 鲜花( 2)  鸡蛋( 0)
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' K* W/ Y4 B* I2 M9 T* G 我们最好的打算是即身成佛,如果不能实现,临终往生也可以,如果连这个要求都达不到,那来世一定要得到暇满的人身,还要遇到佛法,遇到善知识,继续学习、修行,这样才有超脱轮回的希望。
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但是,来世能再得到人身也是非常难的。一失人身,万劫不复。佛在经里做过这样的比喻,往光滑的墙壁上撒一把豆子,会不会有一粒豆子停留在墙壁上呢?这个成功的概率特别特别小。若不相信,可以用一天的时间试一试。你就不停地撒,也不会有一粒豆子停留在光滑的墙壁上。
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& S1 U( q3 Z9 h% w# t, a 佛不是在给我们讲笑话,这都是真理,这都是事实。再次得到人身真的非常难。尤其是对于一般的凡夫和习气重的人的来说,再次获得人身很难。5 g" I- ?' R, B5 V9 `6 M) I
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1 T5 ~2 g4 ]) f0 K5 R& i8 @ 也许有人会觉得只有藏地地广人稀,汉地的每个城市都人山人海,得人身也并不稀奇。我们初到汉地时,也会非常好奇,“哪来这么多人?”有个藏民第一次到成都,看到四处都是人,一拨一拨的,还以为是什么地方开了会,刚刚散会出来呢。虽然整个世界目前有六十多亿人口,但跟其他道的众生相比数量不值一提。* H- i) }, k1 y0 b/ F
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8 j/ x& f4 ?7 G, ^; G" K 地狱众生的数目,如同整个大地的微尘。若六道轮回的众生都聚集到一起,能找到的只是地狱的众生,找不到其他道的众生。不停地寻找,一百年也找不到。众生无边,但是大部分都在地狱里,下地狱特别容易。现在一说“下地狱”都胆战心惊,其实没有什么,你之前下过地狱,之后也会下地狱,没有什么值得大惊小怪的。如果不抓住这个机会精进修行,将来一定还会下地狱的。/ L* g2 x7 T$ |; h1 m9 C4 ]3 k
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# J3 ], l, G' ] 人道众生的数目犹如指甲上的微尘,可指甲上几乎没有微尘。其他道也是一样,天界的众生也少,阿修罗和旁生稍微多一点。
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7 u8 I8 {+ a4 u# j! s8 B! A! T 我们一定要对人身难得的道理生起定解。定解是智慧——明白了、懂得了。有了定解,才可以遣除相续中的烦恼和邪念,我们的相续才会有变化。无明变成智慧,烦恼变成菩提,这叫相续变化。' U- \% }+ B0 e, \: K) v/ }
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我们现在的状态是懈怠、不精进,得过且过,最终一切错过。如果对暇满难得的道理产生了定解,怎么还会懈怠呢?只有这样,才能做到在一切事、一切处、一切对境中,身口意不离善法。
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——摘自《修心七要》讲记26" f' \8 z0 ?) O0 y3 ?4 E( A+ Z& i
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