# f% u1 w, f4 \8 d6 z" h
" S/ A" R6 q5 X
* w( ~- @9 r/ q( D" N) I
很多学佛人的信心并非自明理中产生,而是盲目信仰。佛曾讲:不要因为我是佛陀,是你们的导师,就不观察而接受我之所言,不观察而修持我所传授之法。佛讲的法是经得起考验的,这也正是佛教与其他宗派的不同之处。 # j8 Z" j. h/ _+ f. z 3 x4 ?' G. s. l8 d! ~
佛法里讲的,都是关乎宇宙生命的真理,都是诸法的究竟真相,这是可以观察的。佛教有两千五百多年的历史,有极其完整的体系,永远不会有过时的时候。' I( h) i# K1 J4 q0 X
+ t, A4 b z' ?( A# @. x
或许有人认为,佛法所讲的道理,很多都不入潮流,不符合现代人心理。其实这是他自己没有领会。佛法博大精深,圆融无碍,在不同年代有不同的讲解方式;在不同地区有不同的修持方法。佛法是活的,怎样去运用,就看你自己了。7 [- k) q/ R) z2 O- c
5 r9 N5 E4 v' a- @6 S 佛教不是普通的宗教。普通的宗教宣讲的教义都是死的,任何时候都是一成不变的,对任何众生都是这样,在哪里都是这样。但佛法不同,佛法是活的。) [: C. t- J% E5 U; z
4 z: C) o. M9 `6 f) t
佛法分了义和不了义,了义与不了义有很多层面。比如小乘讲的很多了义之法,在大乘佛法里却属于不了义之法;大乘显宗所讲的了义之法,在密宗里则是不了义之法。所以研究佛法也是很重要的,要不断地去闻思、了解。佛教也讲信仰,但是此信仰来自理智,而不是感性的迷信。( W) L# M5 p% A! H z) I" l
6 M6 K: v1 E' S( r7 P" g7 f2 G4 U
——摘录自达真堪布2017年万盏法会开示) E# |! y+ t. x
- P; Q! R6 h/ j