 鲜花( 2)  鸡蛋( 0)
|
- i P$ i0 `; L2 y& {* Z6 i3 r
+ v% G2 J8 W T; b# p m
菩萨为了自己的道业圆满,也是为了摄受众生,会具足五眼六神通的功德。这也不是特意修的。禅定功夫到了,神通自然会产生。如果没有禅定的功夫不可能有神通。如果没有禅定的功夫却有神通,肯定是附体。虽然前世带来的也有五眼和六神通,但很少。7 @( z0 \8 H4 X9 C R. a4 ~
+ e/ m% o; T6 }* w/ k6 r$ x2 @" ]3 B7 s" W% G) z' `7 n# Y
O: f2 |! M& `6 D
, R& L& U# I9 Z# h( Y2 f' @
1 ^1 U8 k* @: `+ q' m( y8 X 菩萨要断除对六神通的耽着,观为空性。在胜义中都是无有自性的,在世俗中都是如梦般地存在,这种见解是很重要的,否则也不是成就菩提果位的因。
. N; Y5 _ Z/ @7 W: I, n- ]6 B1 I. @
7 E) e" h- R# W" I
3 q* e8 J- T# ^' b5 s- V
& e# a$ _' g" f0 u6 V4 {- @ }/ t
. V" ~$ q1 h8 l$ q5 W( k 具备五眼、六神通无可厚非,但如果没有见性,没有觉悟、智慧,就不可以修这些神通,也不可以具备这些。否则一定会耽着、玩弄神通,甚至用神通造业。
! U. c% \8 I" N, t$ O8 d4 U6 n
+ a( G: A6 D9 \% J- X1 U6 s+ g' p+ D' Q9 j& N
" f+ V% z0 G- [( P- h& p" H" g
" i5 b7 L' ^0 m; r
8 k1 v% X; G1 H/ ^( e- f 现在社会上也有这样的人,一有钱就学坏。以前是很好的人,突然发财了,就彻底变了,什么坏事都做。同样的道理,突然有神通了,肯定会玩神通的。因为慈悲心不够,甚至会拿神通来追求名闻利养,甚至祸害众生,是很危险的。所以不可以修,也不可以有神通。
9 T8 w e8 N- ] k
+ j0 y1 ^/ a: }) u+ ]0 D0 v8 k6 W, @; U P) ^
' Y* c$ y, _. j9 K. R4 F ~4 |& @5 z% F4 q. ~2 X" g `4 Q( r
5 ?* l& h) f, Z- N" Y% @$ }; H 真正修行到位的人,有了禅定之后,神通自然就会产生。现在的人特别懈惰,很难修出神通。真正修出神通,是要下功夫的。现在的人真正很像样地上座一个小时都很费劲。那还能修出神通吗?还能达到禅定的状态吗?这是不可能的事。
/ X) y6 N8 @9 q+ m$ v0 X
- @9 c- K' t/ ^3 [+ \# n: [. U3 x& N3 F" I
$ Z+ {' o, J: h. ]0 W: i
7 Z& y# ]& O* T5 [; }
E, n/ a* G( f E0 V3 c" R 学佛修行是很严厉,也是很危险的事情。十多年前我初到红尘,接触汉人,我都担心有人会修神通,但现在越来越放心了,不会存在这种情况。人都很懈惰,想修出神通难于上青天,这么多年也没有出现过意外的事情。偶尔会有些神神叨叨的人,要么是有附体,要么是神经有问题,那就要依赖医学了,佛法暂时也无法利益。( M% ?$ E; ~3 x z" M
5 \4 m8 N- t [3 u6 z$ X2 D
- N$ E1 B0 \+ G* Q
% D. u2 x* O, |* Z; m2 V" p2 B5 \1 |' `, n t
1 {8 V; J) `3 g5 D6 y5 N --摘自《现观庄严论》讲记8! N3 L$ M% S7 Y
& ~. `1 \( t( D" Z, O
" s3 D) G7 y" e7 i, B2 F. C9 i; g1 O" z8 s* M0 w
|
|