佛教的布施与基督教的奉献

扁舟

作为一个宗教，总要筹集经费。在教义上要有所体现。
$ t$ Y! H* d" n  C4 {; z: H& e
" ^1 F: m2 O+ u1 y* t) x0 z佛教，有"布施"的概念。到庙里去的游客，向庙里捐款，就是来源于此。
1 h! s9 c$ b- K) L0 {
: H9 Q; d9 U% z7 v+ l$ G布施：

1 对修佛有功德，但是这个回报是很遥远的事情，而且，佛教讲究，布施不图回报才有功德。
7 I. G' r6 w- p; Z! f
% \  m8 R: f! r  b! n. e1 y( Z2 布施的对象不一定是寺庙。有人问过如来，布施一个馒头，给一个普通乞丐和给佛的化身变成的乞丐，功德哪个大呢？如来回答：一样。
) T5 U3 A) {7 `
  @/ w& y, g: C* O: B3 F3 随意性，没有量化。
! O0 i9 c0 S* H( C6 s5 H0 ~5 \5 k
9 J* s5 a& n2 W; X! M由于布施的上述特点，佛教的经费很不稳定，对其发展有很大限制。

基督教，有“十一奉献”。这是明确写在圣经里的。

6 W8 h7 n( `+ n/ V- j6 @十一奉献：

3 k8 t2 Q- k9 [: n2 b4 D6 B& E# y' \1 明确规定，信徒要奉献的最小数目：收入的十分之一
2 这十分之一是献给神（教会）的
, o3 N9 ?/ V8 |" |3 十分之一，这钱本来是神的，不属于自己，私花神的钱是要受惩罚的。超过十分之一，才叫奉献
' y! E! b# T* W; l3 s4 奉献，神会给与更大的恩赐作为回报。
2 l; p/ I% B/ K: z! D9 ?7 s/ Y
基督教经费相对稳定，对其发展有很大作用。

rockylily

佛教在布施方面，更注重随缘。。。而不是为一个目的而去布施。。。
3 y8 _! g$ P2 w6 h2 A( Z% ]
) o/ o) `& b8 Z' w佛教的布施，有三种：财布施，法布施，无畏布施。

扁舟

原帖由 rockylily 于 2007-1-17 15:25 发表
5 G4 V* e; S  t" r/ R) }. m) Z佛教在布施方面，更注重随缘。。。而不是为一个目的而去布施。。。

3 ~9 |. r& v/ x; }) W佛教的布施，有三种：财布施，法布施，无畏布施。

+ H5 \' k  @& k$ }# G9 Z  t7 P
真明白的来了

growinHim_k

我觉得，十一奉献也有这样的意义：就是奉献一定要心甘情愿，不心甘情愿的奉献神是不喜悦的。当人心甘情愿的奉献十分之一时，也部分代表着他在心里把神摆在第一位。
马太福音6章24：“一个人不能侍奉两个主。不是恶这个爱那个，就是重这个轻那个。 你们不能又侍奉神， 又侍奉玛门 （注： “玛门” 是 “财利” 的意思）。”

rockylily

原帖由 扁舟 于 2007-1-17 15:59 发表
! q. |7 L' `* x/ J1 G* G$ [
. F6 [( |, i' e5 ~
5 W0 H# ^% @8 l4 Y真明白的来了

额的佛啊！版主夸我啦！！！

waylww

据说,汶川地震时',基督教徒和佛教人士都捐献了物资,不过,基督教徒要求领取者感谢上帝,佛教徒则不要求感谢阿弥陀佛.

waylww

马太福音6:19-20   不要为自己积攒财宝在地上，地上有虫子咬，能锈坏，也有贼挖窟窿来偷；只要积攒财宝在天上，天上没有虫子咬，不能锈坏，也没有贼挖窟窿来偷。
我只会从字面上理解。1。人应当积攒财宝；2。财宝应当放在天上，不应当放在地上。
3 I+ x9 A8 P. E' f- ?不明白的是，在天堂里财宝有什么用。买东西吗？还是用来把自己打扮得满身珠光宝气？
请别告诉我，这里的财宝只是比喻。对天堂的描述，几乎离不开金银珠宝，连路都是黄金舖的。可见，财宝在天堂里是讨人喜欢的。
' t. x1 L& a0 d0 w- _3 s! z2 ^8 l# y我不知道如何才能在天堂里积攒财宝。能想出的唯一方法是，在地上奉献给教会，如果能进天堂，到那里去领取。

莲的露珠儿

2# rockylily
2 N- ?# V+ g7 Z/ m; z- z6 A1 R

; E: f. Y; O+ N/ F' g