急欲见佛易著魔

法界众生

当以都（全）摄（收摄）六根，净念相继，以期一心不乱，为决定
主宰。于未得一心前，断断不萌见佛之念。能得一心，则心与道合，
3 ?( r1 ]$ D. t3 l5 A, D' _心与佛合。欲见即可顿见，不见亦了无所碍。
, H$ S, ?' X9 N倘急欲见佛，心念纷飞，欲见佛之念固结胸襟，便成修行大病。久之，则多生怨家，乘此躁妄
" L4 R1 o4 c" p- p& X1 Q情想，现作佛身，企报宿怨。
自己心无正见，全体是魔气分，一见便
8 n' C2 R8 ^2 s1 h生欢喜。
从兹魔入心腑，著魔发狂，虽有活佛，亦末如之何[1]矣。
( l2 E. C' u  k; u2 d6 u但能一心，何须预计见佛与否？一心之后，自知臧否[2]。不见固能
工夫上进，即见更加息心专修，断无误会之咎，唯有胜进之益。

* e) v! o* c) y: R& Y$ T( d[1] 末如之何：犹言无法对付，莫可奈何。
[2] 臧否：善恶，好坏。