 鲜花( 662)  鸡蛋( 1)
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发表于 2018-4-10 13:07
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丢尽烤箱里了,沏一杯酽茶,坐下来闲聊几句2 o" Y6 o/ U4 u' F c% ?
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+ E+ m* h1 |! T8 ?9 ~( [" q今天看到一句话感觉非常酷:“没什么事,我就先死了”
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+ v: _' R8 U# B( b! W/ Y说的是一个独居的老人,曾经的人民教师,有日记的习惯,临终前最多的日记内容就是:今日无事
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. L3 @! T( Q) B而最后一篇就是这句:没什么事,我就先死了。然后驾鹤西游。
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活着还是等死?# y2 B- w% D7 E) t* |7 }
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空巢老人尤其独居老人的缺乏关爱甚至缺乏必要的救助,已经是大陆被急迫发展经济所摔下的沉重的痛。% f$ \* f3 F3 f8 x
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我想讨论的是,从另一个侧面来关注一下这个问题
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你是否也觉得这句话其实非常非常酷,它是在调侃死神耶,真的是在诠释什么是:视死如归! s7 R" U: Q( z' w Y
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一个视死如归的人本不应该是,今日无事,今日无事地活着
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那篇文章里有名有姓地列出一堆类似的故事,无一例外地每个人都在困苦无助中消磨人生的最后阶段。/ T% f! p9 F q& a: l7 W
5 K5 X6 B* m, T8 m, n1 r% e这里除了物质上的匮乏(有的衣食无忧),最主要的是自我精神上的放弃。
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这是生活吗?甚至都不能算活着,毫无生气,了无生趣。就算是发呆也有品质的不同好不好。; x% O' S7 k( W L: d8 e
1 I# L3 c0 x/ `6 S! M$ [这真的不是活着,而是在等待大限的到来,而且是枯燥地干等。8 p2 Y3 [' l0 z' d. A
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- W6 l4 T; ^5 a4 |* s: ~! M谁之过?
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很难说,大体来讲是社会原因。是他们那个时代造就了空无一物的大脑。
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3 I; T& T5 y3 a4 v$ S# K& i(然而总是有那些凤毛麟角们生活得依然精致在他们的晚年时光,这与贫富没关系。)
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而这个时代又夺走了他们的精神支柱----儿孙
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能挽回吗?时代只会向前发展。老人从家庭抛向社会看来已经是不可逆转的趋势了。
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, Z2 o' A( J6 O A( U3 T! q6 v而我们恐怕是最后一代赡养老人的,也是第一代不被赡养的吧(华人范围内)。0 U" ]0 n: h1 D0 ]0 k w8 L& J
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悲哀之余难免自艾自怜一下,呵呵
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2 b" e g( v+ x B如果把生活得索然无味归咎于他们那个年代的话,那么我们的子孙辈必将是幸福的。他们是集才华与艺术于一身的后辈。8 ?: o7 ?- w2 j n) a/ L
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那么我们呢?就我们儿时的成长环境而言,也可以托辞社会原因,而过那种等死的生活4 g6 }4 L7 Y+ m( P6 G0 F7 e
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但是,我不要,等死 与 去死 之间,我选择 去死;去死之前我选择活着,活生生地活着,活到不能活生生地活着为止
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此处给自己一个鼓励:加油!加油!(那谁,志玲姐姐的表情包呢?)
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扯远了,那个鸡翅呢!?
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