达真堪布：供灯的十大功德

悦音海螺

% k2 Y- \( B3 J: P/ W

    所有发了菩提心的大乘行者，都有想成佛的梦想，但若要梦想成真，是要付出代价的——用自己的生命，穷尽一切时间和精力来积累资粮，何时资粮圆满了，就成佛了。积累资粮的方法有很多，其中供灯是及为殊胜的，因为灯代表智慧。以供灯的形式、福德力，可以驱除我等众生的无明黑暗。供灯有十大功德，若能如理如法地供灯，定会得到这些功德。
- |5 d8 X! H9 j6 H! r' k

( W  `* k2 a% K4 _' Z9 T# G4 O7 P. Z
0 S9 |7 p2 x* ~9 t3 Y/ Y

    第一，照世如灯。灯可以驱除黑暗，供灯是开启智慧，可以驱除无明。
( \; g& M' J  q$ t- q


% L* m+ _+ O, U. q* G2 h$ v
+ q1 u# p& @( x, ?: |: ~
    第二，肉眼不坏。眼睛会很明亮。多年前的一次万盏法会，有一位居士只参加了三天，在三天当中精进供灯。之前他的眼睛有三四百度，供了三天灯之后，眼镜就去掉了，看东西很清楚。几个月以后我看见他，他依旧是没有戴眼镜，看得很清楚。
9 K9 Z, \( @6 V* @, S; J$ |0 a

) f( U$ W) a0 M7 s2 f3 Q


  p+ X# O$ u/ o, w, t! _    第三，得于天眼。很多人包括学佛人都喜欢神通，得天眼就能获得神通。天眼与肉眼是有区别的，天眼能看见很多肉眼看不见的东西，能看见更远的事物及更细致的事物。有天眼就有神通了，其他的神通，比如神足通就圆满了。如果喜欢神通，只要安心、专注地供灯就可以了。
) n3 p8 {' Z; m# r( r
+ U" T5 P; B. i( ~. o0 U
) R& R: W5 c, |9 C9 c/ |
! L, c* a: m$ y4 U! Y
3 i0 b% x+ ?. y: E' Z
& L, i* V2 @6 [6 K, q2 m    第四，善恶智能。能辨别善法和恶法。善恶因果的道理并不难，善有善报，恶有恶报，是自然规律。但是我们为什么不深信善恶因果呢？因为没有分辨善恶的能力，不知道自己是在做善业还是在造恶业。供灯时，可以具足分辨善恶因果的能力，如理如法地取舍因果。

3 }# n  j6 B/ F* r# g6 M4 c

9 q2 T4 o( {  U; D/ i3 Q

    第五，灭除大暗。供灯可以驱除众生的无明，也可以驱除自己的无明。一个小屋子里，有很浓厚的黑暗，我们在屋里点一盏灯，灯一燃，小屋里的黑暗顿时会消失得无影无踪。同样，在我们的相续当中，生起智慧的同时，无明立即就无影无踪了。
8 @& U/ T# M% ~# p8 T

: Y( {6 V  H+ U8 E% C
7 P9 @* [* N: V) l4 ^  ?9 g

" v* ?( R! v' ]! h( B   第六，得智能明。供灯能得到智慧，能分辨、明白是非。供灯得到智慧，人自然就聪明了。现在的父母都希望孩子聪明伶俐，既然这样就要多供灯，父母可以发愿为孩子供灯，也可以让孩子自己供灯。

; L$ q5 }( [9 d) r' q9 Y
: m8 x: V1 g( g' M- H

& K3 V, u2 {$ f& I! f
    第七，不在暗处。不会再投生到黑暗的世界中。佛经里讲了有黢黑的世界，那里特别黑暗，生在那里应该是很痛苦的。多供灯就不会出生在那样的地方。
& w7 |8 h2 x) O* N. {
" L: i8 L* [% [4 C3 \

) r1 y: ~! a/ O) `5 B+ }$ k
1 D) P0 u( I/ B+ }& M" y
  k5 X$ D* D4 M: S    第八，具大福报。供灯是非常殊胜的，我们要开启智慧，供灯是极其善妙的缘起，也是最好的方法。如法供灯也能获得很多福德。福德不一定是财富等世间的福报，真正的福德是善巧方便。有度化众生的能力、条件，就是真正的福德。
; ?: v0 x. l+ U& L' [" o, R
: t. v2 {* D9 [4 D0 M

( ^1 H" J# S8 D9 ~, n
. s. V. k) Y9 \/ a
6 b  }9 {. \# T- [$ r    第九，命终生天。如果你没有修别的法，没有其他的境界，只供灯就可以生天，享受天界的安乐。生天还有另一层含义，就是可以往生西方极乐世界，可以往生净土。



8 E. V/ D4 I+ I

    第十，速证涅槃。为什么要长期供灯？因为我们是凡夫，心态是需要调整的，这种觉悟、悲心是要累积的。经常以正确的心态供灯，可以累积资粮，滴水穿石，慢慢有一天就见性了。如果是相续成熟、瓜熟蒂落的根基，可能供一盏灯就见性、开悟了。
* J% j3 z8 W9 U- d! k

1 k$ W5 L# {0 C2 T' q3 C


5 W) j0 I% L6 Y4 {' V2 `/ q0 W    真正的法是无量无边、平等无分别的，但是我们要从中获得利益、获得成就，取决于自己。自己的善根有多少，你得到的佛法就有多少。
2 V; O- F+ P. S



2 O  b3 y" Y" U
; r6 e! [+ M) w5 `! ]


                           ——摘自 萨嘎月及“亿盏明灯”工程的开示

' p8 g$ R- I" h# P. I