 鲜花( 2)  鸡蛋( 0)
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向你道歉，你哪里有攻击别人？这个词用得很不恰当
原帖由 Bear_031X 于 2007-11-10 21:49 发表  0 } _# L# \0 q' u' J
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# j& O, w9 C% q你真搞笑。佛法创造了这个世界？搞搞清楚，是先有了这个世界，后有的所谓佛法。
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, u T9 o: j3 f# A实在是敬佩你的锲而不舍的捍卫真理，捍卫科学，并勇敢地坚持不懈地向“没有逻辑，害苦中国，该进博物馆”的佛教发出呐喊，以唤醒我们这些没有头脑的人们。
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/ t: Q- y' k, S: i, f! @0 m I( O不禁使我仔细反思，佛教到底教给了我什麽？ 是不是如你所说的，过时了毫无价值，所以，还是冒昧在此再做讨论：* }, K S: A' _" P" x. o+ R
- Q" U: n$ `2 O* P" m/ G) b0 L这里先引用你自己的一句话，看看你是怎麽的逻辑思维，你说： “是先有了这个世界，后有的所谓佛法” 。 那麽，借此我是不是也可以这麽说： 先有了这个世界，后有的爱因斯坦的相对论？ 爱因斯坦的相对论是他无中生有创造出来的！如果你认为相对论理论和这个宇宙世界的关系是分隔开，先后存在的话。那末，我们都会赞同你的这个精辟的关于世界和佛法的关系的说法。/ `5 [. `( K# ~0 p; l$ m( X, ]
! v$ E$ V& o6 n7 n' J/ p! n不知你如何认为，佛教到底告诉了我们什麽？ 就是“六道轮回” “三世因果”的道理吗？ 这是释迦摩尼在印度创造出来的理论吗？ x1 P( u7 F% n5 b* s
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在我所知，释迦摩尼佛当年在印度，既没想创造什麽宗教，也没想创造发明什麽。 他只不过和爱因斯坦一样，发现了一个宇宙创造和发展的自然定律，这个定律就是 “性空缘起，缘起性空” 。这个道理不容易理解，就像爱因斯坦的相对论，相信你我都发现不了这个相对论理论，就是摆到你面前你都无法理解了知其理论的内含之一二，但你为什麽不怀疑呢？ 因为其他科学家说这是对的，所以，你赞同，即使你完全不知其所然。你是不是也很迷信，迷信科学，迷信科学家！ 即使你完全不懂！& U1 X+ x+ V+ j1 d+ }, ^8 V( Q
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同样的“性空缘起，缘起性空”这个规律，我们也是很难理解。姑且举个简单的例子作比喻说明： 这个道理就像一个空间，在这个空间里有一个房子。房子一定是在一个空地，空间里才能够造出来，没有空间房子在哪里存在？ 因为有了空间，才可能有房子或一棵树，一部车放在这个空间的位置上；或者用抽屉来比喻，因为抽屉是空的，所以才能够用来放东西；又如暖瓶，暖瓶的胆是空的，所以可以用来盛水或果汁，这姑且叫性空缘起，因为有这个空性才会随机的放进去东西。 反过来，有一个房子在，背后一定有一个空间相应的存在，我们看到房子的时候，如果想到还会有一个空间用于存放这个房子，即使这个房子最后倒塌消失掉，但这个空间是不变的，还在那里存在，这就叫缘起性空。 这就是心经里所说：“色不异空，空不异色,色就是空，空就是色”的道理。 房子和它所在空间是一不是二，但又是不同，空间可以和房子结合为一，也可以和一个车子结合为一，这个道理又可以用“空中生妙有" 来进一步演绎，空性中可以生出很多东西，就像抽屉是空的，可以放衣服，也可以放书，这是这个抽屉的空性的妙用。
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3 ]3 O# g' {3 j" L, T" t" I/ S我想这是释迦如来菩提树下睹明星所悟到的最根本的自然定律，就像相对论一样，只是在那个时间空间让爱因斯坦和释迦如来发现了而已，在他们发现之前，这个定律就在宇宙间存在并起作用，以后也一样在起作用。并不因时间和空间的推移而改变，3000年前和现在，自然运作的规律是一样的。所以，佛法的道理，定律是没有过时一说的，除非你认为，爱因斯坦的相对论随着时间的推移也过时了，不正确了，不起作用了。' |3 O7 ~, {& x5 c) _/ M
7 r% p' Q, l( ~2 s至于“六道轮回，三世因果”那是佛法大海水中很浅显的一部分，只是特别真对我们人道众生有用的定律而已，也不他发明的，而是和相对论一样是本有的自然规律。如果你让爱因斯坦把相对论证明出来，拿出东西放到你面前，你才会相信。那他老人家一定认输，说你对。
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- ]/ e* ~- J) v. b8 D8 M但你说得对的一部分是，无论太阳的光芒，还是地球的存在乃至宇宙银河，所有自然的一切都将会在变化中消亡，佛法也不例外。任何事物都是成，住，坏，空的。这又是释迦佛所证悟到的另一个定律（不是他老人家闲着没事发明的哦）：“ 这个世间是无常， 无我的”说起来，就又是很深的道理。
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) B& W' A& q) Y- X, P8 q0 r另外，关于佛教到底是积极还是消极的， 看你从哪个角度看，从外边的人看你，是消极的，因为表面看你不想干涉，改变外界的事物。从你的内心看你自己，却是积极的。佛法是内学，是向内自己反观，改正自己的学习的过程，不是要改变外界，但通过改正自己，很自然外境就会有所变化。 这叫境随心转。 你自己的心不改变，那末你也改变不了外界，只能被外界牵着走，当然看起来还是消极的了！6 Z6 Z. N c( [$ |& @" C3 g
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如果认为时代在前进，这个新时代的人就该比古人聪明，有智慧。那末，我们都该比爱因斯坦有智慧了，这该多好！可惜的是这个时代，人们除了骄慢心超过古人，贪图贪婪于物质生活享受的心比古人盛外，不知还有什麽可取之处！所创造的一切新鲜物件都是为了更大的满足人们的享受！也许这是理所当然的，我们这些向古人学习的人已经太古老过时了！也该淘汰了！5 ?# B& Z$ g+ [+ K8 v$ a+ r
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楼主: 大头熊
狗仔卡
发表于 2007-11-13 01:16
显身卡
可是反对 攻击佛教徒没问题，毕竟只是“一小撮人”
楼主
