 鲜花( 2)  鸡蛋( 0)
|
, I# V& J5 b& l
# ?# p. z& u, p, |/ T- D 我们现在积累资粮,很多时候都只修福德资粮,没有修智慧资粮。大圆满有基道果,基是二谛双运,道是二资双运,果是二身双运,都不离双运。何谓二资双运,不但要积累福德资粮还要积累智慧资粮。即做任何善事、好事时,都要站在三轮体空的角度,这样二资是同时积累的。/ V8 S$ l1 A& g+ |
! m; x& O* T: i9 `9 s
- ^0 r! v. r* y( y8 o
) x y5 I5 [$ I3 L4 O6 j
4 w" A8 g+ I) w+ W9 E$ I
: h' v3 a8 v7 G( G9 u3 Q 我们念经、念咒的时候,只是嘴上在念,内心没有见解,没有以三轮体空智慧的摄持;做善事、供养、布施,也都没有站在三轮体空的角度做。三轮体空即无缘的状态,有大空性的智慧。+ J n( q1 R9 J0 v' l- j, h6 r3 B
6 ?7 m; v. t/ K; q0 [' q& s1 U; Y& `/ T
6 ~. v" A: I$ @6 d* q
) G: b# [/ Y4 r3 P; }2 \* p; F# T0 a8 t+ _
在凡夫地,只有相似的空性智慧,而没有真实的。依靠相似的也可以,但是不能没有,不可缺少。- O8 h9 |- N6 O3 @0 U
) n' y( S H2 ]) L$ {) E
( m/ E% L1 a1 u3 R Z1 j + F' r- w: h! U9 Y7 ]# R1 }
1 Z% v' B/ B" e9 Y
2 O6 X9 j( L, c 现在我们上早课、晚课,口头上念的都很流利,表面上看很如法,但是内心没有见解,没有正确的心态,没有从三轮体空的角度修行,不具备正行无缘殊胜,所以我们得不到如是的功德和利益,改变不了相续。
" ]" x, ^. R- N9 v$ x. D8 K; D1 X8 k
& c% Y( s6 x8 z/ B7 }/ S$ b' }" ]' \8 |/ ~; M( M/ s6 ^
5 H9 g+ S5 o% Z3 b" P, J( F( F! A# X- t5 l J
2 _9 d( q; Y1 k) S% m) s$ x: v
我们学佛十年、二十年,相续没有变化,境界、素质没有提高。有些人学佛了,素质还不如以前,这样最终不会成佛,只会成魔。希望大家不要这样,应该有明确的目标、正确的方法,这才能证得现空双运的境界。, m) [' E8 M, n! ]7 G# u
! D( @7 A2 f- d4 `) i3 q$ {
6 d; _2 X8 M- j7 v+ v( A( ~/ y7 I" H$ H
+ Y! @* B% v1 F& n# \6 I% @! u: z9 Y, ]. h; ~* t
* a. U# [; ~3 p7 {$ w 7 t" m. R, a# \7 K# h9 \0 f
1 w: G( G6 L1 b
) R0 M( h/ V8 I9 Y, Q0 n ——摘自《现观庄严论》讲记4
; r/ U8 c; X8 M; I [+ {4 G5 G6 p0 @, X. u0 W
|
|