只有彻底醒悟、绝不造因、 不造新业，才是唯一的解脱之道 !

学佛人

宋朝有一位禅师，年轻的时候还没有出家，醉酒后与人争斗，
不小心将人打死，他畏罪潜逃，然后出家刻苦修行，大彻大悟，
每次说法都有几百人聆听法音，在他七十多岁的时候，有一天他
突然沐浴之后升座，告诉大家：“你们今天都不要动，也不要说话，
" F! i7 @4 T: U4 q老僧让你们看看什么是因果报应。”
中午，一位军营的武官来了，拜佛后看见禅师坐着那里，马
上拿出弓箭要射他，禅师合掌说：“老僧等你多时。”武官很惊
( Z1 u/ k$ G9 p2 u+ H讶地说：“我不认识你，为什么会有这种欲望要射死你？”禅师说：
: J9 z/ H. O* W“欠债还钱，欠命偿命，因果不爽，你动手吧。”军官觉得很奇怪，
& I  R) o5 |5 z# X9 w. w就问：“我从来不认识你，你为什么要这样？”
: A2 r% o8 t6 d( H' w3 q 禅师就将自己四十年前打死一个人的情况告诉他，武官从来
不认识字，突然大声吟诗一首：“冤冤相报何时了，劫劫相缠岂
偶然？不如与师俱解释，如今立地往西天。”
8 C. `: W0 a5 l4 ~# L4 p 一个人要懂得因果、懂得报应，不管你今世修为多高、功德
多大，均无法逃脱因果定律，只有在彻底醒悟、绝不造因、不造
新业，才是唯一的解脱之道。
3 }* I8 H2 {4 ^5 B# A& f 师父就是解释了一个问题告诉你们，很多人说，“我天天在
做功德，天天在布施，我付出了这么多，为什么我还在受苦？菩
& I3 t  ~5 r! ~  V3 h% h( v萨你开开眼，为什么不救救我啊？”因为这是你过去造的因，所
0 x4 [0 P3 w9 m/ c- s" W- C) ]以现在必须承受果报，而今生种下去的不会马上长出来。从今天
开始诸恶莫作，只做善事，每天种善因，很快就会法喜充满，心
2 }1 R* H, K6 x6 @, b7 A$ w想事成。
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