 鲜花( 4)  鸡蛋( 0)
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从前有一个和尚,他对自己的头脑、学问、智慧非常的自信,
) B, a+ V3 z4 D) a他人很聪明,当然他愿意跟聪明人打交道,那是一件很快乐的事- N r+ h0 Z# J0 \) @
情,他的知识渊博,但是当他遇到那些学识浅薄、思维混乱、说/ U; b r( B7 W2 B
话纠缠不清的师兄师弟时,他就很不耐烦,有时候还会大发脾气,9 M2 K& T- @$ ]
说他们怎么还不明白啊,脑子怎么跟猪一样。老法师为此批评他* f3 `4 E. a. x7 T8 t
很多次,他嘴巴上认错,可是一遇到类似的情况,他就忍不住要6 J* |# l. a, ~2 p0 _
发脾气,有一天他上山打柴的经历彻底改变了他对人生的看法和
]. b% [* ?7 p+ Y态度。* g2 u* l+ n) F
有一天,他打柴特别的多,心情也特别的好,回去的路上,: _2 c* ]3 W7 e, [7 x% T2 T w" }
他累了,他就在小溪边喝点水,洗把脸,这个时候一只小猴子过
1 v3 W. r) E9 g$ @5 h# n5 ]来了,这只猴子经常到这里来玩,久而久之,跟这位和尚成了非& G3 V" }( @$ X
常好的朋友,但这位和尚想洗把汗水,但他的毛巾还挂在柴担很
) r: [) n) Z2 ^7 r9 R3 H远的地方,他很累,就指着柴担说:小猴,帮我拿过来。小猴子7 c" J. S$ L* r; U( C8 h
很开心,快速跳过去从柴担上拿来一根柴火,跑过来给他。这个5 R8 `6 ~1 J. y: I$ w
和尚觉得非常有趣,他又让小猴子去拿毛巾,手比划这方方的,
. u3 e3 O. g- B4 C8 p. n嘴巴里说:毛巾,毛巾,小猴子又窜过去拿来一根木柴给他。和4 F! p8 F1 ?" `6 k9 x! H. A5 \/ c7 O
尚笑得更开心了,这次他拿块石头丢到柴担上去,告诉小猴子说:
' `1 F# G( u9 `5 T5 H- Q8 J W1 s# K我要你拿的就是这块石头,接下来呢,小猴子又跑过去,拿回来% Z) F; |: d& T1 h" f2 b( Q
的还是木柴,而且是非常得意的样子,好像在说,你看,我多能0 w- I) ?- q- ?: t+ I
干啊,都帮你拿了三次过来了。看着这只小猴一副得意的样子,+ e$ F/ y0 B4 j- N9 X) h( }
这个和尚笑得前仰后合的,回来之后和尚就把这个事情告诉了方6 N& `' K6 J7 J! A+ g8 \* a* v
丈。, d: u. |1 t' v3 M8 r1 m
方丈问他:你跟师弟们讲道理,他们听不明白,你为什么会, ]2 f. g3 k" t8 r7 }7 L
发脾气?但是小猴子听不明白,你还要觉得很开心呢?怎么不发0 w# Z& ~: d+ o
脾气啊?这个和尚说:方丈,小猴子听不懂,很正常啊,因为它4 [( |8 b; A: p2 c
是猴子,可师弟他们是人啊,他们不应该听不懂我说的道理啊。
& [3 ?/ C) k# k- ~) E方丈说:应该?什么叫应该啊?首先每个人天生的悟性不同,悟/ F0 |& y. w8 A) V1 [2 b
第六十六个故事 : }: O2 ^; i, f7 E! F+ Z1 M- i
第六十六个故事/ k" o' a/ b) ~' _
性好的人他们有这个优点,悟性差的人,你也不能说这是他们的5 m2 n6 l- z; u
过错,就算是悟性相同,后天所处的环境不一 样,人也是不同的。7 r @+ H1 C4 N8 v
出生在书香门第的人并不是他们的功劳,出生在种田打铁人家的) U Z w" Y1 \. m
人也不是他们的过错啊。就算是环境一样,你遇到的师父也不一$ S) x5 n+ i: b
样啊,遇到一灯和尚,那也并不是你的功劳啊,遇到酒肉和尚,; R# q& T& ]/ i2 a" B8 z
也未必是你的过错啊,人与人有这么多的差异,你凭什么说谁应
5 c8 W- Q2 a( {该能,谁不能啊?这个方丈讲话很厉害的,和尚听到 这里,低着$ _1 Y; u$ Z* m1 j9 p1 W' ~
头不说话了。' h6 b, [$ M4 y0 c
方丈接着说:更何况天道无常,人世无常,今天他比你差,
( `, w' z1 ?$ h) N% l你可以看不起他,如果他明天比你强了呢?那个时候他再来看不; O, U6 Z; o4 t5 _" D! H
起你,你的心里又作如何感受呢?小和尚忏愧地说:师父,我知 ~$ }" A; u. O
道自己错了。方丈摇头说:不,不,其实你最大的错并不在于此啊。
5 k0 g6 O/ |) n$ z和尚睁大眼睛说:方丈,那我到底错在哪里啊?方丈说:错在你
0 Q' L7 A/ G* `+ E0 R没有学着用佛的眼睛去看,用佛的心去想别人。和尚突然觉得似
( A; x, e7 W* c/ \: l乎领会到一些什么东西,连忙磕头说:请师父慈悲教我。方丈微
+ r, ?8 |$ G2 I笑着说:你仔细想一想,同样是不理解你的意思,为什么你对师, m H4 o ^- @/ }0 U/ f6 n: B
弟就这么发怒?而对小猴子,你却开怀大笑?他们其实是相同的,) g: ]( Q% f0 q) c3 K
而变化的只不过是你自己的心啊。所以,问题并不是出在他们的: R3 w$ e/ f( \/ n2 F1 g( G
身上,而是出在你的身上,你不对小猴发怒,因为你是人,它是猴,9 K# p0 d3 h. { ]$ ^! p) V( [0 C8 E2 v
你比它的智慧高得多,因此你就可以包容它的错误,而你的师弟/ W. a) p4 }% K- d5 ^4 @6 K$ _' g
他们是人,你也是人,你的智慧跟他们是同一个档次,你就包容
4 g" A! r7 B; c5 b7 B1 x不了他们的错误,如果是佛呢?佛看见师弟们的错误,佛菩萨会
% T6 g# W% W) X0 w, Y( L2 h6 T发怒吗?佛菩萨当然不会,因为佛的智慧能够包容一切啊。方丈( f# t8 K/ x3 U: ?# R0 ?
继续说:你最大的错误在于你没有试着用佛的心和佛的眼光去观8 r! A3 z$ g" h: C
察世人,用佛的慈悲去怜悯众生,用佛的智慧去包容他人。 |
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