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偶然、必然及人的“自由意志”

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发表于 2007-5-25 18:40 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
世界、事物的偶然与必然,是一个争论不休的话题。我比较倾向必然论。某天下了一场雨,放在几千年前,就是偶然的,而在有准确天气预报的今天,就是必然的。回过头来看,几千年前那场雨,也是必然的,只不过是当时无法预测,造成了偶然的假象。事物的复杂性和不可预测性掩盖了其必然性的实质。
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人类的思想状态,瞬息万变,似乎是偶然的。然而,又是先天因素与后天接受信息总和的综合结果,也可以说是必然的。人的“自由意志”的状态具有必然性的观点,会遭到很多人反对。反对的人,一般不会说出很多道理,而是用“人不是机器人”这样一句带有贬义、嘲讽味道的话结束争论。
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9 h5 m' |+ g$ W' z2 H8 a如果人类的“自由意志”是出于造物主的赋予,那它表面具有“自由性”,可以自由发展,却又不能否认造物所赋予的初始状态对其发展的必然约定。
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这在基督教上是个很重要的概念,因为它决定人的“犯罪”、某些人不信教是否是神的旨意。9 t8 O. f: a7 F9 Q
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渴望各位多多指导。
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发表于 2007-5-25 19:44 | 显示全部楼层
楼主提出的这个问题 也曾经困扰过我--人是有自由意志的,然而一切都是从神而来,似乎是神“定好了”的,那人的自由意志岂不是“不完全自由”?
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然而, 仔细想想:神既然是全能的,他为什么不能既给人绝对完全自由的意志,又是人的“初始状态的决定者”,同时又让两者不矛盾呢? 在他凡事都能。只是人用其有限的理智没办法理解而已。
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: f4 k* a/ Z% s) T5 h5 q! g1 c: L神的启示,有些很容易理解,有些很难理解,甚至看上去像是“矛盾”的。神的用意,我们这些有限的人,在世界上有限的时间内,是不能全部理解的,很可能理解的是一小小部分,或者不理解。我个人认为,这也正说明我们需要信心,which is definitely not contradictory to Christian belief。如果世界上的事情(包括《圣经》中的事情),人全都理解,都能用理智推测出来,那我们信的岂不是自己的理智了吗? 理智是好东西,也完全不应该被否定,然而,理智不是完全的--用有限去试图完全理解无限,是徒劳无功的。
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So, 放在完全的,有无限能力的神,楼主所提的矛盾,自然没有了。希望可以帮到楼主和大家。
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发表于 2007-5-25 19:46 | 显示全部楼层
So, 人具有完全自由的意志, 同时,人是神所造的,一切都来自神---这不矛盾 =)
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 楼主| 发表于 2007-5-25 20:10 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
多谢指教,受益匪浅。4 r# w0 D+ ?( @7 a2 X8 w
" x6 g) K- u5 a
我觉得,“不可理解”也是一种理解。从人的角度说,有限是不可以完全理解无限的,然而在神的方面来说,却有办法和人沟通,使有限的人理解无限的神。
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既然对神有信心,就应该相信神是一切的主宰,包括人的“自由意志”的状态。如果坚持人的自由意志是绝对的,那就是信自己而不是信神了。
理袁律师事务所
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发表于 2007-5-25 20:56 | 显示全部楼层
其实我想说的就是:人的自由意志是绝对自由的,与神是一切的主宰并不矛盾。神让他们不矛盾。我们信神,所以也信神给我们有完全的自由意志,和神是一切的主宰,以及一切神所启示给我们的。9 u3 m$ Z( K  M7 a8 c0 K

8 M& N# ^2 \* R. y2 e3 s% Y! \“不可理解”也的确可以说是一种理解。同样可以说,神没有启示给人的事情,或者说神在这个世界上不让人理解的东西,以楼主的说法,可以说成,神让人拥有的 对这些事物的理解,就是“不可理解”。
3 E/ Z: s" F! e" ~: Y* P) |2 O. {4 r6 H4 O/ d% O
下面的 just for fun,也同时希望可以对根本人想法相似的人有帮助:
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- h/ _9 O3 J3 [$ x( B+ ]" Q0 G5 ~1 L! ?按人的分类方法,事物可以分成可理解的 和不可理解的。可以理解的东西 可以说 分为各种各样的理解--我们对不同的东西都有不同的理解; 不可理解的东西,也同样可以分为各种“不可理解”,然而,因为我们不理解他们,就统称他们为“不可理解”。而这样的分类本身,是人类对世界各种事物的一种理解,因为人类只会这样分类,只会这样看事物。 神让我们把“不可理解” 的东西 理解(或划分)成为“不可理解”的。 --好像跑了“自由意志” 这个题了 :P   (如果没有帮助,just forget what you just read)
* B, U& E, @- O# d8 `) n( b8 Y4 i% K
不知道第一段的文字 对楼主有没有帮助。
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发表于 2007-5-25 21:03 | 显示全部楼层
我的粗浅理解:9 D! g  R' M: Y9 s
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这个世界是必然和偶然的组合。如果说这个世界是完全必然的的,那我们都是上帝导的一场电影了,一切都安排好了,谁是好人,谁是坏蛋,都是命定的,或许上帝都是电影中的一个角色,那谁是观众哪,一切的意义又是什么哪?全是偶然,也不对,否则天气预报就不用搞了。
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' y7 f9 u0 ?4 N3 E3 u可是那些是必然,那些是偶然哪? 我的理解是:非生命的物质世界,当然是必然的,一切按自然规律;而具有心性的一切众生,比如我们人,是可以作出不同的选择的,比如你发现地上的钱包,你是可以选择捡起来偷偷放到自己兜里,还是送到警察局。在每一个十字路口,你都有选择的权力,可是,绝大多数人业力太深,或者说思维习惯太坚固,往往按自己的习性来选择,或者说不选择。+ r# v8 ~9 j  V7 C0 L

3 h$ E+ b8 m6 R也就是说,根据你的业力或者说过去,你有一个命,但在发生之前,你仍然有机会选择可能不同的道路。
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发表于 2007-5-25 22:00 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
对目前"不可理解"的东西的态度应该是怀疑和否定,信心来自实践.相对论刚提出来的时候也根本没几个人能理解,人们只当它是疯子的理论,但后来相对论被无数的实验所证实,人们才惊叹爱因斯坦的天才.但偶不知对神的信心从何而来?(说到这里基督徒一定会说"你用科学研究的方法来研究神是不对滴").如果偶不理解神,也不能通过实践来验证神,偶只能怀疑和否定神,这是最正常不过的态度了.
; N4 N5 F" V# W人可能永远也没有足够的智力去理解宇宙的全部奥秘,但这并不是说我们今天就不必去做科学研究了,如果只靠祷告,人类能发展到现在的水平吗?将来人类能进化到什么程度谁说得准呢?我们今天所做的努力绝不会是"徒劳无功"的.
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 楼主| 发表于 2007-5-26 00:18 | 显示全部楼层
人在十字路口的选择,表面看来是偶然,实际上却和他的价值观念、道德观念密不可分,而这些又是生活环境、所受教育的必然结果。
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( V( i) t: Z8 Z' N) E既然对神有信心,就应该坚持“神主宰世界”这个基本出发点。尽管这可以推出“人犯罪也是神的旨意”这样的结论。
理袁律师事务所
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 楼主| 发表于 2007-5-26 00:39 | 显示全部楼层
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原帖由 高潮 于 2007-5-25 23:00 发表 . n4 p) e9 x4 V$ l5 n
对目前"不可理解"的东西的态度应该是怀疑和否定,信心来自实践.相对论刚提出来的时候也根本没几个人能理解,人们只当它是疯子的理论,但后来相对论被无数的实验所证实,人们才惊叹爱因斯坦的天才.但偶不知对神的信心 ...
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信科学,也是一种信。对于一个具体的个人来说,思想意识可以通过实践验证的部分其实很小。并不是每个人都用显微镜观察过细菌,或者直接观察电子的运动。相信某种理论,是因为它来自自己信任的家长、老师、教科书。相信世界上发生了某件事,是因为相信讲述这件事的媒体。离开了信,就谈不上思想意识。4 Z- @3 r+ y+ h2 ]- [
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唯物论与有神论,不是实践检验的问题,而是两个公理、原始定义系统的问题,要靠信来解决。
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发表于 2007-5-26 09:18 | 显示全部楼层
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原帖由 扁舟 于 2007-5-26 01:39 发表
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1 F  O3 k( h( L5 A并不是每个人都用显微镜观察过细菌,或者直接观察电子的运动。相信某种理论,是因为它来自自己信任的家长、老师、教科书。相信世界上发生了某件事,是因为相信讲述这件事的媒体。离开了信,就谈不上思想意识。

2 X  R0 s0 m: X* Q* D( c# z/ y( E我们的确要信任的家长、老师、教科书,如果你愿意,通过自己的努力,你可以自己做老师、科学家,亲自用显微镜观察细菌,或者直接观察电子的运动.但你能通过自己的努力变成上帝吗?
! L5 |. S+ a0 ^, Y5 b如果要靠"信"来解决,"信"可以无中生有的吗?是否可以说人也可以信魔鬼,神并不是唯一选择?现在是魔鬼当道的时候,我们是不是应该对魔鬼更有信心?2 h& w1 I; }- r- W. q: n

4 D7 u8 m4 U  f. n: O[ 本帖最后由 高潮 于 2007-5-26 10:22 编辑 ]
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发表于 2007-5-26 11:42 | 显示全部楼层
原帖由 扁舟 于 2007-5-25 19:40 发表
7 D  G0 c5 Q5 G+ W世界、事物的偶然与必然,是一个争论不休的话题。我比较倾向必然论。某天下了一场雨,放在几千年前,就是偶然的,而在有准确天气预报的今天,就是必然的。回过头来看,几千年前那场雨,也是必然的,只不过是当时 ...

$ F* ^) `7 Z* N4 C7 u  O- x2 B偶然是不存在的,必然是有原因的!' M4 ?) v+ }' a( R8 w
因果轮回,天道定数,积累功德,修心自律
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发表于 2007-5-26 21:20 | 显示全部楼层
原帖由 任逍遥 于 2007-5-26 12:42 发表
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# s$ Q% y5 O9 Z% O偶然是不存在的,必然是有原因的!8 g& u6 ]3 [/ n4 q1 C" ^
因果轮回,天道定数,积累功德,修心自律
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你如你学过量子力学就会知道在微观世界里,偶然是无处不在的.甚至可能根本没有必然.
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发表于 2007-5-27 18:44 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
原帖由 高潮 于 2007-5-26 22:20 发表 6 K5 C% L2 d% a3 x

3 U1 X1 |: S4 w  A2 i8 }你如你学过量子力学就会知道在微观世界里,偶然是无处不在的.甚至可能根本没有必然.

" S* O$ S1 {6 a5 _$ {这只是现代实证科学的认识,地球在广阔的宇宙中就象一粒尘埃,人所不能了解的事情太多了.
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发表于 2007-5-27 19:19 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
原帖由 任逍遥 于 2007-5-27 19:44 发表 % F" s- h( U5 m3 X0 V4 X
- ^: c3 ^0 `* ]6 B1 m
这只是现代实证科学的认识,地球在广阔的宇宙中就象一粒尘埃,人所不能了解的事情太多了.
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难道我们不应相信有实证的东西,而要去相信连实证都没有的东西?我说明天就是世界末日了,你相信吗?
大型搬家
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发表于 2007-5-28 16:58 | 显示全部楼层
如果我们的一切行为结果都是神安排的象电影一样是必然的,那神的一切行为是必然的还是偶然的? 如果神的也是比然的注定的,他就不是神就和我们差不很多了,如果神有偶然行为,那么也就是说神偶然的改变一个主意或产生一个新想法,那么人的命运和行为也就偶然的改变了,也就是说我们也不是必然的注定的了?对不对?
大型搬家
鲜花(13) 鸡蛋(0)
发表于 2007-5-29 23:30 | 显示全部楼层
原帖由 扁舟 于 2007-5-26 01:39 发表 0 Y9 C; H) Z2 G# i  h' O9 o

4 e! V/ K% q0 ~( B7 |6 `; W" l信科学,也是一种信。对于一个具体的个人来说,思想意识可以通过实践验证的部分其实很小。并不是每个人都用显微镜观察过细菌,或者直接观察电子的运动。相信某种理论,是因为它来自自己信任的家长、老师、教科 ...
: D( d2 U% |6 B3 J0 _+ x
& d7 l# f" O9 L* e
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扁舟兄, 你太有才了, 我就写不出这样的话, 虽然我也这么想
鲜花(193) 鸡蛋(0)
发表于 2010-6-13 04:07 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
偶然与必然,是一对哲学范畴.一说到哲学,我就头皮发麻,说不下去了。1 _2 u* A% b/ ^& g- Y2 g9 y$ ?1 Q  }
才数学上看,开始,用于处理偶然性的是概率论。在概率论中 一个事件是不是随机的,取决于条件组。例如,要是能准确地测定有关是否会下雨的所有气象要素的值,那么,是否会下雨便是一个决定性问题。否则,是一个随机性问题。
" i, H3 K0 {" y2 A以后,出现了混沌学,提出了内禀随机性。肯定气象系统是混沌系统,严格地证明了长期气象预报是不可能的。这已经是另外的问题了。' e/ h1 R3 w, g# B# J/ C7 v, W
这里说的,和正在讨论的问题无关。
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