为什么不能追求“成功神学”？——从圣经看其错谬与危险

耶稣是主

“成功神学”（Prosperity Theology）是一种流行于现代基督教中的错误教导，主张 “信耶稣必得健康、财富、顺利”，甚至认为 “信心的大小决定你蒙福的程度”。这种观念看似吸引人，却严重扭曲了圣经真理，以下是其核心问题：
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一、成功神学的主要错谬
1. 扭曲神的属性：把神当作“阿拉丁神灯”
圣经中的神：
5 B: a3 S/ a; o+ S: w是主权者，按己意赐恩（太5:45，罗9:15）。
. [5 |$ X) P/ d' n/ J3 G3 G) z允许义人受苦（如约伯、保罗），为要成就更高旨意（罗8:28）。
: ~* ^* K  p+ u- L成功神学的神：
成了“祝福自动贩卖机”——“只要信心够，神必须赐福”。
忽略神的公义与主权，把人置于中心。

圣经反驳：
“你们求也得不着，是因为你们妄求。”（雅4:3）
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2. 误解“信心”的本质：把信心变成“魔法公式”
圣经的信心：
# S7 D2 F( X% \  u* }是对神的信靠，即使未见应允仍顺服（来11:1，但3:16-18）。
可能带来逼迫，而非世俗成功（提后3:12）。
$ H8 w6 }3 U* M; i0 u4 H$ v 成功神学的信心：
/ M. j! y* b* }$ `8 u变成“积极宣告”的咒语——“只要宣告健康财富，神必须给”。
若祷告未蒙应允，就怪“你信心不足”。

圣经反驳：
“我们这至暂至轻的苦楚，要为我们成就极重无比永远的荣耀。”（林后4:17）
（保罗并未求神挪去苦难，而是仰望永恒。）

3. 贬低十字架的意义：追求“今世福乐”胜过“永恒救恩”
圣经的救恩：
核心是 罪得赦免、与神和好（罗5:1），而非物质丰富。
耶稣说：“我的国不属这世界”（约18:36）。
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成功神学的救恩：
变成“今生的成功”，忽略永恒价值。
像犹大跟从耶稣只为“钱袋”（约12:6），而非认罪悔改。

" L6 w& e  h' D9 Q/ D5 w1 ~- T圣经反驳：
! m, j8 ]+ ?1 F( M  A“人若赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢？”（太16:26）

4. 忽视受苦的属灵意义：否定“十字架的道路”
0 q: d- j0 u0 i6 [9 Q 圣经的教导：
基督徒当背十字架（路9:23），苦难能炼净信心（彼前1:7）。
# N3 i3 [  z5 v% F保罗说：“我更喜欢夸自己的软弱，好叫基督的能力覆庇我”（林后12:9）。
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成功神学的逻辑：
- l& s' k5 D  @4 j5 M) O" q6 }疾病=缺乏信心，贫穷=神的惩罚。
导致信徒 羞于承认苦难，甚至不敢求医（因“必须凭信心得医治”）。

圣经反驳：
/ G/ D" s0 c- E- @“我们进入神的国，必须经历许多艰难。”（徒14:22）
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- G6 E0 l- S6 i' d: m, B- K1 h# D二、成功神学的现实危害
1 v9 D- b5 x3 `( ?1 m: f7 `1. 使人跌倒：当祷告未蒙应允时
信徒会自责“是不是我不够虔诚？”
* d5 {' g  o9 ]  u) s  N2 w甚至离开信仰，像耶稣比喻中“土浅石头地的听道者”（太13:20-21）。
' d: x% |3 ~) I6 T% b; A2. 助长贪婪：以“奉献”换取“更多祝福”
+ Q! w7 s9 [% @; j错误教导：“种金钱，收金钱”，导致穷人被剥削（如“种子信心”理论）。
圣经说：“贪财是万恶之根”（提前6:10）。
3. 扭曲教会使命：从“传福音”变成“推销成功”
教会追求人数增长、建筑豪华，却忽略 认罪、悔改、圣洁 的核心信息。

三、正确的属灵追求：什么是真“成功”？
, B# J6 [( r7 G  R* h; J: f圣经定义的“成功”是：
5 [7 C* g7 k/ v# e" u* L, O与神的关系：“认识你独一的真神，并且认识你所差来的耶稣基督，这就是永生。”（约17:3）
0 r' v. m  F3 L2 N$ @: Y2 Q属灵品格：“圣灵所结的果子，就是仁爱、喜乐、和平……”（加5:22-23）
永恒价值：“不要为自己积攒财宝在地上……只要积攒财宝在天上。”（太6:19-20）
结语：回归圣经的平衡
神确实 乐意赐福（诗84:11），但祂的祝福不限于物质，更包括：
) A# [& Z8 ]1 L* j在苦难中的同在（赛43:2）
属灵的成长（彼后3:18）
永恒的盼望（多2:13）

“成功神学”的问题，不是它相信神会赐福，而是它把“福气”狭隘地定义为今世的富足，却忽略了基督信仰的核心——十字架与复活的生命。
; k' z4 S- u, p1 x- [' z/ T“你们要先求祂的国和祂的义，这些东西都要加给你们了。”（太6:33）
（神的国 ≠ 财富健康，但神必按祂主权供应需用。）

愿我们追求 “认识基督” 过于 “今世的好处”，因为祂自己就是最宝贵的产业！