 鲜花( 2)  鸡蛋( 0)
|
* J: K4 E- k3 B2 X3 A
: c: J* u' e# I/ A& P* _& O1 c# g3 S% ^. O/ n5 X
一个修行人要超脱轮回获得究竟的涅槃,是要做取舍的。第一,想远离轮回,先要了知轮回之苦。第二,要了知轮回之根,轮回从何而来。去除了轮回的根,就可以超脱轮回。第三,要获得究竟涅槃,就要了解何为涅槃之因。第四,通过修持涅槃之因,进而获得涅槃之果。- h$ O: W4 K( F( u" T/ F/ j- S
" J2 F3 q/ D+ ?3 n" Z: s& j
3 t5 U! h8 @5 ?8 K
8 S1 z! ^, m3 f1 B) M; h! r# C2 [8 t; h* z
# J5 p" H# r6 \ 一个病先要感觉到痛苦,感觉到生病,这是所知苦谛。然后找一个明医,经过诊断把病源找出来,是哪出了问题,是肺还是胆?找到了根,找到痛苦的原因,这是所断集谛。医生给他开药、治疗,他接受治疗,按时服药,这是所修道谛。通过服药,最后病痊愈了,这是所获灭谛。这就是四谛的次第。
: F/ G" I0 I$ x9 _: u
5 q; ^( ]+ I/ V9 P) J; t4 i$ _4 _7 U
) h" E- z" ]$ h" [2 s+ a! d2 K% a: S9 b% k% f$ n& i
8 i8 I* M; {6 E 同样,我们先要知道六道轮回中只有苦没有乐,这是所知苦谛,这是真实不虚的。很多学佛人,不了知苦谛,没有真正明白什么是苦,没有真正了知轮回皆苦的真谛。: i7 a3 v* k& Z7 [1 G
6 G$ Z3 p! V. x4 ^5 r' z
, k5 R9 W& R E9 b3 b j) M5 b1 q5 c3 P9 U. ]
9 |0 ?' u. O* t2 V3 R- A! ^- S" K7 E% a
2 ]# q3 \: c, H! \/ e. C 轮回充满了诸多痛苦,但简单讲,轮回即业力牵引之意。如果有业力牵引就无法获得自在,这样也无办法掌握命运。何谓轮回?即处于无明的状态,没有明了诸法的究竟实相。我们就像盲人,心里的恐惧无法消除,所以轮回皆苦。+ B6 M, J5 o0 R" P$ j
: I' q7 H3 X+ R( H- I
. A& J5 H R9 y9 v% J8 E& N
9 ]' J0 O, q; J6 ~4 g) P8 e/ O5 ~% p0 _0 g2 t3 ~
) U% c# z N, `# p3 L; o
希望大家先从所知是苦谛入手。我们讲轮回皆苦时,讲地狱有何种痛苦,饿鬼有何种痛苦。但是因为没见过地狱,也不知道什么叫饿鬼,都不相信,包括学佛人都不相信。很多学佛人都是凡夫,只相信自己的眼睛,自己的所见。说是信佛,实际没有信佛,信的是自己,所以更谈不上有什么成就。
9 o: w3 Z& |1 u7 U
+ o" [/ C/ A6 Y0 j) Q( W* {1 k |
|