埃德蒙顿华人社区-Edmonton China

 找回密码
 注册
查看: 1715|回复: 0

达真堪布:佛法不可能“自学成才”

[复制链接]
鲜花(2) 鸡蛋(0)
发表于 2018-7-13 21:02 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
1 j, Y& h/ E6 `; E) X2 H- l
    我们想解脱成佛,要具足三个主要的因。第一是依止善知识、依止上师。华智仁波切讲过:一切佛经、续部、论典中,从未提过不依止善知识,仅仅依靠自我造就及胆识就获得解脱成佛的历史,如果不依止上师善知识,只凭借自己的那点知识和胆量,是不可能获得成就的。& c- g5 w$ d! V$ ?' K- K) [

6 |: r  r! K) }( U

" A6 o. \0 m! C& e" T  z9 a- V# d ; a" x9 i! a$ l
4 u' D+ O6 \, u# ?  j5 V: d

9 J0 }# U$ T9 o# W( M. h+ P    现在社会上有一些稍有知识,自我感觉良好的人,常会做如是想:我不用依止上师善知识,自己学修就能成就!这说明他根本不懂佛理,也没有善根。佛法与其他的学问和宗教不同,无论你多么聪明博学,若不依止上师善知识,不可能获得成就。' v/ ?) q9 @  G+ Q4 {

7 e' w1 O% m  ?/ J
) G- q& d; W  B% e8 b
8 l8 p5 S* t. e' _* P/ K" i: S

# o9 g; Z! p9 Y8 T  q' }

4 b& L, c: L, o4 k% W2 T  B9 `    想精通世间的学问,也要依靠老师的教导,佛法博大精深,内涵非常深奥,仅仅依靠自己的微薄之力无法获得成就。
7 Q) C. x5 C( V% e* @& `) H3 s  t  g- B& H$ U! R+ K2 ?8 e
3 B0 _( J! D. E; f

2 {$ h. k) I! j. y3 \/ u4 ~- m! Y. Y2 _" }3 X

5 {  Y. i- X/ h4 U/ b6 E    在显宗小乘的教言中,佛对阿难说:一切的成就都源自善知识,如果不依靠善知识是不可能成就的。大乘密宗续部里更是强调:如果没有上师的窍诀,不可能证悟诸法的究竟实相大空性,如果没有上师的灌顶和加持,更不可能获得究竟的佛果。3 I7 e: t6 j0 w8 h2 u% x

7 d7 \' h+ }& R  C. }

: |2 N8 H6 w! [2 ^# ]   ?1 }+ [" i! [( o; t/ I" b
8 e" f" G4 B4 B7 K1 N
0 G( a# O- D( P+ O, I. r
    我们可以依照佛法佛理去衡量,便能了知佛法的核心就是三学——戒、定、慧。
& h! S- ?) s! k. |5 `, d
: F- c7 s. i  ^4 I  k* P  }
5 z/ Q& L1 P: @

) Z3 n' s7 W% _% Q9 X6 W$ M  Z/ N2 l' u/ Z" x1 A9 S' a+ I

" a; i# r3 v/ @' ^# }    首先是戒学。学佛先要受戒,在小乘佛法中受别解脱戒必须依靠亲教师才能得到戒体;在大乘佛法中需要有善知识传授,才能得到菩萨戒的戒体;在密宗要接受具德上师的灌顶,才能得到密乘戒的戒体。3 s3 V( ~  `8 x2 \

- H% S  ?7 i: w% x" c1 z; t( F) Q/ K

( E, T; V/ \( @0 c
# v' X' `9 a1 W. ]- _* `: f0 p: E6 D' N6 N

3 s) ~, t4 }# v! }4 q    三戒,小乘里讲别解脱戒,大乘里讲菩萨戒,密宗里讲密乘戒,这三个戒的戒体都要依靠仪轨、依靠上师善知识,否则根本无法得到戒体。若无戒学的功德则无法生起定学的功德,若无定学的功德更不可能有慧学的功德。若是相续中没有三学之功德,怎能有佛法?我们从这个角度来分析,也能了知。
4 L9 P! L1 \- w; T1 q" [7 O
( s. Q4 Z, w+ M( Y6 I9 H
# G* x$ Q1 Z8 Q" }6 z

: f5 {  C& `$ u7 ?" J4 I/ R
2 s! E1 d& H8 {% n! d8 k

9 X6 d6 G% H( N9 Z( ~    如果没有上师善知识的指导讲解,我们不可能精通教理,若未精通教理,何来坚定的信心,又怎会得到加持和能量?若无加持和能量,何谈成就和悉地?一切的成就都源自坚定的信念,而坚定的信念则是从明理中来。
+ H: h. d# W) l8 T" |; \  ~6 z+ n% p( |! x( R2 W+ u

7 i% G6 c3 r* W) a, T
2 J; G) Q# ~0 d: m. I, d( \0 `: y: ^6 o3 W. W% }6 z8 {
3 C- o" Y2 X$ X( w" J8 E
    盲目的信仰是迷信,不是佛法。有些人说些惊天大话:“我自己研究佛经就可以了……”佛经特别的广博,藏传佛教《大藏经》,有一百多卷,仅仅通读一遍,也需要几年时间,且经文内容深广,窍诀分散,还有很多了义、不了义的教言。了义和不了义有时根据众生的境界而定,也可能跟时间和地点有关系。如果没有上师善知识的指导和传授,很难掌握佛经里的殊胜教言和窍诀。" M) t3 |) O2 ]# j( J* `& L4 k
% q7 \; w$ N+ j& z( ^1 u
7 u: @  [- ]' @/ x4 f

7 ]; q. w  U2 N, G# y3 e8 W% D+ E4 r% o6 r! }  l2 s

$ e& Y* m+ H2 D1 f# o  j& i    最终当我们相续中产生真正的定解时,如果没有上师善知识的加持引导,也无法见性证悟。学佛修行、解脱成佛始终不能远离上师善知识,更不能没有上师善知识,不依止上师善知识不可能获得任何成就,这是依止上师善知识的重要性,特别的重要。: B5 q! k! e- J+ z* ~! }/ g3 B/ R
! `5 b) [' X5 `* @
3 |: o3 ?9 e- H( K" o6 {% S! j, D
4 ~0 K0 H1 [* B0 k& w5 Y! K! D1 L. p
9 }! o4 y4 ?" j# f, H

. l, U2 `% j; c7 {8 e; j8 k/ h3 H3 g                         ——摘自达真堪布《修心七要》讲记24
) W1 O) _* `3 J. K( a: {0 D' v( @: M6 p# k* m
您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册

本版积分规则

联系我们|小黑屋|手机版|Archiver|埃德蒙顿中文网

GMT-7, 2026-6-23 00:37 , Processed in 0.585479 second(s), 11 queries , Gzip On, APC On.

Powered by Discuz! X3.4

Copyright © 2001-2021, Tencent Cloud.

快速回复 返回顶部 返回列表