 鲜花( 4)  鸡蛋( 0)
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% s. `( o" A/ P. _3、王朔:"很多人说移民到国外只能当二等公民,说得好像在国内你就是一等公民似的。在国内,你TMD连公民都不是,还好意思说几等!
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4、王朔:我承认中国当前的最大问题是稳定,但如何实现这个稳定,你们的思想走偏了。打一个比方 :你骑在别人脖子上,体重越来越重,还不停地大小便。嚷嚷下面扛着你的人"稳定"?实现稳定非常简单,简单得让你吃惊:你从脖子上下来就行!
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! N! a" u! f" c" l0 S$ E0 c5、王朔: 先帝留下的烂摊子,第二代治理者的办法是头疼医头,脚疼医脚,虽然去不了病根儿,但起码能减轻症状,让你自以为治好了。第三代是头疼医脸,脚疼也医脸,对他们来说,治不治好不要紧,面子最重要。这一代就邪乎了,头疼堵嘴,脚疼也堵嘴,只要不喊出来疼,就算没病。6 J$ `4 h$ b( a( c/ Q. }: K9 Y
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6、王朔:中国社会的"四大魔咒"
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在我看来,这个社会既非悲剧,亦非喜剧,根本就是一场闹剧,或者说是中国特色的闹剧。- g* \% I: m6 q
! y" @& `8 s, w8 S+ v! V, E! u! n参与这场闹剧演出的,不只是那些自以为是的大人物,也包括习惯了自欺欺人的老百姓,以及我这样"别有用心"的看客!
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( D+ J2 c0 D; j" h0 j/ X0 y$ l闹剧总少不了一些经典台词,也就是可笑的理论。我把它们简单归结为"四大魔咒"。之所以搞笑,因为它貌似真理,实则违背常识,蛮不讲理。演员们很陶醉,看客们游戏其间,推波助澜跟着起哄。
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第一咒、抹黑论4 e; b8 h$ m$ e$ X% L
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在一个健康的社会,批评政府很正常,也很有必要,无论这种声音多么刺耳,来自哪里。特别是知识分子,站在民众的立场上批评政府,此职责之所在。
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谁在台上就骂谁,道理就这么简单。做官不但要经得起人夸,更要经得起人骂。因为你掌握权力,你的言行跟大家的祸福有关,所以大家要监督你,批评你!而现实正好相反,权力永远正确,谁过气了骂谁,谁在台上舔谁!( y/ V$ ^( A" O/ u& b
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如果有人胆敢批评几句,马上就祭出"抹黑论"反复修理。可诸位想想,如果阁下面白如玉,类似潘安宋玉,别人就算把臭狗屎扔过来,抹黑得了?白本就是白嘛,即便被抹黑了,洗把脸,终归还是白。没这点自信,算什么大丈夫?
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如果阁下的脸本就是黑的,抑或心比脸更黑,还用别人抹?就算人民的眼睛达不到雪亮的标准,这点东西总看得清吧!若不自知,撒泡尿瞅瞅,不就一目了然了。
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也就是说,真正白的人,根本不怕别人抹黑,往往一笑了之。诚所谓大丈夫当如是也!动不动祭出抹黑论者,大多是因为心虚,或自欺欺人,明知自己脸黑心黑,还想被天下人夸为貂蝉西施。可有脸黑如锅底的西施吗?如果你是范蠡,真愿意放弃荣华富贵,跟这种型号的西施私奔?" O& c: S; }" v q+ T
+ ], G& U& d: N( C究其根本,讳疾忌医而已。比如说这两年我身体不好,房事欠佳,就特别不想见人,怕人家提这事,只喜欢别人说:您身体真棒,跟西门庆在巅峰时期一样。听了当然很爽,爽完赶紧去吃药。
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4 C* S, m3 K, {8 y& }自己心黑,长得丑,干了一堆龌龊事,心虚,怕别人知道,不许别人说!所谓的抹黑论,如此而已。9 G$ B" Z7 o; ^
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第二咒、砸锅论/ S/ a7 _9 }0 @4 y$ B- ~- e% P
2 ?8 w `8 G3 V' {最近有一种时髦的说法,所谓砸锅论——不能吃我的饭,砸我的锅云云。# a5 Y% m: A: b
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依照常理,吃别人的饭,当然不能砸别人的锅,否则就是小人。但这不是关键,问题的关键是,人家是否吃了阁下的饭,或者说批评两句就等同于砸了阁下的锅?这到底是什么质量的锅,几口唾沫就他妈能砸穿?4 j$ ?8 ^8 M. u% m; e1 B
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在有些人看来,国家就是我的,只要你生于斯长于斯,无论是人是虫,都是靠我活着。这跟普天之下莫非王土的歪理一脉相承。尔等生是我的人,死是我的鬼,否则就是贰臣逆贼,砸了我的锅。' ~5 R- a) ~ e
% a# m' [5 \! D7 q* k D事实上这完全是强盗逻辑。就本人而言,自食其力,尽管活得不太如意,但也不屑于某些人的施舍。几千年来,普通民众都是自己养活自己,从没有吃别人的饭,用的也是自己的锅!倒是那些扬言施舍我们的,以形形色色的名义,吸干了我们的血汗。
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他们机关算尽,把我们的锅据为己有,然后大言不惭地说,这锅是他们的。我们只能逆来顺受,稍微有点抱怨,就被认为是要砸他们的锅。
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退一步讲,就算那些锅真成了他们的,但有资格分杯羹者,只是极少数,也只有他们,才有砸锅的机会!老虎苍蝇们已充分证明了这一点,无权无势的普通百姓,想砸锅可能吗?
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何为人民公仆,简单讲,因为吃着人民锅里的饭,必须恪尽职守,为人民服务。某些人却颠倒是非,不但人民的锅成了他们的,一边吃一边砸,吃相丑不堪言,甚至把砸锅的罪过,也要转嫁给锅的主人!
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盗跖说"盗亦有道",所谓的砸锅论,就是盗亦无道的典范!2 L D% |( ^3 v* J
9 e1 H4 A4 c5 N0 I# T7 @第三咒、汉奸论$ N5 x7 |- ~) A3 F/ \/ ~! b. v
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愚生有年,也读过不少历史书,从没见过像今天这样,长城内外大江南北,汉奸的帽子满天飞!3 o, p4 g1 ~( i. a! S9 ]0 u$ F
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在有些人眼中,中国人只适用简单的二分法:要么你是祖国的暖男,要么你就是汉奸!# x) @/ @* H3 E8 i# f
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可在我看来,这些装腔作势、阴阳两亏的玩意,无论老幼、型号大小,绝非祖国的暖男,不过是权贵的卵男罢了。
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% O* d% _: x- O5 ?3 ]* {2 z- q因为判断某人是不是汉奸卖国贼,必须具备两个条件,一是有做汉奸的资格;二是有做汉奸的事实。前者尤为重要,没有前者,一切都是扯淡。
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# }- Q2 _; u, o7 ]谁才有资格做汉奸卖国贼?只能是掌握权力与公共资源的人。道理很简单,他们有的卖啊!作为普通百姓,就算你铁了心要当汉奸卖国贼,可一无所有,你拿什么卖给别人?
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% w/ F1 F* z. K X* p/ i自古而今,卖国都是高大上的工作,绝非一般人所为。每次看见某些人指责别人是汉奸卖国贼,我哭笑不得——您真会抬举他或他们,就一店小二、臭老九、唱戏的,卖个屁啊。
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简言之,如果你立志要成为汉奸卖国贼,首先要去做官或国企老板!我不是说他们就是卖国贼,而是说,只有他们才具备做汉奸卖国贼的资格。
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另外,一个人是不是汉奸卖国贼,必须要有卖国的事实。如果只是发几句牢骚,在外国生个娃,就给人家扣汉奸的帽子,这公平吗?石敬瑭是卖国贼,因为他把幽云十六州送给契丹人;张汉卿是卖国贼,因为他把东三省送给日本人。这才是货真价实嘛。吃个肯德基变成汉奸国贼,坏事做绝倒成了民族英雄,这评选标准也太奇葩了吧!
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7 r/ f& |( l( ~4 n说透了,有些人动不动指责别人是汉奸,不是自己多高尚,只是为了肚脐眼下边那点福利罢了!因为最廉价的爱国方式就是给别人扣汉奸帽子。摸着胸口,对着自己的良心想想,当阁下发帽子的时候,真那么纯洁,只是因为爱国,没有其他龌龊(比如说弄几根骨头)的想法?/ Z' Q5 |8 `$ H7 o
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他们真的在乎这个国家吗,那为何对发生在这片土地上的不公视而不见,对民众的疾苦无动于衷?那些被王书记送进去的苍蝇老虎,在落马以前,哪个不口口声声是祖国的暖男?可事实证明,他们才是货真价实的汉奸国贼!
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第四咒、阴谋论
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5 G7 h7 m+ G6 R8 o) Z有人说,中国人是酷好阴谋论的民族。别的不说,且看四大名著,无不是阴谋论的教科书。即便裤裆里那点风流事,也要盖上阴谋论的戳。8 u% k# F$ \5 U0 N
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现在流行的所谓"别有用心论",大概就是传统阴谋论的翻版。
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你批评了政府几句,他们就指责你是别有用心!8 D' G8 u* O9 Y1 h5 z2 l9 K
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你拒绝脱了让他上,他们就污蔑你是别有用心!
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4 D4 [7 U3 A1 j" ~: ^2 y% v7 y4 F你说空气太脏食物有毒,他们就说你是别有用心!1 L" M: K$ G6 h6 V' A
3 D2 J u Q' M! A, p. I5 a! L就算他是流氓,你不歌颂他,他们就认为你别有用心!
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总之,你一言一行,无论是非对错,只要不是他们想听的,他们想要的,你就是别有用心,你就是心灵阴暗的小人!只有他们全心全意为了这个国家,只有他们是表里如一的正人君子!
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+ r' n5 S* s: O3 F有些人就喜欢把一切问题上纲上线到政治阴谋论的高度,即便是讨论环境、医疗等寻常问题,只要触犯了他们的利益,就会被质疑是别有用心的西方走狗。: |) ^8 {: y7 Z2 I
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他们为何要玩如此下作的把戏?因为斑斑劣迹就摆在那里,他们百口莫辩,只好转换话题,用给别人扣帽子的手段帮助自己暗度成仓,继续抹着红脸蛋为非作歹。+ w% I1 P2 }/ R
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比如我主张言论自由,这跟美国人有何关系?就算明天美国人死绝了,我也主张言论自由啊!比如说我主张民主政治,只是为保障个人的自由权利,岂是受了撒旦的蛊惑?!一切只是基于个人的价值判断,到底有什么别心可用呢?
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据某些人的逻辑推理,奥巴马可能是世上最苦逼的人。除了照顾美国公民,还要料理这么多潜伏在中国、别有用心的兄弟。可谁也不能白别有用心啊,那美国人的骨头在哪里呢?就算奥巴马有这份心,他也未必能拿出这么多银子!
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如此谬论,有些人竟然还信!也许在小人们看来,世人跟他们是一丘之貉,都是为了利益整天玩阴谋诡计!尽管我对中国人的素质不敢恭维,但从不认为,大家会集体龌龊到如此地步!& R8 T* J0 _1 ~6 i8 L' M
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类似的王八蛋谬论还有很多,本文只是抛砖引玉。希望诸位不要听信某些人的魔咒,而是以开阔的胸怀,理性看待生活中的人和事,以及我们的国家。惟其如此,才能结束这场世纪闹剧以及我们被诅咒的命运,否则最后的下场不过是黄粱一梦,呜呼哀哉! |
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