 鲜花( 0)  鸡蛋( 0)
|
本帖最后由 耶稣是主 于 2025-8-12 17:44 编辑
& p5 u" C: w* k; Z* S& p! ]5 z8 v* L. D) E7 m
“偷窃神的荣耀”是指把本应归给神的赞美、尊荣、功劳据为己有,或者将荣耀转给别人或别的事物,而不是归给神。
* A' n% c; j0 w# }$ ^在圣经的观点里,荣耀的唯一归属是神(诗篇115:1;以赛亚书42:8),任何人若挪用或篡夺,都是严重的罪。
1 D3 o- a7 f, {5 e
: r( G" E% Z+ o0 S% n一、圣经对“偷窃神的荣耀”的原则
' C8 ~) r: N* F* [0 M荣耀的源头是神: h+ W& B- Q( w- O
创造、救赎、恩赐、能力都从神而来(雅各书1:17)。4 ^8 A @6 g: q
神明确声明祂不将荣耀给别人
+ F- Q9 _/ K6 D3 g0 [“我是耶和华…我的荣耀,我必不归给假神。”(赛42:8)* r x" M0 h9 c# S$ k( a
人的责任是反射而非占有) m/ e( a- g3 b- P: u: `
我们像月亮反射太阳的光,恩赐和成就都是为了显明神的伟大。
$ U8 }5 a9 Z3 }! ]; ] @0 q二、偷窃神荣耀的几种方式/ T# D0 B% m* A
将荣耀归自己,把神的作为说成是自己能力、智慧的结果,希律王接收众人称他为神的声音(徒12:21-23) 牧者讲道被称赞时心里骄傲,认为是自己口才好
; I p$ w9 g( B6 x归荣耀给偶像或人:把神的作为归给受造物如 金牛犊事件(出32:4;再如: 医治奇迹归功于“运气”“某位大师”,不提神6 C K, Q. h1 ?: E
掩盖神的名: 刻意不提是神所做的,怕被人觉得属灵,如尼布甲尼撒初期自夸“这大巴比伦是我用大能建的”(但4:30) 成功见证只说“我努力得来的”,不见证神
) \/ z3 M- A: x# L- h利用神的工作为自己立名 借属灵事工追求个人名声 法利赛人在祷告、施舍时故意被人看见(太6:1-5)现代社会中,把事工做成个人品牌,享受掌声多于荣耀神- ?% ]/ p' F$ p( U5 q" U' _
9 [6 p! N; }, b. E' l# T$ v三、几个鲜明例子! y( I, S- I; P& x/ G& e
希律王的骄傲(徒12:21-23)! h+ E* a8 W- `+ M: d
他在演讲时被群众喊“这是神的声音,不是人的声音”,他不纠正、不把荣耀归给神,当场被主的使者击打而死。- F2 E0 j" @2 @+ ?2 T/ E( e9 g0 ?
摩西击打磐石(民数记20:10-12)
! b2 w; U0 E: {) b# T7 u& }摩西用怒气击打磐石两次,并说“我们岂能为你们使水流出来吗?”,暗示是他自己能出水,而不是神的工作,结果被神禁止进入迦南。
) A' ?' X2 K& j+ E- G尼布甲尼撒的自夸(但4:29-33)
1 n4 h( u7 i7 K6 |! A0 Y他夸口“这大巴比伦是我用大能建的”,立刻被神管教,变为吃草如牛。
+ Q$ F6 w; G2 H7 P
& A& ~" K0 u9 B5 L四、如何避免偷窃神的荣耀4 g" _/ Z1 s9 R5 t0 T
常记一切是恩典(林前4:7):“你有什么不是领受的呢?”
; _/ i' U' G+ Y% s& J+ \: x口中归荣耀:成功、成果、恩赐时先归荣耀给神。
/ s4 m( Z& o" Q1 R' f8 b1 T心中不贪赞美:别人称赞时心中默祷,将荣耀转向神。
8 ?9 p, U1 i7 t6 l+ S2 g) I; f3 j, q见证神的作为:公开承认一切是神所做的,不淡化、不隐瞒。 |
|