 鲜花( 662)  鸡蛋( 1)
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发表于 2018-4-10 13:07
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丢尽烤箱里了,沏一杯酽茶,坐下来闲聊几句
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今天看到一句话感觉非常酷:“没什么事,我就先死了”
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# s- h) D1 ~7 h3 [" w- \; f说的是一个独居的老人,曾经的人民教师,有日记的习惯,临终前最多的日记内容就是:今日无事# R: e- l" q, j# \' g
, c' a2 M6 t* B# q$ t A% z而最后一篇就是这句:没什么事,我就先死了。然后驾鹤西游。 |3 f4 @6 [ p( M, n
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) H/ A0 c r; X/ h* d- r活着还是等死?
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3 K0 e. X) S& A# E0 i: x空巢老人尤其独居老人的缺乏关爱甚至缺乏必要的救助,已经是大陆被急迫发展经济所摔下的沉重的痛。
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我想讨论的是,从另一个侧面来关注一下这个问题( @ Y$ d/ ~) w5 k# x% N
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你是否也觉得这句话其实非常非常酷,它是在调侃死神耶,真的是在诠释什么是:视死如归# c3 X% N9 h& o5 M h" v
' o' V% V! y) v4 Y4 L9 f一个视死如归的人本不应该是,今日无事,今日无事地活着
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那篇文章里有名有姓地列出一堆类似的故事,无一例外地每个人都在困苦无助中消磨人生的最后阶段。
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7 `, O/ r% S" N( w5 W& C1 x' E这里除了物质上的匮乏(有的衣食无忧),最主要的是自我精神上的放弃。+ i- p% ]4 u+ W6 o) V( z8 Y
7 S; R2 Z9 N5 ?3 T" t这是生活吗?甚至都不能算活着,毫无生气,了无生趣。就算是发呆也有品质的不同好不好。
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# u% E: ~( v9 X1 b这真的不是活着,而是在等待大限的到来,而且是枯燥地干等。' J6 N$ T6 Y; u6 E# y9 ]7 D
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, g U; @8 j4 [8 @2 [谁之过?
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0 |6 H& |/ x/ a/ Z2 C很难说,大体来讲是社会原因。是他们那个时代造就了空无一物的大脑。2 m* s- T9 o, b; O
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(然而总是有那些凤毛麟角们生活得依然精致在他们的晚年时光,这与贫富没关系。)' o+ r8 T! Z4 \2 z; o' P* q6 \
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而这个时代又夺走了他们的精神支柱----儿孙
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* h7 f" ]' _7 m0 u" Q8 ~6 `" L能挽回吗?时代只会向前发展。老人从家庭抛向社会看来已经是不可逆转的趋势了。
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而我们恐怕是最后一代赡养老人的,也是第一代不被赡养的吧(华人范围内)。, Y: y7 w& Z* E
; c+ k2 i" C; E/ |! z* q# p5 B. c悲哀之余难免自艾自怜一下,呵呵
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# i, h( V. E. o( F3 b如果把生活得索然无味归咎于他们那个年代的话,那么我们的子孙辈必将是幸福的。他们是集才华与艺术于一身的后辈。
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那么我们呢?就我们儿时的成长环境而言,也可以托辞社会原因,而过那种等死的生活
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但是,我不要,等死 与 去死 之间,我选择 去死;去死之前我选择活着,活生生地活着,活到不能活生生地活着为止 2 o9 e: j& K1 N: X
9 {) X* b4 p( p& u3 |: h, w此处给自己一个鼓励:加油!加油!(那谁,志玲姐姐的表情包呢?)
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扯远了,那个鸡翅呢!?
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