平常心是道

扁舟

自己是否选择了正确的宗教或哲学？对自己选择的，理解是否正确？年轻人常有这样的问题。

) P6 Y/ Z. G( U  p8 q, d" r  |7 C" _  q这些问题的答案在于自己的内心。

+ j! h" q: v3 E; Z1 Q$ ]基督教讲究喜乐和平安

8 Q, `; N+ f! Y7 \佛教讲究无恐怖无挂碍

$ y8 y% O; g8 l道教讲究清净逍遥
( V3 m; O0 W6 Y$ R0 Y
' g# E$ {' C$ Y1 i& N/ H唯物论讲究乐观向上
% V$ l& M" E+ W+ i) u) i
& Y) n$ H2 N  n信什么，由每个人的经历所决定。如果一种信仰，能让你专心致志、兴趣盎然、高高兴兴地做你认为该做的事，那，你就对了。反之，你就是入魔了。
0 C7 D4 b' T  a
花在宗教上的精力该多少呢？宗教也好、哲学也好，如“标月指”，应该“因指而望月”，就是说，世界观的学问，就像指向月亮的手指头，目的是为了让你看月亮，而不是那个手指头本身。

月亮是什么？是你的实际生活和身心。
: s2 b6 e# H9 @- ?9 o
! R7 K- N# Q9 A" U# `6 g9 C: h以基督教为例，一个人，如果参加数个团契活动，整天读圣经，以祷告代替自己的努力、希望神包办本来应该你自己做的事，恐怕不是神的本意。

一叶扁舟

[quote]原帖由 扁舟 于 2007-3-13 22:16 发表
自己是否选择了正确的宗教或哲学？对自己选择的，理解是否正确？年轻人常有这样的问题。

这些问题的答案在于自己的内心。

一叶扁舟

一切形亦无形，不过分执著！！！

精品中年老男人

把我搞晕了。

- m9 m) ~; ?' |3 C8 ~到底是平常，还是扁舟，还是一叶扁舟？

一叶扁舟

两个人！！！

原帖由 又见清风 于 2007-3-14 00:01 发表
3 ]& S& S0 O. k8 j( j. I, J把我搞晕了。

7 ]- u& P1 A/ m. G4 v4 j7 H  k. ?/ V到底是平常，还是扁舟，还是一叶扁舟？

PTL

正是如此，心就好比是一条路，任何事情偏离了这颗心，也就是偏离了正信。所以时刻都应该检查自己的行为有没有偏离自己的心这条正路。其实眼下还是有很多人是因为方便自己得到帮助而信教，或者因为某种利益，或者某种效果而信教，这都是有些偏离正道的，不过既然信了，不管是信什么都好，都应该及时地把自己的心的位置调正，往后的日子才会走得更好。

PTL

至于说花在宗教的时间应该多少，我觉得如果你真正地理解了自醒，忏悔，改过，修善断恶，修正自己的行为和习惯，那便是将宗教溶入到了自己生命中，否则就是一天２４小时看经书，进步也不会太大。修行，修行，重在一个＂行＂字,重在自醒和修正自己的心，言，行。
7 b5 v$ v2 K$ l: v7 e# {
4 _5 K3 T0 \7 \$ P, P0 I; A[ 本帖最后由 PTL 于 2007-3-14 11:54 编辑 ]

polyhedron

"以基督教为例，一个人，如果参加数个团契活动，整天读圣经，以祷告代替自己的努力、希望神包办本来应该你自己做的事，恐怕不是神的本意。"
4 U+ r4 Z' H" @' V9 e& Q0 F- m; E0 n
==========================================
其实, 一个真正的基督徒, 绝对不会 '希望神包办本来应该你自己做的事'.
基督徒应该更加努力向前

saltyf

原帖由 PTL 于 2007-3-14 11:48 发表
至于说花在宗教的时间应该多少，我觉得如果你真正地理解了自醒，忏悔，改过，修善断恶，修正自己的行为和习惯，那便是将宗教溶入到了自己生命中，否则就是一天２４小时看经书，进步也不会太大。修行，修行，重在 ...

/ w% @( b) o3 n: ?& a8 X

saltyf

什么是平常心？

PTL

原帖由 saltyf 于 2007-3-19 20:25 发表
. W( ~3 {* W! N0 N什么是平常心？

8 Z9 U  L* I& c* c+ {给大家提了个好问题

一叶扁舟

看心经！！！

扁舟

原帖由 saltyf 于 2007-3-19 20:25 发表
, H% w2 t* b6 y6 O- H什么是平常心？

比如，炒菜放盐，多了少了，都不是平常心
只有有平常心的人，才能把盐放的正好。
不要以为多数人放盐是不多不少的。
能放合适盐的人极少
他们是屈指可数的特级厨师。

追寻永恒

我不完全赞同扁大师的观点.
% U4 E5 Y" P* h" ~
我们信主不能只停留在'信'的层次, 还要让主耶稣作我们生命的主. 就是所言, 所行, 所想, 都要努力去合神的心意. 如果我们不常读经, 思想神的话语, 并且透过祷告与神沟通的话, 我们很容易就回到'旧我'当中. 只有我们经常灵修, 才能恒久保持一颗'爱神爱人'的心. 不然的话, 工作,生活 中的各种事情很容易让我们又远离神. 比如说, 人很容易把自己取得的成就归功于自己, 而忘了是神在掌管着一切. 我们的信不能停留在表面或形式上, 我们的生命应有所改变, 我们应越来越有神的形象.这都离不开经常的灵修.
( y; N" [0 H& _
这不是说用祷告, 查经来代替我们学习和工作, 或者其他事情. 我们该努力的还是要努力, 该做的工还是要做. 但是我们的生活的中心是为了荣耀神, 为了传福音. 我们的目标是永生. 不能因为眼前的事情而把神放在一边. 我们信靠神, 会事半功倍. 而我们如果单靠自己去应对各种事情, 不久我们就会发现自己陷入各种问题与烦恼当中.
5 w- F+ C% h) A, H
% b& F4 r6 M2 P+ i5 r) [对于小孩子来说, 如果他们经常参与教会的活动, 从小就学会信靠神来生活(做各种选择, 决定), 他们长大也会受益无穷. 他们其他的爱好与活动可以安排在别的时间. 比如说, 他们将来遇到困难的时候, 会想到向神求助, 而不是一个人独自奋斗, 挣扎. 他们在选择自己的伴侣时, 会希望对方也有相同的信仰. 而在婚姻中, 如果夫妻双方都将神放在第一位, 那么两个人就有共同的原则, 矛盾冲突也会少很多.

0 z4 {/ W+ _. a' _现在是每个人都很忙. 你如何安排生活, 就表明了你生活的重心是什么.
8 H! d) B( {: O# X; g
3 E6 K6 b+ U+ \) J& o+ G/ j4 X马 太 福 音
6:21    因 为 你 的 财 宝 在 哪 里 ， 你 的 心 也 在 哪 里 。  

$ s" ~2 h9 r1 D& I6:31    所 以 不 要 忧 虑 ， 说 ， 吃 什 么 ？ 喝 什 么 ？ 穿 什 么 ？  
6:32    这 都 是 外 邦 人 所 求 的 。 你 们 需 用 的 这 一 切 东 西 ， 你 们 的 天 父 是 知 道 的 。  
$ n. H6 b+ G9 ]; B$ i; S( ]6:33    你 们 要 先 求 他 的 国 和 他 的 义 。 这 些 东 西 都 要 加 给 你 们 了 。
" E0 X" I# [) u; B, [! l; H
' e1 U# z  q( Z. M( e: _$ u[ 本帖最后由 追寻永恒 于 2007-3-22 13:28 编辑 ]

扁舟

原帖由 追寻永恒 于 2007-3-22 12:59 发表
我不完全赞同扁大师的观点.
. C3 k+ Q/ ^1 @2 j$ D+ _3 F, V" z# v
0 o% |5 z/ i8 R% B+ j, d5 X. E我们信主不能只停留在'信'的层次, 还要让主耶稣作我们生命的主. 就是所言, 所行, 所想, 都要努力去合神的心意. 如果我们不常读经, 思想神的话语, 并且透过祷告与神沟通的话, 我们 ...

多谢指教
我觉得，既然神把我们造成了这个样子，不吃饭会饿，不穿衣服会冷，就象水会像低处流、气球会像高处升一样，是神所设计。
" Q! y/ n# b3 R4 q
, K/ R8 [5 v/ Z1 ?9 P2 s/ C& L这样，我们所作的一切，都是神的意志。所以，我们所作的一切看来平常的事，都是在荣耀神。这样想，会使我们把事情做的更好，心情更愉快。
- m4 U, Z+ Q9 ^6 X
8 x- E" z) v6 Y# g" }5 P5 \总之，既然耶稣传的是福音，那么对大多数人来说，听了这个消息应该是高兴。而不是对“罪”或魔鬼的恐惧。

; T. @/ y% _) \1 ?" g/ ]信了耶稣，如果没有找到喜乐和平安，如果喜乐和平安不是时时伴随着你，那，你对教义的理解肯定有问题。

喜欢冬天

楼上们的都说得有道理。

2 O9 W7 F8 q# g4 r" \平常心就像放盐！好形象的比喻。
. x4 d2 p3 [8 A: Q5 g% k: N' p
# z/ |5 y: {4 S3 O平常心包含了一种豁达，宽容，知足，还有人的自然性。
6 H" u. h# ^  [! s! {: ]
! ]* _( o) p, s( B" D' z任何事情，不要强求，Take it easy, 就是平常心。