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[学书论画] 书法,即是写心!——形神兼备,出神入化。

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发表于 2018-11-2 07:06 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
本帖最后由 齐山 于 2018-11-2 07:10 编辑 4 v2 J" m% Q" E; \
  x2 |: E! d/ U- q' U8 I1 \& Q
书法,即是写心!——形神兼备,出神入化。
% z% }( E4 ^# I9 @/ r: e; U" ^8 v; v& D" f  I  G- w$ R
书法是写什么?- Q. O. d9 D, l3 b% }
众说纷纭,都是又都不是,很多都是外在的。' P' l5 X, V8 Q( w2 A
如果要确立对书法一个最本质的了解, 9 j8 z% N( B/ `- B; t: h" X5 I
恐怕最终还是要回归到它的主体上,0 f' D% ]) e% a2 Q5 X. q* @
那就是——书法是写人、写心。
# [' i' u* }9 i) \, A. b" G) U( d( T$ Q6 S% d( l, z& x
作为一种精神活动,
% h- Q" ^& {1 s1 _, A“字”背后的文化和心性是超越了形而上的支配因素,
0 `; N9 T6 x/ Q8 |6 t这个最显然的是佛门书法,% C7 p& T+ U& C9 l
八大、弘一、良宽……,
% @5 M/ B1 A: |" p9 P他们的书法是实实在在地从内心生发出来的,  L8 m( H: {8 P  N$ |, X1 R
是写自己的心,& J( L; b* c1 g$ @' I
是写他们的向往与佛门的精神,
% S+ H0 P, l( r" o( t: Y( D是字与人、人的信仰的统一。! X" z+ w1 u* `; {/ F
古人讲“一字乃见其心”,就是这个道理。9 _' R; H8 b8 Q/ l, w4 L) U& `
. g3 e; a3 A/ d; e* y
《圣教序》是结构大师,: [! ?8 F# _4 T) {
是“谋略”中的“奇谋”,是“平正”中的“险绝”。# [* M% S* g* H3 {8 \7 C6 `
它的每一个字都有“字眼”,就像下围棋的“眼”一样,
, A: W6 |0 m; E9 x5 T5 F! s4 X是生死存亡所系。% S. I+ x  K' j0 p* j$ Y
' N  r# q) `$ i0 c, r5 G  t
“字眼”是什么?4 E+ s2 Z+ D! v6 i% y( s8 Q
是字里边的空间关系,0 F% C: c- J3 Y  c8 v+ V
这部分这么舒、那部分这么密,: i# z5 v- r# U* V( v) \8 T4 f
二者所衬托出来的这个大的空间,就是字眼。0 Q* k/ I8 X! D
包括收放、大小、长短、宽窄、向背等等8 V/ a5 T' J% D8 o# D% M1 d. f
这些关系都是构成“字眼”的要件。2 A; y  d" w# n% S
6 H8 G" D# ^0 {' C, I, _4 A# R
看懂了圣教序,1 |8 Q. w* s$ Q# ?- A: v
再由此来关照历代经典,
/ D5 t# P  y. P( \  L6 p& `你会发现中国书法造型的基本原理,
- y9 Q2 b4 `$ g. F' ~) q6 m掌握了这个原理,汉字造型的变化就无以穷尽。2 O. K1 _7 M0 W9 u& h
所以,写字要懂得“造眼”,& {  N% t6 H7 N/ N' _; F' _
也就是要制造矛盾再协调矛盾,, t* S! Z* X* f  k. `
这样的字才有生气,有看点。- S- V& c. y! U# D# }$ ?" s
就像社会的运转一样,制造需求再制造供给,
' l: }% I$ ^8 h最后把二者 平衡,就和谐了。
1 N( d- C' d( x- j1 `( u! U: d$ P2 x8 W* }( B2 Z/ h, [5 ^2 p
书法的形神关系
, Z3 x7 t1 D( ?' @4 s* w$ }3 p书法就两个东西,一个是形,一个是神。7 {! R! U, \9 @& X6 m9 D
形是可见的,是外在形状和形态;
4 [! ~1 w3 {4 Z& J- Q神是无形的,
! r$ E/ K" o: @! `8 X6 A5 D是作品焕发出的精神气质与品性内涵,6 k: y& Q, p" A; r! w* D
汉碑百品,形貌相殊而神采各异即为此证。4 O9 e3 `2 j6 e- j, H# b0 V$ A
+ t  J) M4 P, i/ T! X4 D
形与神是相互依存的关系。
: q; ?' C6 \/ y王僧虔讲:“神采为上,形质次之。”
! J2 O1 l( v7 V/ o+ F3 L6 n刘熙载讲:“炼神为上,炼气次之,炼形更次之。”
; p# B( q/ ?/ a3 |- T7 _4 b( o都是一种把神至于形 之上的观念,
' U8 V# }# s0 W! e- O& K' G8 [由形入神,是由技入道的过程,, D) b, b2 f& r
也是窥探中国书法奥义之所在。1 I: m0 c0 m6 Y0 V; \/ \( f
对书法的学习,古人以修心炼神为上,! T* {) O! G1 m2 ~7 q: h; S* d
今天从形入手,
9 J. m( s$ E$ g% B" g( ~但心里要明白最后的高度还是要炼神为上。; l/ C% V* [( c: f
: n2 \9 {  R0 e3 P( Z+ A0 `
风格与变化
: d/ t' J) D4 D4 m0 K2 M- Q5 F风格的形成就好比从“借鸡下蛋”到“养鸡下蛋”,0 {( {. G& k  K9 B  m4 P
从模仿开始,慢慢地转化成你自己。4 d/ Z) B0 w( J& R) z- s
搞艺术,思想要活跃,要懂得“过河拆桥”,
) O$ v8 \& L0 Y! I" c传统给了你什么,
1 h. G* r! x! x0 w  N7 a9 S8 y你要能马上对它进行转化,+ U* H. \4 l, Y( j! C) e1 Q: I
再不断地取舍和调整,. ]8 U2 G; R% Y0 a* l2 S
这个此消彼长的过程就是风格形成的过程。# }& ?9 I8 a( |# f# A

/ g; E  d1 d, K$ U6 v9 j4 U, \“发现大于创造”,+ c8 [8 @$ E1 G; n. Z  Y* M. {
学习的过程是一个发现的过程,
) R; ]6 _, ^0 A) B1 h: |+ S发现古人、发现今人、发现自己。
/ U, q  I  A. F" ~* r5 \4 F9 r9 {研究他们从哪里来,研究他们的优点和缺点,/ ^! u1 A$ V' A$ B1 G* H
要善于发现别人没有发现的东西," O0 o2 h. @* @0 ~( _
拿过来提炼,形成自己的面貌。% p" k1 s% J# j0 G
+ Q) g3 s/ E; k* b6 s, h$ N# B8 Q
书法,越写越难,4 ?$ p" A& Y6 I! C# U  U4 t8 M1 c
是因为它对综合的考量越来越强,
8 u( D1 k; o2 U) W而变化和上升的空间越来越小。
8 @# @" Z* g: I; o8 W0 {3 F所以,变与怎么变也是一种考验。
5 f6 L. b( G. E* L- j( ^' s  g- X) g
用笔尖写字- b8 z8 P! F; u1 @( N2 ]! P
全面认识毛笔的三个部分:, W9 s- p5 J) z. D" c& Z+ \% ^
笔尖、笔肚、笔根。8 [+ C$ z6 m9 o0 ]- B7 A4 j
这三部分的表现和功用是不一样的,
: ]* i; x6 y+ f; x6 q9 R, l* N% T掌握好它们对于书法的认识和学习意义重大。: M; R% ^, C: U2 R2 y
. d9 [0 m# w- C0 @
用笔尖写字是书法训练的第一关,4 V/ z- e4 X' ?- Q5 q% W
当代书坛的快、飘、滑、弱,( x& C6 d; Y! I; V+ T1 ?, j
都是不懂得笔尖写字的结果。
; g& R& z9 M% ^! P' ^3 E5 F完全静下来用笔尖写字时,7 h6 N* t/ Y6 w* l$ d: m. v
笔尖压住纸面,全神贯注,如对至尊,
. k" b; E. {! v0 P' n那种周身的放松、平和与通透,
5 m5 k1 R$ K4 ?' j- J# P* o; E从脚根到身体,从身体到胳膊、腕,) A2 g5 I5 j; Z, e, X
再通过手指传达到笔尖,, _! I' L, }3 M  |$ @1 Z' `$ @
写起来真正有太极练功的感觉。 4 N# h! ]' q* N3 k, |- u/ p: Z/ R: N. M
排除了杂念,1 w9 M) Y: I2 {- r3 J
这样的书写能直指灵府,
8 r! K! n% l  d7 Z7 C) A内心的微妙变化也能自然地反映到书写中去,
$ T; E* X! x; l% j0 }; z4 L: y是一个炼神炼心的过程。  c  X# C0 j3 u4 c- j

! ~8 h3 [8 \8 u( g( ^5 R书法理论
% V8 k/ |, j0 E. y% P8 o“半部《老子》治天下”,% v0 m) h2 [9 c/ ~  ^( h
古代书论是历代书法思想的精华,不可不读,
2 `+ D# I5 S/ t而且里边的文字多是“理” 多于“论”,
+ J3 m0 Q" L' h' k& K$ ^6 q' j体悟多于说教,更见珍贵,
) ]# c2 u7 Y1 h/ I; N宜常读常新,自证其正误。
9 L" i3 j# o2 v4 A. z
2 Z6 j" T1 L1 }/ E9 k被欣赏, C: X" J0 {; R4 |- I% Q  t
艺术首先是要愉悦自己、打动自己、服务自己的,
  d: F3 f+ U3 B/ I6 {9 M然后再谈服务社会。
' A6 L2 ^: {' ?2 y1 V- ^3 Z- w) j如果受外界干扰太多还想着取悦于人,& A0 ]( Q' x2 Z# g
肯定不是纯粹的艺术,也找不到纯粹的自己。* ^. ^$ X- ]( J' t" U6 y* ?  A
与过去文人士大夫的精英书法不同,
( c$ [, o; i+ H$ E" c) J9 u我们现在书法的门槛很低,
9 m( N. I# G5 A( @! F0 ^/ ?你的字写完之后给谁欣赏、怎么欣赏,你要判断;# A% \; P# |+ c) U+ Y0 t
艺术是“寂寞之道”,+ S" p2 ?0 D; j! K' E
如果你的艺术受到没有经过审美教育
* r, H. m, m9 d  H; U& }1 V. z! n和实践的人的称许,你要警觉。
, X5 g7 ]. s8 e) {( C1 t在欣赏者面前,
6 G( p- h! {, o& s- I& L& X你可以架设一座桥梁,
( Z8 s- d9 u! O7 m9 `9 F  N: T找到欣赏与被欣赏的互动,但未必要认同。
! W5 r; s# N% g8 k% m2 ^9 q. S3 c" C9 E6 K& F
教与悟; y; O4 G( Z( Q) t/ e
法可教,书法不可教。/ J0 b- V* B1 ^6 j+ X( a2 p
要从精神的层面理解书法,
3 _8 U5 Z( E2 f' I1 P要思考、琢磨,要悟,悟是最重要的。* i) ^' p2 f4 r( R0 }" L  `% `$ n* c0 a
4 ^; Z. m/ ^  O; w6 F4 N0 l, d
赵之谦很早就说过了,写字写得好的有两种人:
7 S0 [/ B! Z( ?5 w, u“三岁稚子”与“积学大儒”,9 I. x7 x: R& J  z/ G' f$ V
前者在于心性的本真,后者在于内涵的厚重。
7 p! K' Q; B. X; U5 x所以,书法家是教不出来的,可以自学,
/ C! `, _4 R- d% J$ c8 u8 o6 |教和不教,交流很重要;  V# b5 [% V$ X. w" h
古人讲“屋漏痕”、“船荡桨 ”,
% z8 A0 L: o0 j0 \# j; B大自然和生活也可以教你,2 H1 V+ X" R6 p3 V
外在的一切都可以教你,
. _2 L3 w9 K1 \+ o# s# \8 M关键在于你的心能不能敏悟。( z" K1 p) {$ e' M. ]

/ c9 ?& j$ Q+ z. G篆刻/ X. Z8 q0 U0 h0 N* t
篆刻有无限开拓的可能,7 H  K/ U. g5 _" d: ?6 r  P
试想,
8 r7 k! F- j1 F: g5 |2 H如果历代书法大家都从事篆刻会有多少种面貌,
8 l( I" l1 v( d& s$ p$ O+ a所以,跟书法一样,
6 c4 k0 [6 v' m  F  l. n- V篆刻与心性相通,人的可能性就是篆刻的可能性。
% V+ J. o3 _' ^- u* d6 w6 l
" ~- K& ]6 }# W* l; q篆刻是一种修养,跟写字有很大的互通性,& K5 W% |6 x5 D. V+ n7 i
都讲格局气度,
. D- ]- Y( Y( I9 v8 _2 `$ V) Y讲造型设计、讲线条带来的审美意蕴,讲生命力。
9 S3 _% o0 ~7 S9 ^近代巨擘齐白石、吴昌硕、黄宾虹……
( b5 y( A& \$ h9 v他们金石篆刻的修养都很深厚。9 {3 T, y+ G4 O& I% H

8 C, O6 |/ _+ L& Y+ _篆刻主要是强调作品的完整性,
+ X2 ]( p. J& A! R' Q1 _最关键的一点,不管几个字,+ }) L) F8 r4 K  g2 T
都当成一个字来刻,
) U/ a! i" ], w0 i要关注印面上这种对“白的控制”与“红的控制”,2 j7 v/ i6 k6 H
字有“字眼”、印有“印眼”,道理是通的。
3 S2 H+ g  s2 K) b1 a把空白的地方作为品读的对象,
3 n: H. R! o8 i你会读到很多,明白很多。  s, k1 n; n) s

7 m* f0 {  f4 n( T
' V( r! P4 k, N% U8 h4 V9 f4 j4 w链接:https://mp.weixin.qq.com/s/IkFdaUpW1BgKZE6GSwCK5Q7 h" }8 n# ]; D2 V' e8 }6 X

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鲜花(646) 鸡蛋(0)
发表于 2018-12-11 00:51 | 显示全部楼层
鲜花(677) 鸡蛋(0)
 楼主| 发表于 2018-12-16 15:35 | 显示全部楼层
1 X8 G1 V: }# T' l# X9 @
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