 鲜花( 4)  鸡蛋( 0)
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从前有一个和尚,他对自己的头脑、学问、智慧非常的自信,% x4 y" F" W! {0 P; Q$ C& v8 P
他人很聪明,当然他愿意跟聪明人打交道,那是一件很快乐的事
3 v/ A+ v- f& d7 G. @: U8 n情,他的知识渊博,但是当他遇到那些学识浅薄、思维混乱、说
0 b9 n( G: ^- p& [话纠缠不清的师兄师弟时,他就很不耐烦,有时候还会大发脾气,
9 C* ^8 p8 @" J. T3 h5 m8 \& F3 m( ^1 V说他们怎么还不明白啊,脑子怎么跟猪一样。老法师为此批评他6 ]- h( s: w/ p8 \, `& U% @+ @. e/ Q8 t
很多次,他嘴巴上认错,可是一遇到类似的情况,他就忍不住要1 z Y/ ^# a5 |" p- q' a* \
发脾气,有一天他上山打柴的经历彻底改变了他对人生的看法和$ [. e& j2 s3 f
态度。
) g F8 y/ U6 x, ^0 u6 i 有一天,他打柴特别的多,心情也特别的好,回去的路上,# q& e- R, ]4 ~$ f
他累了,他就在小溪边喝点水,洗把脸,这个时候一只小猴子过
2 F8 l+ _" ~6 f4 f来了,这只猴子经常到这里来玩,久而久之,跟这位和尚成了非
: S1 s( z4 _+ n% I9 h& q3 t常好的朋友,但这位和尚想洗把汗水,但他的毛巾还挂在柴担很! T. K/ h$ l8 O* p
远的地方,他很累,就指着柴担说:小猴,帮我拿过来。小猴子
; h0 g5 N" M5 v: K. w- c很开心,快速跳过去从柴担上拿来一根柴火,跑过来给他。这个
5 `3 ^9 }9 t- R. r% w) y和尚觉得非常有趣,他又让小猴子去拿毛巾,手比划这方方的,
) h9 v1 H; g7 y# [0 ^) a嘴巴里说:毛巾,毛巾,小猴子又窜过去拿来一根木柴给他。和' P" D. F. g5 I4 C! F
尚笑得更开心了,这次他拿块石头丢到柴担上去,告诉小猴子说:8 D2 ]3 H4 V( t4 c# L; d' `1 y
我要你拿的就是这块石头,接下来呢,小猴子又跑过去,拿回来
6 v: R( |. m/ T& G& H的还是木柴,而且是非常得意的样子,好像在说,你看,我多能
1 @. A) V+ h l/ `1 O: T9 z7 h$ A干啊,都帮你拿了三次过来了。看着这只小猴一副得意的样子,
* H4 m3 h/ T: F+ d这个和尚笑得前仰后合的,回来之后和尚就把这个事情告诉了方
, R6 _; c4 n* J! x( E丈。
9 N' w7 M; c5 |5 j. R 方丈问他:你跟师弟们讲道理,他们听不明白,你为什么会1 S, t" O! i$ B# @$ X6 D$ a
发脾气?但是小猴子听不明白,你还要觉得很开心呢?怎么不发9 X3 {8 ]2 b0 D9 |4 R- L
脾气啊?这个和尚说:方丈,小猴子听不懂,很正常啊,因为它
" n8 B5 O$ H8 V O是猴子,可师弟他们是人啊,他们不应该听不懂我说的道理啊。" @; r$ Y" u/ L6 Z1 p( q( w6 u; r
方丈说:应该?什么叫应该啊?首先每个人天生的悟性不同,悟
3 Q! y; g: \% J% x 第六十六个故事 2 a% J' f4 P7 h% z
第六十六个故事. c- o8 ?5 F5 `" r1 x
性好的人他们有这个优点,悟性差的人,你也不能说这是他们的
+ h0 F3 E! Q9 F4 D: \1 s C6 ]% a/ l过错,就算是悟性相同,后天所处的环境不一 样,人也是不同的。6 M2 E: D. Q- s) [' j0 X# ?
出生在书香门第的人并不是他们的功劳,出生在种田打铁人家的; J! i$ }6 n" g' l
人也不是他们的过错啊。就算是环境一样,你遇到的师父也不一
" x" r2 l M( Q- `7 B样啊,遇到一灯和尚,那也并不是你的功劳啊,遇到酒肉和尚,5 S+ }3 c/ @$ Z- v6 p/ f) e4 J( y
也未必是你的过错啊,人与人有这么多的差异,你凭什么说谁应
, w' j A) _: I5 H: o+ p该能,谁不能啊?这个方丈讲话很厉害的,和尚听到 这里,低着# r1 o/ ] m5 F4 s# T( q8 p5 C( A% Q& F
头不说话了。
! i: B' j* K6 ` 方丈接着说:更何况天道无常,人世无常,今天他比你差,
- h. a# Z5 C, l6 A( ?' [你可以看不起他,如果他明天比你强了呢?那个时候他再来看不7 I! [4 ?: H& h! `
起你,你的心里又作如何感受呢?小和尚忏愧地说:师父,我知
( J0 c7 u$ H' G$ A道自己错了。方丈摇头说:不,不,其实你最大的错并不在于此啊。
) e" I4 s1 J+ ^! O和尚睁大眼睛说:方丈,那我到底错在哪里啊?方丈说:错在你+ F9 w: [& l3 s' x
没有学着用佛的眼睛去看,用佛的心去想别人。和尚突然觉得似6 z: b. ^0 T+ r9 I
乎领会到一些什么东西,连忙磕头说:请师父慈悲教我。方丈微4 F. `5 o, [: _& @' |* X
笑着说:你仔细想一想,同样是不理解你的意思,为什么你对师
" s9 t+ i% R; O7 l. j弟就这么发怒?而对小猴子,你却开怀大笑?他们其实是相同的,2 @8 a* [1 f o
而变化的只不过是你自己的心啊。所以,问题并不是出在他们的
3 l0 w# g: V; R' Q3 J8 q: Q身上,而是出在你的身上,你不对小猴发怒,因为你是人,它是猴,
6 Q. q8 x+ p' \& a你比它的智慧高得多,因此你就可以包容它的错误,而你的师弟
2 ^# X% a% M- g2 e1 \# V他们是人,你也是人,你的智慧跟他们是同一个档次,你就包容/ S, e/ n1 ?( O2 S
不了他们的错误,如果是佛呢?佛看见师弟们的错误,佛菩萨会
( Q0 S2 J+ u2 O/ u8 I7 ]发怒吗?佛菩萨当然不会,因为佛的智慧能够包容一切啊。方丈5 W) U0 T7 V8 v; N) i i
继续说:你最大的错误在于你没有试着用佛的心和佛的眼光去观8 e% ]; v3 o/ |1 `# R( Q0 f
察世人,用佛的慈悲去怜悯众生,用佛的智慧去包容他人。 |
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