达真堪布：打破轮回的牢笼

悦音海螺

       我们身患疾病时，首先让医生检查找到病根，确诊何种病，才能对症下药。同样，我们要明白什么是六道轮回，为什么要轮回？自己为什么会遭受痛苦？
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       很多人不懂什么是六道轮回，认为时而做人，时而做牛，时而做饿鬼，时而下地狱，时而上天堂，就是轮回！也是也不是。其实，轮回指我们无法掌握自己的命运——不自在。从小到大，我们每个人都有很多美好的愿望，面临各种选择，但是结果都不能如我们所愿，想上名牌大学，却考不上；想找一个理想的工作，却找不到；想找一个称心如意的生活伴侣，也无处寻觅……有很多的不如意。因为一切皆由业力主宰，跟随业力走，不是自己说了算！所以我们无法掌握自己的命运，这称为轮回。

" `! m& T4 Z; W( E       我们从小到大一直心怀很多美好的愿望，想做一个自由自在的人，像小鸟一样在天空自由翱翔，但是却没办法做到，反而一直活在患得患失的烦恼中。其实整个天空都是我们的，但是我们却把自己关在一个小小的笼子里，不得自在。我们愚痴颠倒，不明真相、不明真理，自寻烦恼，自找痛苦，这就是笼子。把自己关在一个小小笼子里，这就是轮回。

7 V2 K# m4 _' C  x, c/ s       我们不明真相、不明真理必然会犯错误，这叫颠倒。我们作茧自缚，所以无法自在。做一个大自在的人多好，当你把这个笼子打开，或打破了这个笼子，不再愚痴颠倒时，就可以自在地飞翔；当你真正不被业力牵引，真正能把自己的命运掌握在手里，能主宰自己时，就不再轮回了，就得大自在了。所以发现烦恼、发现问题最难。

       现在社会上很多所谓功成名就的人，把吃喝嫖赌、坑蒙拐骗当成本事，当成资本炫耀；普通老百姓为了生活、为了生存，经年累月忙忙碌碌，他们根本不知道这种生活状态有问题，不知道什么是烦恼。其实，烦恼多种多样，有根本烦恼，有支分烦恼。这些烦恼是怎样形成的？佛法里都有详细的描述，遗憾的是，这些人对此却一无所知，日复一日的忙忙碌碌、浑浑噩噩地虚度光阴。
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       甚至一些学佛修行人也处在这种状态，没有觉察、没有发现这些问题。轮回就是痛苦——苦不堪言之意。轮回的根是业，在佛法里称为业风，风即是动的意思。我们的念一动就是业，业的根本是烦恼，烦恼又从我执中产生，有我执就有烦恼！
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  S) h+ {& G) w! G       发现烦恼难。我们学佛修行，就是为了觉察、发现烦恼、轮回、痛苦、一切灾难和不愉快之根。有些人四处寻找捷径之道，妄想不学不修直接解脱、直接成佛。这是绝不可能的！只有学佛修行才能慢慢觉察到这些问题，才能发现这些烦恼，这要依靠佛陀宣讲的智慧。