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本帖最后由 耶稣是主 于 2025-8-12 17:44 编辑 2 K7 p3 z0 {# c+ x' |0 T
6 g9 Z$ X" d# W: R+ c4 X“偷窃神的荣耀”是指把本应归给神的赞美、尊荣、功劳据为己有,或者将荣耀转给别人或别的事物,而不是归给神。
; S- t$ U3 }% T- S- J在圣经的观点里,荣耀的唯一归属是神(诗篇115:1;以赛亚书42:8),任何人若挪用或篡夺,都是严重的罪。
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3 T# r& R; [. f# a% y& j一、圣经对“偷窃神的荣耀”的原则( _+ i0 V$ |' u
荣耀的源头是神5 c, u1 o0 q; g2 h0 @2 {' _( c( f
创造、救赎、恩赐、能力都从神而来(雅各书1:17)。9 D' o6 X; _1 N
神明确声明祂不将荣耀给别人
) f5 C. |, t" V9 t+ A“我是耶和华…我的荣耀,我必不归给假神。”(赛42:8)
% {, J6 s/ h# |$ e( ~, o3 C/ P人的责任是反射而非占有
" [) u: D) s1 o/ J5 H我们像月亮反射太阳的光,恩赐和成就都是为了显明神的伟大。% v7 y! W6 H" J0 a& [& V
二、偷窃神荣耀的几种方式: W" }4 Q3 m O+ @
将荣耀归自己,把神的作为说成是自己能力、智慧的结果,希律王接收众人称他为神的声音(徒12:21-23) 牧者讲道被称赞时心里骄傲,认为是自己口才好
% n& h" ~9 G9 Z! `- O' O( }* W, l% ^归荣耀给偶像或人:把神的作为归给受造物如 金牛犊事件(出32:4;再如: 医治奇迹归功于“运气”“某位大师”,不提神
7 p2 p" x# q3 j2 Q, R5 E掩盖神的名: 刻意不提是神所做的,怕被人觉得属灵,如尼布甲尼撒初期自夸“这大巴比伦是我用大能建的”(但4:30) 成功见证只说“我努力得来的”,不见证神; G% M! g6 C. v5 d
利用神的工作为自己立名 借属灵事工追求个人名声 法利赛人在祷告、施舍时故意被人看见(太6:1-5)现代社会中,把事工做成个人品牌,享受掌声多于荣耀神% N$ d h+ Q0 Q: L+ l& E% F: |7 |
) {: E. _, K9 Z/ G三、几个鲜明例子
! a3 i% Y; r0 b; c) W希律王的骄傲(徒12:21-23)
4 k1 n* a" w/ ]1 g Q$ r他在演讲时被群众喊“这是神的声音,不是人的声音”,他不纠正、不把荣耀归给神,当场被主的使者击打而死。
8 y- L: E. K+ M7 ?' t/ P摩西击打磐石(民数记20:10-12)
, D0 C6 M3 h% G摩西用怒气击打磐石两次,并说“我们岂能为你们使水流出来吗?”,暗示是他自己能出水,而不是神的工作,结果被神禁止进入迦南。
( Q, r8 Y3 w3 |' k1 d* g尼布甲尼撒的自夸(但4:29-33)
/ ~5 X" Z6 X* G$ R' Z, s9 @5 B他夸口“这大巴比伦是我用大能建的”,立刻被神管教,变为吃草如牛。$ Q8 {: j, B+ o0 Q% h+ z& B
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四、如何避免偷窃神的荣耀3 Y) t9 ~. [8 B, F1 k
常记一切是恩典(林前4:7):“你有什么不是领受的呢?”7 C& F/ v \- x0 X, A; s
口中归荣耀:成功、成果、恩赐时先归荣耀给神。
# P S& R2 X I心中不贪赞美:别人称赞时心中默祷,将荣耀转向神。
) B1 \1 t9 }+ x/ p见证神的作为:公开承认一切是神所做的,不淡化、不隐瞒。 |
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