达真堪布：有智慧才能到达解脱的彼岸

悦音海螺

7 n4 g( J* O' ]: _/ F

% j; v6 I* Q2 ^3 t8 g( f8 Y    我们都有想获得涅槃、超脱三界的愿望，但是如果没有正确的见解——空性见，不可能成功。
6 n. H# F' y3 A1 |( j0 G0 F
, H4 R( |4 k, M8 a* v



    首先要有普度众生的愿望。若要度众生，就要具备相应的能力。只有修成佛了，才有这个能力。虽然有想成佛的愿望和想法，但若是不行持六度，也不可能实现这个愿望。

8 i4 j; d6 |, I2 H8 ]  W
' V( m# a. o% g& t


    布施、持戒、安忍、精进、静虑、智慧叫六度，也叫六波罗蜜。“波罗蜜”是彼岸的意思，彼岸就是空性见。如果没有证悟空性的智慧的摄持，这一切都不能成为波罗蜜，比如布施就是布施，但不是布施度。现在很多人也在做布施，但是没有这种智慧的摄持，所以不可能成为波罗蜜。

9 K. B* F; v2 O1 a" [. h4 s
$ s" q& S7 [' k- v6 I  ?% \$ ~

% g4 a* ]1 y! D6 N
. E: [6 i: E: Y: ~$ w. ?, W    即使布施再大，供养再大，也解决不了痛苦和烦恼。无论是做上供下施的过程中，还是之后，可能会掺杂很多的烦恼和痛苦，将来结果时也是同样的。这是一种有漏的善根，所以还是离不开烦恼和痛苦，因此智慧很重要。


$ H# F- U) D+ ~& U

, Y  ~/ M/ M/ d3 n6 B: i
: J5 K$ g3 X2 K; W    持戒也一样。表面上持戒了，很精进，对自己也很严格，但是在这个过程中没有离开烦恼和痛苦，将来也不可能获得寂静涅槃的果位，所以智慧很重要。同理，安忍、禅定等也是一样。


* F, }' ^- j7 |5 x2 [0 T

* b( l  _( u; k. @
( @" n- d7 g: A4 G    寂天菩萨在《入行论》里讲，所有的善根和布施，都是为了智慧，就是此意。若没有智慧，都不能成为波罗蜜。如果不能成为波罗蜜，就不能对治烦恼和痛苦。若是这样，即使表面上做的再多，还是在轮回，都属于世间。若有空性智慧的摄持，才能成为六波罗蜜，才能对治烦恼，解决痛苦，进而引导我们到达彼岸。
! J& p& \3 b8 {0 C2 }

) {% e* j8 `+ |1 g+ t4 |4 u) R
, l; a0 G( t6 Y2 t& ~
) B; ]" P4 Z) y4 ?2 v
                                         ——摘自 2018极乐法会开示（三）