急欲见佛易著魔

法界众生

当以都（全）摄（收摄）六根，净念相继，以期一心不乱，为决定
主宰。于未得一心前，断断不萌见佛之念。能得一心，则心与道合，
心与佛合。欲见即可顿见，不见亦了无所碍。
9 I$ |$ n9 K% x& F9 o倘急欲见佛，心念纷飞，欲见佛之念固结胸襟，便成修行大病。久之，则多生怨家，乘此躁妄
% D4 Q- W5 ^( h  C  L/ x情想，现作佛身，企报宿怨。
; ?# i6 e3 ~' A7 @& Q7 ]" D5 M" n自己心无正见，全体是魔气分，一见便
% d7 B4 I( s/ F/ X  _, m5 q' i生欢喜。
5 {# k8 a0 U3 n# J# P, j从兹魔入心腑，著魔发狂，虽有活佛，亦末如之何[1]矣。
但能一心，何须预计见佛与否？一心之后，自知臧否[2]。不见固能
, v8 K7 Y# s9 z) F工夫上进，即见更加息心专修，断无误会之咎，唯有胜进之益。

% l( V- Y) F3 C+ ~. J+ {: O" t4 N[1] 末如之何：犹言无法对付，莫可奈何。
[2] 臧否：善恶，好坏。