 鲜花( 662)  鸡蛋( 1)
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发表于 2018-4-10 13:07
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丢尽烤箱里了,沏一杯酽茶,坐下来闲聊几句
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今天看到一句话感觉非常酷:“没什么事,我就先死了”
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6 Z+ B0 U9 c& {0 m2 b说的是一个独居的老人,曾经的人民教师,有日记的习惯,临终前最多的日记内容就是:今日无事
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7 j, J) d6 u% Y* f2 J而最后一篇就是这句:没什么事,我就先死了。然后驾鹤西游。
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活着还是等死?9 D! M$ V" H/ m9 O0 { Z" |7 f
9 p8 K* H5 O8 G. V( ~ v( v1 u: X空巢老人尤其独居老人的缺乏关爱甚至缺乏必要的救助,已经是大陆被急迫发展经济所摔下的沉重的痛。2 J+ j; B# B I9 j
2 n" i* F; j; p; i我想讨论的是,从另一个侧面来关注一下这个问题
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" ?$ [! J+ ], S% w Z2 ?* ?你是否也觉得这句话其实非常非常酷,它是在调侃死神耶,真的是在诠释什么是:视死如归
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) A$ R0 g; b4 W2 ?, B) l一个视死如归的人本不应该是,今日无事,今日无事地活着/ O1 E. J$ k% b) z9 G/ m. ]
5 P' Y( X2 _" E% m) g& O0 u0 D那篇文章里有名有姓地列出一堆类似的故事,无一例外地每个人都在困苦无助中消磨人生的最后阶段。
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这里除了物质上的匮乏(有的衣食无忧),最主要的是自我精神上的放弃。
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这是生活吗?甚至都不能算活着,毫无生气,了无生趣。就算是发呆也有品质的不同好不好。3 n& E2 k0 O. c
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这真的不是活着,而是在等待大限的到来,而且是枯燥地干等。! O5 C) t v( v
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% h7 q" R( ~5 z3 ?# Y1 g谁之过?! Y. l. X( i# M! F0 [" @
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很难说,大体来讲是社会原因。是他们那个时代造就了空无一物的大脑。
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(然而总是有那些凤毛麟角们生活得依然精致在他们的晚年时光,这与贫富没关系。)
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而这个时代又夺走了他们的精神支柱----儿孙
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能挽回吗?时代只会向前发展。老人从家庭抛向社会看来已经是不可逆转的趋势了。
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) T5 g& C% @# _而我们恐怕是最后一代赡养老人的,也是第一代不被赡养的吧(华人范围内)。
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1 ]& G) S+ H) c ^! V' x9 D悲哀之余难免自艾自怜一下,呵呵, K4 X3 y. I! I9 P) H& R
% O5 ^7 W3 i: A' @! ~% G/ e如果把生活得索然无味归咎于他们那个年代的话,那么我们的子孙辈必将是幸福的。他们是集才华与艺术于一身的后辈。$ x! O5 h8 w# r1 r7 J
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那么我们呢?就我们儿时的成长环境而言,也可以托辞社会原因,而过那种等死的生活. P1 P- `2 G8 j
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但是,我不要,等死 与 去死 之间,我选择 去死;去死之前我选择活着,活生生地活着,活到不能活生生地活着为止
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# v5 D/ {& i+ I: r此处给自己一个鼓励:加油!加油!(那谁,志玲姐姐的表情包呢?)' _' t& q* {( ?! x6 O" {
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扯远了,那个鸡翅呢!?
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