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今天农历腊月初一,贴篇《妙法莲华经观世音菩萨普门品》
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, C. y m5 Y4 U" [* S妙法莲华经
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观世音菩萨普门品
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姚秦三藏法师鸠摩罗什译
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! W( j5 |7 O Q* L尔时,无尽意菩萨即从座起,偏袒右肩,合掌向佛而作是言:‘世尊!观世音菩萨以何因缘,名观世音?’佛告无尽意菩萨:‘善男子!若有无量百千万亿众生受诸苦恼,闻是观世音菩萨,一心称名,观世音菩萨即时观其音声,皆得解脱。若有持是观世音菩萨名者,设入大火,火不能烧,由是菩萨威神力故;若为大水所漂,称其名号,即得浅处。若有百千万亿众生,为求金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、珊瑚、琥珀、真珠等宝,入于大海,假使黑风吹其船舫,飘堕罗刹鬼国,其中若有乃至一人称观世音菩萨名者,是诸人等皆得解脱罗刹之难,以是因缘,名观世音。’$ H7 g) s) }- d* p
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' y) c# o( V @$ w‘若复有人临当被害,称观世音菩萨名者,彼所执刀杖寻段段坏,而得解脱。若三千大千国土满中夜叉罗刹,欲来恼人,闻其称观世音菩萨名者,是诸恶鬼尚不能以恶眼视之,况复加害?设复有人,若有罪、若无罪,杻械、枷锁检系其身,称观世音菩萨名者,皆悉断坏,即得解脱。若三千大千国土满中怨贼,有一商主将诸商人赍持重宝,经过险路,其中一人作是唱言:“诸善男子!勿得恐怖,汝等应当一心称观世音菩萨名号,是菩萨能以无畏施于众生。汝等若称名者,于此怨贼当得解脱。”众商人闻,俱发声言:“南无观世音菩萨!”称其名故,即得解脱。’( s, Y' b* b: D& D% J$ |2 I# x# W/ B3 c
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$ G) d! s' S, P& Y* D‘无尽意!观世音菩萨摩诃萨威神之力,巍巍如是。若有众生多于淫欲,常念恭敬观世音菩萨,便得离欲;若多嗔恚,常念恭敬观世音菩萨,便得离嗔;若多愚痴,常念恭敬观世音菩萨,便得离痴。无尽意!观世音菩萨有如是等大威神力,多所饶益,是故众生常应心念。若有女人设欲求男,礼拜供养观世音菩萨,便生福德智慧之男;设欲求女,便生端正有相之女,宿植德本,众人爱敬。无尽意!观世音菩萨有如是力,若有众生恭敬礼拜观世音菩萨,福不唐捐;是故众生皆应受持观世音菩萨名号。’; m) R" Y# f$ x" Z0 I' _+ F
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‘无尽意!若有人受持六十二亿恒河沙菩萨名字,复尽形供养饮食、衣服、卧具、医药。于汝意云何?是善男子、善女人功德多不?’
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无尽意言:‘甚多!世尊!’佛言:‘若复有人受持观世音菩萨名号,乃至一时礼拜供养,是二人福正等无异,于百千万亿劫不可穷尽。无尽意!受持观世音菩萨名号,得如是无量无边福德之利。’$ t* n, P7 f! J; |
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9 ~) p3 v9 q6 V+ U4 b无尽意菩萨白佛言:‘世尊!观世音菩萨云何游此娑婆世界?云何而为众生说法?方便之力,其事云何?’佛告无尽意菩萨:‘善男子!若有国土众生应以佛身得度者,观世音菩萨即现佛身而为说法;应以辟支佛身得度者,即现辟支佛身而为说法;应以声闻身得度者,即现声闻身而为说法;应以梵王身得度者,即现梵王身而为说法;应以帝释身得度者,即现帝释身而为说法;应以自在天身得度者,即现自在天身而为说法;应以大自在天身得度者,即现大自在天身而为说法;应以天大将军身得度者,即现天大将军身而为说法;应以毗沙门身得度者,即现毗沙门身而为说法;应以小王身得度者,即现小王身而为说法;应以长者身得度者,即现长者身而为说法;应以居士身得度者,即现居士身而为说法;应以宰官身得度者,即现宰官身而为说法;应以婆罗门身得度者,即现婆罗门身而为说法;应以比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身得度者,即现比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身而为说法;应以长者、居士、宰官、婆罗门妇女身得度者,即现妇女身而为说法;应以童男、童女身得度者,即现童男、童女身而为说法,应以天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩 [目*侯] 罗伽、人非人等身得度者,即皆现之而为说法;应以执金刚神得度者,即现执金刚神而为说法。’
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‘无尽意!是观世音菩萨成就如是功德,以种种形,游诸国土,度脱众生,是故汝等应当一心供养观世音菩萨。是观世音菩萨摩诃萨于怖畏急难之中,能施无畏,是故,此娑婆世界皆号之为施无畏者。’0 o, a4 w! H f% _3 R l
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! F1 o" o$ w% n h' x无尽意菩萨白佛言:‘世尊!我今当供养观世音菩萨。’即解颈众宝珠璎珞,价值百千两金,而以与之,作是言:‘仁者!受此法施珍宝璎珞。’时,观世音菩萨不肯受之。无尽意复白观世音菩萨言:‘仁者!愍我等故,受此璎珞。’% a/ ?/ M$ ^) @7 o$ P0 h7 p
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5 K( c& F7 n) }) d' u5 |# s6 x( u尔时,佛告观世音菩萨:‘当愍此无尽意菩萨及四众,天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩 [目*侯] 罗伽、人非人等故,受是璎珞。’即时,观世音菩萨愍诸四众及于天、龙、人非人等,受其璎珞;分作二分,一分奉释迦牟尼佛,一分奉多宝佛塔。‘无尽意!观世音菩萨有如是自在神力,游于娑婆世界。’
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尔时,无尽意菩萨以偈问曰:- l9 P6 \6 q8 B
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- _" s2 T9 |. {" ~: v1 d# w世尊妙相具 我今重问彼 佛子何因缘 名为观世音
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具足妙相尊 偈答无尽意 汝听观音行 善应诸方所
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, g7 `* n# }; D% f弘誓深如海 历劫不思议 侍多千亿佛 发大清净愿
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我为汝略说 闻名及见身 心念不空过 能灭诸有苦 Q( U' K7 u8 f' k L* y0 |
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假使兴害意 推落大火坑 念彼观音力 火坑变成池
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' r3 ^7 |$ N7 ]# B$ V或漂流巨海 龙鱼诸鬼难 念彼观音力 波浪不能没
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或在须弥峰 为人所推堕 念彼观音力 如日虚空住3 t1 c$ Q- \4 M A& Z! y
" `9 E+ o+ T3 d4 d! U或被恶人逐 堕落金刚山 念彼观音力 不能损一毛
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或值怨贼绕 各执刀加害 念彼观音力 咸即起慈心
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# r, `! K% ^3 _, u或遭王难苦 临刑欲寿终 念彼观音力 刀寻段段坏$ I* `* k* K D) b( r; U' ~% O
4 O4 ~% I I) T; A% F或囚禁枷锁 手足被杻械 念彼观音力 释然得解脱
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咒诅诸毒药 所欲害身者 念彼观音力 还著于本人
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或遇恶罗刹 毒龙诸鬼等 念彼观音力 时悉不敢害 ( }$ i% ~; @0 N, `
7 A# g; q& C2 D8 _& s( i若恶兽围绕 利牙爪可怖 念彼观音力 疾走无边方 y0 x' X+ ^0 q& D* n3 m/ K6 R8 s5 M
1 E5 U7 x1 a; ]% i5 B蚖蛇及蝮蝎 气毒烟火然 念彼观音力 寻声自回去
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2 P7 i! N7 Y% A' F# v" c云雷鼓掣电 降雹澍大雨 念彼观音力 应时得消散; h- `& p% Y! t5 }
+ g: G4 [% P0 \! {$ B众生被困厄 无量苦逼身 观音妙智力 能救世间苦
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# Q" H% ~& h( i7 h3 v具足神通力 广修智方便 十方诸国土 无刹不现身
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4 E4 G1 |, q8 a1 W4 L7 F种种诸恶趣 地狱鬼畜生 生老病死苦 以渐悉令灭% |2 ~ \& D( P( u9 f: t% O- g
: B3 L/ ]& G4 `3 [3 P! J* V真观清净观 广大智慧观 悲观及慈观 常愿常瞻仰( `$ C- V- i Q8 a, E
: I7 W" `+ l2 r% `* B7 m0 _9 s+ J9 g5 [无垢清净光 慧日破诸闇 能伏灾风火 普明照世间 5 v( ^: ?( C: \: x, M, Z: x9 Y
* o2 F3 s( o N. Q悲体戒雷震 慈意妙大云 澍甘露法雨 灭除烦恼焰
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1 B( Z% [3 a# l: N. ^; z诤讼经官处 怖畏军阵中 念彼观音力 众怨悉退散1 A2 ~9 c1 v# O6 y
/ r, d, A! g7 s( |3 M妙音观世音 梵音海潮音 胜彼世间音 是故须常念, \, f! B- N+ B6 A( f6 K
; Y$ t5 V6 H E" h1 T |念念勿生疑 观世音净圣 于苦恼死厄 能为作依怙
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! b6 }2 x3 z$ c% }具一切功德 慈眼视众生 福聚海无量 是故应顶礼1 z- a: g+ w- F( Y$ r( v" E
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' i6 j0 S* D6 |0 w$ V# p4 Y: m: M8 W% _
; Q* Q7 M# _% {, c尔时,持地菩萨即从座起,前白佛言:‘世尊!若有众生闻是观世音菩萨品自在之业,普门示现神通力者,当知是人功德不少。’佛说是普门品时,众中八万四千众生皆发无等等阿耨多罗三藐三菩提心。
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