张布告:寺内只允许给孕妇和产妇炖鸡吃肉,一般灾民不得在寺内杀生、赌博和乱搭电线,一旦发现赶出寺庙。 
, K* P, a4 g9 T布告贴满了寺院的各处庙门。再有不满的僧人,也无法执拗了。8 |" n1 U3 D3 |" Z( {
& M; ]: o. I& _/ Z; R' T
破“戒血光”庙宇变成产房 
为避免婴儿受风寒雨淋,素全让产妇在庙宇内剖腹生产;共有108个孩子在寺院出生。   ]; i: e/ y2 V5 Z/ ], s
薄日下,寺里正兴土木。嘈杂声被禅寺的宁静笼罩。素全说:“5·12那晚,狂风骤雨,钟鼓楼和方丈院均被毁坏。” ( l/ Q$ C5 r# R& q5 A5 ^3 Z0 W- j
那晚,寺内屋顶的瓦都被掀落。为了不让泥塑的佛像被雨淋,僧人忙着搭棚挡雨。 ! J/ [4 U, C) f( Q
纷乱中,产妇的一顶帐篷被风吹散。素全让僧人四处找寻塑料布,抢修帐篷,又让人搬出僧床,供孕产妇们睡。 $ H5 @- V1 o  L" j8 T
凌晨,孕妇陈世抄要临盆。 
* r/ u- e* j* Z4 {( o她被送到罗汉寺时羊水已破,分娩在即。医生们在临时搭建的帐篷里诊断,发现胎儿头盆不称,必须在庙里找地方剖腹生产。 1 c5 D# J, C( f6 T! ~" Q9 M
医生郑同英有些担心被拒绝,“这儿是禁地,能让住就不错了,你还要做手术,血淋淋的。”  
' T  L" M. J6 Q4 y" S桂逢春找到素全,说话吞吞吐吐,“师父啊,有个孕妇快要生了,需要一个隐蔽的场所,还要一张床和热水。” 
6 r! k( N/ x8 x+ G4 L) x怕和尚不答应,桂逢春又刻意强调,“情况真的很紧急。” ' o* f. i8 x1 W( L! P
“行啊。”这一次,素全爽快应允。 
5 v0 i# q# f# v, i" E“答应让她们进庙,就已经料到会在寺里生孩子,后面就没什么可犹豫了。”素全说。 
  S% d  F9 l' ]) P3 `4 |没有产床,素全想起寺里的禅凳。三张禅凳拼成一张床。地震后停电,没有足够的光线手术也无法进行。 
/ ^4 j, N' u( |4 o) I$ F有僧人找来手电筒。打着手电,医生们顺利完成剖腹产手术。 $ g2 @6 X6 d: u: t
清晨7点30分,罗汉寺传出一声婴儿啼哭。素全双手合十,笑了。 & X# X; G( ?& y: ?1 |9 z
此后,孕妇临盆,都被抬至庙内房屋。生完,再和婴儿一同回帐篷休养。共108个孩子以这种方式在寺院出生。 
- b4 j3 m, C8 _; _素全怕产妇和刚出生的婴儿淋雨,看中了“报本堂”里给马祖像遮雨的棚子。 , L" u! ], E0 [" V: s1 `) ?* X
“动念头的时候,我已经料到可能会有人骂我,那时也顾不得那么多。”他亲自动手将棚子搬到院中,给产妇搭起避雨棚。 
; ?& T& T; z) C0 u有居士跑来拦住素全,“你这样不对,连菩萨都不管了。” ) w+ b. W1 [0 b2 @* v% Y+ M
“现在救活人要紧,哪里顾得着泥菩萨。”素全扔下一句话,忙去了。 5 ]5 Q+ ^$ ?5 U( Z) a8 P' _
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破“戒嗔怒”告人状又帮人求情 
赈灾时,素全与人有冲突时,会动怒;但发现他人确在奋力救灾,便告诫自己“人无完人” 
! \& p9 K8 T7 p5 _& L+ l0 g素全常在笑,只有说起地震中所遭遇到的不平,才稍稍收起笑容。不过说着说着,又会笑起来。 : b: u! h6 j  B
一次下乡,带着佛教人士捐赠的帐篷去帮灾民。天色渐晚,还剩下几顶帐篷没搭完只好返回。路上,被民警拦下。 * R; G( b+ }0 x0 _, [
素全解释,这帐篷是佛教徒捐的,自己带下乡送灾民没送完的。 
4 m0 {; J% L: {1 v0 i/ _, q; c民警不信,怕是偷灾民物资的,当地派出所所长来了,不通融,还说,“谁知道你是真和尚还是假和尚”。 
" y7 n& B. F/ Z# L5 m素全也生气了,“谁知道你是真公安还是假公安”。 
: w# `8 |4 Y+ P回到什邡市,他找到当时的市长李成金,告了这个派出所长一状。一天,有朋友告诉素全,政府要撤这个所长的职。朋友还告诉他,这个所长地震后一直在一线救人。 3 t+ o1 ^- {1 F  Q1 o  C2 l1 i
听人这么说,素全开始后悔。 
- x9 @9 K2 a& N  _: I“人无完人,和尚也会发火啊,年轻人找我和尚撒撒气应该原谅,不要因为这点事影响年轻人的事业。”素全找到市公安局长说情,保住了年轻所长的职务。 
/ V3 D" a3 V) v/ B+ e. E还有一次下乡,巧逢遇难学生家长在向政府反映情况。当地镇人大一个副主任训起家长来,“你们死几个娃就不得了啦,就成了刁民了?” 
* p5 }6 `+ W( T“你怎么能这么说话,要是死的是你家孩子呢?”素全火了,上前骂了起来。
: l4 k+ b. o, r7 Z对方没敢吭声,素全又有点后悔,“我不该发火”。
  `6 s/ p6 ?3 J+ q  ~) @. G5 d素全说,自己还很烦地震初期的某些走过场的心理辅导志愿者。# U$ Z- F4 k6 q$ m- z: ?, j
“有一群大学生来找我,说政府不给他们安排事情,让我给他们安排事。”素全于是安排他们去帮受灾的农民 扶地里震倒的木耳袋。
# X- O9 w, I5 B1 V3 Y十几分钟后,大学生们摆姿势拍了几张照片就走了。
  N% E8 K1 u7 ]$ n0 C. R( k  e( l+ r5 D1 p& d, }  s
破“戒荣誉”62万票当选抗震英模
素全感到接受采访是种负担,但为了让更多人关注灾后什邡,目前他频繁接受采访
! P( x. l5 q1 Y* S/ E4 e  H临近地震一周年,罗汉寺又变得热闹起来。不时有记者登门,素全频繁接受采访。& e' o5 Z' o8 y: g
5·12期间,素全接纳孕妇,在寺院避难,后产下108个婴儿。如今,什邡市正筹划将这108个地震宝宝召回寺庙,策划纪念活动。" x8 n5 z3 d6 _; W
“采访对出家人来说,真是负担。”素全边说边吃素斋。饭粒掉到桌上,他用两指捻起,送入口中。
* R+ V" Y5 h  L9 n, C: i地震后,素全以62万票入选什邡市十大抗震英模。, N0 Y$ j7 U. n5 ~& n' L
他找到宗教局,要求退出,说“出家人,不愿参加这些荣誉”。
' {8 j" F% s2 @1 p  j7 }- B0 i$ T3 i官员劝,出家人也应该站出来弘扬一种奉献的精神。9 {5 @+ R' y' o" Y7 ?# V' B
关于这次地震宝宝的策划活动,官员们同样劝他接受采访。
9 ]' }- z) S# r4 S“他们说,那样能让更多人关注什邡,这不是为了你素全,而是为了什邡市的利益。”素全接受了。2 T5 H3 ^# J: Q+ ]+ _: {& z6 o
但素全不接受随“名”而至的“利”。: ?5 @& ?' N; Z% q2 S
有公益组织来要求合作募捐修庙。素全说,“和尚不化这缘,化缘是主动索取。和尚把经念好,自然就有人来烧香拜佛。”
* d# g9 Y4 H* x. r" q/ a9 I) q震后半年,因受到地震破坏寺庙需要大量维修,不少朋友找上门,或者受托上门,希望能为承包工程给予方便。
2 y9 Z" |; l: i$ n3 j( N此前有一天,一位女施主来寺里说希望承包寺院维修工程。
7 w% D6 |2 d* \3 `, y“你又不懂工程,为什么要承包?”素全婉拒。5 D* d2 ?" c- b  ?2 W* A2 G
女施主说,她帮朋友问的,并可以给回扣。# R7 v& v/ g8 g/ L8 ^2 ?
“阿弥陀佛,那更糟糕,我是出家人。”素全说。- |! e5 x7 K) L+ s% j4 ]' \
女施主变脸。“你莫把自己当圣人。”
! n2 o7 d. b: c  m, A# s“你扯到哪里去了。你这样说,我觉得你人格有问题,以后友情都没了。”素全说。1 o8 S  B6 _  z0 I) d2 ]5 N
素全说,这事以后,有很长时间没再理他。
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破“师徒情” 不被大灾感化,与佛无缘
众僧人忙于救灾,爱徒能强在屋内上网,素全得知将其逐出山门. A( v  B6 }' m$ T$ j
素全爱回忆师父。那是一个以前经常拍着桌子骂他的老和尚。' E: c" X- e8 F) o# T3 y# Z
当沙弥时,素全给师父做侍者,对师父的生活特别照顾,每天都要花很多时间到地里去摘最新鲜的蔬菜来做菜。
1 G0 ?. i: k; I8 ~+ O# U有一天,师父发火:你都出家了,成天只知道吃,要吃回家去吃。
/ |+ j$ `9 W2 S1 X/ i4 v素全有些恼火。此后,厨房做什么菜就给师父打什么菜,不管冷热软硬。
9 w$ E) l- n& J2 t! F1 j, b8 i9 O师父发更大的火,拍着桌子骂:我们佛教尊师重道,你连师父的生活都不管,还有什么善根出家,滚回去好了。
# Q! Z/ b: [1 O" s“气得我快骂出声来:死老头子,这么刁钻,不出家了,懒得受你这个窝囊气。当晚就搭车跑回成都家中。”素全呵呵笑着说。
2 e" q4 Q* {  C0 ?" X  B8 I0 K5 \晚上睡在床上,气消了,素全想回寺院,又有些不好意思。6 j3 E# n$ R$ k* Q9 Q& k
第二天一早,师兄打电话来:师父说了,寺院又不是菜市场,想来就来,想走就走,叫你马上回来。正好给台阶下,素全又回到寺院。
6 N7 d7 A0 R! d素全说,师父当面骂他,背后总是夸他。后来才明白,师父骂他是希望他成才。- S& e2 y+ \& Z8 a' _1 f. u  i+ l/ B
成了人家的师父后,素全也对弟子生过气,甚至赶走了贴身的侍者。
4 `- h; V9 Z) N! v* W% |+ W地震后,寺里年轻的和尚都随素全下乡救灾,年老的则留守寺庙给避难灾民和医患做饭,维持寺里的秩序。9 T2 n; i7 ], v
素全发现,照顾自己起居的侍者能强居然在房间里上网。
+ C; p, l1 h% n3 \( ^6 J* H  l僧人会上,素全宣布能强必须离开罗汉寺。. s. q1 {1 N& U! R
能强长得眉清目秀,对素全照顾得也很好。素全说,他心里其实很喜欢能强。
1 a: o" K' p9 ]“但死那么多人,受那么大灾,都不能感化他,说明他与佛无缘,留他没有意义了。”素全说,若是平时懒散点是能原谅的。/ i3 e9 r" ^/ s* Z# ?
现在能强还俗,在一家超市当售货员。) O# A: H' B1 g0 W' n) i/ |
闲时,素全写写画画。地震后,更迷上了写博。震后一年,他写了40多篇文章。每篇浏览量都过千,对访客的留言,素全大多数都会回复。# L+ r0 D$ U8 ~3 z+ ?
“管理博客是件有趣的事,可锻炼心胸、磨砺意志、提高自己的认识,还可和诸大善人交流。”素全说
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 楼主| 发表于 2010-5-7 00:23 | 显示全部楼层
我的结论是你们的神经是本破玩意儿,放在垃圾场的最底层都不配,' a3 k$ [- l/ b! X
# T$ s) a# R: V, t7 u8 f埃德蒙顿,Edmonton请问你对这个结论有什么看法呢?埃德蒙顿,Edmonton) j. E! d2 a. o- x5 c& d% a9 Z. [4 y; f" g! q& `. f$ t; K
  请您用爱心说诚实话? ...
8 Q6 a) h8 V+ ^上山打老虎 发表于 2010-5-7 00:58
: Y3 Y  Q' b% u
就是因为对于神经的愤怒唤醒了我的理智。
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发表于 2010-5-7 01:35 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
就是因为对于神经的愤怒唤醒了我的理智。' K  H) K% p5 P
做人不能太基督 发表于 2010-5-7 01:23
4 F+ V# _" \1 s8 \5 j
我看不是圣经使你愤怒,而是你的朋友和你绝交使你愤怒。& B% T% N# U- U6 ?0 Z' G# S
关于好人下地狱的问题,我记得答复过你了。
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 楼主| 发表于 2010-5-7 01:46 | 显示全部楼层
我看不是圣经使你愤怒,而是你的朋友和你绝交使你愤怒。
2 Y; K# @' M# T" M2 Q关于好人下地狱的问题,我记得答复过你了。
6 d* x1 r. J/ J, I  w* y上山打老虎 发表于 2010-5-7 02:35
! l( c, C* _9 E# z
没有神经的引导,俺的朋友会成那样的人吗?
2 y6 r8 V! B" [  Y7 C请你直接回答,素全法师该不该下地狱,
- M/ V, `6 C8 j9 O) r: Y5 Q4 J0 f是(Y)或否(N)就好,不难吧???
理袁律师事务所
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发表于 2010-5-7 01:54 | 显示全部楼层
没有神经的引导,俺的朋友会成那样的人吗?
4 N/ z( E/ u) ?6 J请你直接回答,素全法师该不该下地狱,
/ Q0 \6 {( R$ Q# {7 x是(Y)或否(N)就好,不难吧???, j, ^, o: W  c. Q- Q& |$ a
做人不能太基督 发表于 2010-5-7 02:46
# R% t- U! m, E  j

2 a% c( b# O) @( b  G5 L你看看这个链接:http://www.godoor.net/jidianlinks/jdj/diyu.htm
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 楼主| 发表于 2010-5-7 18:31 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
你看看这个链接:http://www.godoor.net/jidianlinks/jdj/diyu.htm
; U7 L8 L0 o+ b6 t# ^4 Q. Z: E上山打老虎 发表于 2010-5-7 02:54
4 f7 x4 w. T4 i% y& \
回答一个是与否为何对于你们基督徒来说这么难啊!& i/ a3 s  @4 [4 Z9 V  i. U8 H) @
我以为只有天上的星星才会闪烁,原来基督徒的说词也会闪烁啊!9 I  i3 E/ i7 r  j! Y: A
你用你的神给你的自由意志,俺管不着,只想发自内心的告诉你:7 Q! P. `8 o* z$ r2 V
有时 选择的结果是错误的,但放弃选择一定是错误的。
理袁律师事务所
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 楼主| 发表于 2010-5-9 18:07 | 显示全部楼层
看约伯记的不只你上山打老虎一个吧?
  W$ e( j7 Q1 K6 g+ U4 B6 y4 J其它的基督徒呢?都没空,还是又选择集体性失明了。9 K: r& }8 f* n2 A7 `/ ?$ Z% T
如果是你,你说素全法师该下地狱吗???
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发表于 2010-5-12 09:42 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
注1:百怖经就是指基督教的“圣经”。那本破书,是在党不起这个“圣”字,故音译为百怖经。 注2:约伯是基督教里宣扬的一个正面典型。相当于面对敌人的严刑拷打决不变节的地下党。是一个值得一读的故事。这个故事折射 ...* g* ^% r1 b3 U2 K8 y
做人不能太基督 发表于 2010-5-4 01:58
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 楼主| 发表于 2010-5-13 17:16 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!

7 u5 j4 d- \6 p& ~2 Tjennymore 发表于 2010-5-12 10:42
9 F9 Z; k4 |$ A% F
在事实面前,任何的雄辩都显得那么的苍白无力。
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发表于 2010-5-18 13:45 | 显示全部楼层
看约伯记的不只你上山打老虎一个吧?% B7 ^( K8 {- ?$ L- W% M# {
其它的基督徒呢?都没空,还是又选择集体性失明了。
( H* q' \7 n2 G0 G( j  p% \! T; E如果是你,你说素全法师该下地狱吗???. S7 \, e0 Q1 S. }0 Q: Y& W9 q
做人不能太基督 发表于 2010-5-9 19:07

$ ]  ^$ @. k  H% k1 ~5 b看了介绍,素全法师是好人,但好人不一定有好报,况且一个破戒的僧侣。
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发表于 2010-5-18 14:45 | 显示全部楼层
看了介绍,素全法师是好人,但好人不一定有好报,况且一个破戒的僧侣。* Q4 P( `/ _( R6 @* c9 Z: |
obama 发表于 2010-5-18 14:45
3 y/ w& w. @0 }( Q. A/ J
"戒“是用来规范人的心的,如果心不犯戒就没有破戒之说。如果为了持戒而见死不救,那不是真修行。救人一命即救全世界。素全法师定能上天堂!
# p+ A; ^/ l. |; R7 I4 _* S3 U顶礼素全法师。
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 楼主| 发表于 2010-5-19 00:18 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
看了介绍,素全法师是好人,但好人不一定有好报,况且一个破戒的僧侣。( y$ z9 S- ^/ t1 s4 o: x+ `: f* e' ^
obama 发表于 2010-5-18 14:45
/ o5 L( y' u, D: t
有些人,如素全法师,明知道这样做对他不好,* l2 W/ R! z* E7 e' a$ O
但他做了只是为了别人更好,这种精神才更加
+ A) P* X% D7 w, [值得人钦佩。
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 楼主| 发表于 2010-5-19 00:18 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
"戒“是用来规范人的心的,如果心不犯戒就没有破戒之说。如果为了持戒而见死不救,那不是真修行。救人一命即救全世界。素全法师定能上天堂!% ]$ ]: P% l1 R$ C$ q- {  h
顶礼素全法师。& F; i0 y) c7 c
minsc 发表于 2010-5-18 15:45
' D+ e/ E2 e8 T, }9 c8 x; j
其实这句才是重点:. g' o$ f1 \  x8 k  M# ?* }
“出家人最大的忌讳是见死不救,其他的都不是忌讳。”
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发表于 2010-5-19 09:35 | 显示全部楼层
色既是空,空既是色。
/ ^0 ]+ g# Q1 h* R% ?
其实这句才是重点:- N. [6 O& t2 _4 r
“出家人最大的忌讳是见死不救,其他的都不是忌讳。”
$ k3 r, S8 u) D( n9 Z( }+ Z% N; s2 @做人不能太基督 发表于 2010-5-19 01:18
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发表于 2010-5-24 04:02 | 显示全部楼层
上帝创造人,是要人作为他的仆人,顺服他,敬畏他,赞颂他。如果不满意,或者任何别的什么原因,生死予夺,权在上帝手里。约伯竟然胆敢质疑上帝的公正,上帝没有立即把他绑在火刑柱上烤,已经是大大的‘法外开恩’了。约伯记非常明确地揭露了上帝和人的关系。有人愿意做上帝驯服的仆人,并且以此为荣,那是他的自由和权利。对于还没有成为上帝的仆人的人,似乎应该认真地读读约伯记。
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 楼主| 发表于 2010-5-25 03:31 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
46# waylww . x2 F* q7 s- `7 O, G
其实俺身边的许多基督徒都有读过约伯记,
- j- P0 p+ G( o5 D6 k只是在读的时候心里头里都在赞美老耶,
) G; V4 S4 z3 a4 @+ |6 U7 H& A从不思考过,这样的读法再读一万篇也1 B1 ~5 _: S! ]5 K
是没有用的。
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发表于 2010-5-25 06:44 | 显示全部楼层
46# waylww
5 R$ \& D6 b4 g. N) }; o其实俺身边的许多基督徒都有读过约伯记,9 p# K# Q+ i: Z" `* S' \# @9 F
只是在读的时候心里头里都在赞美老耶,3 b- }( @5 i! K6 o
从不思考过,这样的读法再读一万篇也" w2 i) G( I/ Q5 C0 u/ r; K
是没有用的。( S2 K3 J0 h0 Z* a5 O, a) f3 T
做人不能太基督 发表于 2010-5-25 04:31
8 n4 A2 q* ~8 D# u' L, ]" g
你从何得知?难道你是别人肚子里的蛔虫?
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发表于 2010-5-25 08:46 | 显示全部楼层
本帖最后由 绿菏 于 2010-5-25 10:33 编辑
1 T4 w1 P( A  H5 g8 Y  k# d8 J2 ^( F" G
读后非常感动,顶礼素全法师!佛教以慈悲为本怀,真正修行人。
* Z- F. i7 a3 b" h
/ S# s  \+ R3 p; G另外一个非常好的佛教思想,就是与世无争。争什么呢?争天下老子第一吗?累不累啊!无端在人群中搅起纷争。我顺从,你不顺从,就惩罚你。。。 这种思想太可怕了。
4 c; v" c0 }' f+ v, A0 |: V5 H! K0 ^8 g8 C1 E
佛教从来不争!
" @. f% Z8 s1 |% p: P- x, ~% r( s7 f5 b8 l. U- C+ i! X2 o" s

" ~- t( W5 M  {7 ~4 `9 {. f不太明白为什么分外邦人和内邦人?都是人,都是他给造出来的(按照神自己的说法)。应当平等对待。还拣选? ! 实在不理解! 外邦人做恶多端就杀,内邦人作恶呢?就可以原谅吗?(好像是原谅了哎,30楼不是说吗? 耶和华原谅以色列人,大卫奸淫,没有杀他,大卫儿子娶一千个小老婆,还拜外邦的神也没有杀他。还给他们机会慢慢觉悟。呵呵! 不知这神判罪是以什么为标准。; j: c6 a9 v% l  \1 W

* ?( R7 I& E$ o9 \. ]杀人尤其杀妇女和婴儿,首先这种行为就是在作恶。不管打着什么旗号。作为至高无上的神更不应当这样作恶。这给人类一个什麽样的榜样呢?怪不得后来的人类历史上这麽多的杀戮。 . W3 b) v# h" C

$ ~! L1 `$ x. c) \& J大开杀戒,第一人(神?)!世人作恶的楷模!
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发表于 2010-5-25 11:35 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
上帝创造人,是要人作为他的仆人,顺服他,敬畏他,赞颂他。如果不满意,或者任何别的什么原因,生死予夺,权在上帝手里。约伯竟然胆敢质疑上帝的公正,上帝没有立即把他绑在火刑柱上烤,已经是大大的‘法外开恩’了 ...
6 q- j0 O6 j$ ]$ B8 l- ^% Hwaylww 发表于 2010-5-24 05:02
* O6 ^3 [. j$ a- l: `
上帝创造人来出来赞颂自己?
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 楼主| 发表于 2010-5-25 17:36 | 显示全部楼层
你从何得知?难道你是别人肚子里的蛔虫?; r+ G# }! z* g" H) F3 s
上山打老虎 发表于 2010-5-25 07:44

& G) V7 L: A1 w. _5 A不拿别人来说事,就看来你本帖的回应,你能说你经过思考后才说的吗?
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 楼主| 发表于 2010-7-8 23:15 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
看到老虎基版的约伯记选择性失明得厉害,俺重新顶起,让大家看看哪边说的更人性一点,如果你手头上有神经的话也可以边看边思考,看看哪篇更客观。
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发表于 2010-7-10 13:57 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
看了介绍,素全法师是好人,但好人不一定有好报,况且一个破戒的僧侣。
- L+ |8 `. A( H. Uobama 发表于 2010-5-18 14:45

6 `: A" c7 t: a9 q我不信佛,也不懂佛教。不过我以为素全法师并不是破戒的僧侣。救人一命胜造七级浮屠。何况是108个婴儿。
" _* j/ B- x: b" s0 J0 B$ Q好人有没有好报,是另一件事。
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