世人皆为菩萨，唯我一人实是凡夫俗子！

学佛人

我们来到这个世界，
7 P6 I" I/ f  S) r4 f一切从来没有拥有过，
最后也不会失去什么。
我们拥有的只是
一些物质和思维，
' H$ m, N( b) Y而一旦失去了人间的
这些物质和思维，
  b& I1 w7 ]/ D$ c3 d我们就会失去这些承受的痛苦。
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就像我们年轻的时候
7 u6 |* X4 x+ X: ?* u" l3 M4 T一些很伤痛的心思，
! R  D: r+ C/ D, w# V( f6 C等到年纪大，忘记了，
3 K6 N2 M' c# b* O; U, H( i- t' o也就不痛了。
我们现在学佛
7 J$ c+ |! t& G+ m就是忽略物质的享受，
) e) V4 u! G8 O& r增加精神世界的充实。
我们不要让心灵扭曲，
否则会让自己在人生当中
/ ^$ l: ?" y/ P" }迷茫、空虚和痛苦。
人的真正的幸福，
不在于完全的身体健康，
也不是财富。
幸福是一种感受，是一种
心灵的成熟和心智的成熟，
8 j# j0 J7 T$ n# \. {4 B这就是我们要学菩萨得到的
叫“智慧无限”。
3 ?2 s0 Z" j4 C
一个人想获得良好的一生，
2 X9 S$ l5 l0 A) N. h6 f5 X7 e( @% H要学会控制我们的行为，
要用智慧来控制
/ @1 ]4 A+ z' f' ]我们自己的欲望。
学佛人要有道德，
1 g# D# @% D* j. k! X1 J一个没有道德的人
" V5 o! I! S  m' `( Q6 c: c+ U不可能拥有智慧，
所以做人就是道德，
+ q) J9 {4 T# s2 \因为道德常常能填补
" {' \5 J/ c3 W2 A3 Y, I1 I% W我们人间智慧的缺陷，
而人间的聪明却不能填补
. i3 V! y  v' l4 }; R1 {我们道德上的缺陷。
- d) P) f! f; q5 n
人生苦短，好好地做人，
% }. j; d* o$ I# P* n没有必要把瞋恨和不平
留在你们的心中，
+ |. m6 e& B9 D并经常地在心中伤害自己。
因为瞋恨就像一条蛇
1 Y5 E3 A6 @$ d+ V$ s) }在你的心中，你不去动它，
它不会咬伤你的心；
- }* `& @) h2 p( j) R$ u' v当你一恨了，
他就会咬伤你的心。
1 j- S. [8 ~4 `; ?; }4 m. j深信佛法，重视慈悲，
你就没有容纳恐惧的空间，
你的心才会安定。
因为我们的心
# Z9 Q) v, J1 ?, f/ E慈悲对人，不伤害别人，
- c! V$ p, Y5 m4 O1 D所以你就不要害怕
% [9 Z6 J& h7 k  l0 B* V% c别人会来伤害你。
1 b) C8 h! f) ^9 B( O% ]有人曾经问过台长：
什么是“空”？
“空”就是能舍就要舍，
" t# G) X9 h; I难舍也要能舍，
. X; o8 F2 I' W难忍也要能够忍耐，
: F8 X& X. b$ }6 U' w5 R能够看破放下，就是“空”。
7 S! l6 `/ e% {/ g3 S9 H自在安详就是本。

& p: L9 c( e0 Z# s8 P- Z2 ^. V' o人跟人之间的矛盾和隔阂，
! [1 W) U# z& H; G- C7 X无论我们如何用人的办法
& X; a. t8 B% \# a# y2 N去努力地解决，
都得不到彻底的消除。
这是因为我们人
只能解决人的办法，
而没有用菩萨的智慧来解决，
& v/ g8 m3 X, \; D- V5 j! Y但是用慈悲的力量
" j4 k8 H4 c$ \却能化解一切冤结，
8 B6 Q) h  E0 N5 `9 V使人间的一切因果得到善解。
& R& x: @1 a) [; k( V" y0 T1 C
所以慈悲的光芒
能够胜过千言万语，
5 p  G- C) k: e; m它能使心灵之间的怨恨和隔阂
顿时消失在无形的世界当中。
+ i! |1 K6 S2 y4 a, E9 ~4 h4 N8 r慈爱众生，并给众生
" i5 v+ s* a  _# G9 N! M带来快乐称为“慈”；
3 w/ ~- D! y6 v; x同甘共苦，怜愍众生，
并帮助拔除他的痛苦称为“悲”。
救度他人的灵魂，
8 E6 q5 x& R  f使他不至堕落，
5 X4 n# O+ J) g7 ]9 V2 K这就是对众生最大的慈悲啊！

. s0 Z  l& y. r  P- v7 f: ~慈悲是完全地放下自我，
为他人着想的一种境界，
% Z# r3 j* C6 o6 {; V' V  ^, Q也是修行人彻底放弃情欲之后
所产生的纯净和善念。
所以一个人一善解百灾，
慈悲之光威力无比，
它能融化人世间
+ H+ \, X3 g- c  A一切不善的物质，
照亮宇宙的任何一个角落。

这个世界很多人等到
生命要终结的时候，
& X& T9 h& j& D8 h* B2 V他才懊悔自己虚度了一生，
% D" f4 V- k; \+ i: e& m5 v好像自己到人间来
没有活过一样，
怎么就要走了呢？
7 d0 b5 O4 |4 n) \5 r# i假如再给他一次生命，
' {* C$ a; ^% `又会怎么选择呢？
是让后悔的事情不再后悔，
' `% x* T; [$ d& p2 g+ A还是把以前的过失
能够弥补回来？
$ \7 Z# G0 }- ^; b* [实际上人的一生，
上天不会给你第二次生命，
: Y! z4 [; P& S/ V1 C' r但是如果你是一个学佛人，
, ^* g( h6 v! g% G1 e+ ?4 w8 L你就会拥有第二次生命，
因为珍惜现在的人，
活着开心和快乐，
他就等于拥有了第二次生命。
1 D% w( A5 k" |& P
% M' q; X) [+ q这个世界菩萨早就
! _+ \3 K+ r9 D% H4 j) ~$ C) r告诉我们一个秘密了：
: g4 W5 W3 }4 v2 p5 u- s这个世界叫你们
2 F0 m' K+ f$ l8 G不要贪、不要难过、
% t" p; j6 X6 |; G0 `不要去跟别人争，
因为什么事情都会过去的，
是无常的，
9 G' u1 e7 v; i0 ?没有一件事情是永久的，
  [! s5 t; n" E: g争来的也是假的，
: K0 I5 {* J; |2 [7 |4 }过一段时间又没了，
6 N+ W8 Q/ X3 @6 o/ z去争它干吗呢？
  U9 M% o2 q; L; K( y* S这是菩萨在告诉我们
这个世界的大秘密。

不要把自己内心的悲伤
& j4 p6 N  e7 n8 `# q( u' d# ~一直永远地藏在心中，
2 \2 h2 L7 L. @% p/ y0 U1 j要过了就忘了，所以要忘记。
. g; L# H4 U5 g6 V6 I你内在心里还苦，
说明你的内心还没有修好，
$ j$ H& I+ v" H% ?3 `这个人说“我今天还很苦”，
说明你还在苦中啊。

所以心中有佛的人，
- H; z" q3 X- l+ y- F看别人处处是佛。
一个人的心善，
看别人都是善的；
如果一个人自己像菩萨，
1 z# `! K9 Q; N看别人都像菩萨，去尊敬他。
还要有一种精神叫什么呢？
; |: R6 e1 i$ D世人皆为菩萨，
; h4 w; v. G! s7 t4 X唯我一人实是凡夫俗子啊。
就是想：其他人都是菩萨，
只有我这个人自己是凡夫俗子，
所以你才会升起
精进的修佛之心。

知道自己迷惑并不可怜，
0 x! g" @! ]. T$ [2 f$ X* ?+ z# \! }当你不知道自己迷惑的时候
才是可怜的。
当一个人知道自己
“哎哟，我很苦”，
你就会想办法
5 N' w& f' v8 L! r脱离苦恼、脱离苦海；
当你不知道自己很苦，
还以为自己很开心的时候，
. u' B3 L' X$ E3 c. x! x这个人实际上很可怜。
: a1 r! o$ o$ l* O6 I当你没有学佛的时候，
# Z' r& o' e( }/ r你可能是看什么都看不惯；
当你学佛了之后，
你可能看什么都会比较顺眼，
( @7 T/ d, ?  K: j% H& S" |* c8 z这就是心在变化。
; _! K! X! Z7 C  I% Z' X6 ?
, E% s0 B5 l& v修行人如果不能
利益众生又有何用？
我们今天是修行，
) ~" B* T# o. l! F) ]我们就要帮助到别人，
要利益众生。
修行不是仅仅能够立即就好了，
+ B; B# S3 o9 H" p$ K“哎呀，我求到了，
# s; S  z! N( Z5 T0 t我可以了”，不是这样。
/ y; B$ v' t: l5 S修行人要以出世的心
做入世的事，也就是说
要用高尚的品质
5 b! a$ @( H) i2 ?0 }去帮助人间那些受苦的人，
3 F8 r0 s- \. m# r" e在生活中去修，要利益众生，
就是要大乘佛法，要救度别人，
你才能真正地法喜充满，
得到永恒的法乐。
) K' q1 f# f6 g" x$ B0 {
有人问佛陀：“一滴水
7 c" j4 A0 L- e' H8 v5 V& K' W. c4 {怎么样才能不让它干枯呢？
' [9 _+ j5 m6 J0 ^7 c8 C4 z4 c因为水在太阳下
3 O$ l4 Y! n  K; Y' ^很快就蒸发掉了，
5 y" f4 P: T5 k5 q所以这个水怎么样
能够不让它干枯呢？”
佛陀说：“一滴水
; P! W# j" k0 T' S) @2 U$ W. S/ |6 {怎样才能不干枯？
把它放到江河湖海中去吧！”
5 ?' }  {; T! w9 Y; g7 O" m所以只有把自己的心
和众生的心连在一起，
你才能越过人生的障碍，
. C$ D, M( r+ ]  A" ?才能化解冤结。
* ]2 E! T6 e) N
人生无常啊，
% m  ~/ X* r% ~2 S我告诉大家一件真的事情。
就在8月4号的晚上，
黑龙江佳木斯有一对
新婚夫妇在路上开车。
他们两个开得好好的，
8 a& @" I% W- Z" \# Q结果对面有一辆卡车，
2 n  h" q% R8 L* [( q6 F这个司机喝醉了，
他开着车摇摇晃晃地过来，
/ @& V& i5 P; y5 N竟然一下子就撞了
) w8 F+ s* ]' N/ v" D; I! E他们的小汽车，
这对夫妻当场身亡，
) S7 [3 A5 J$ B刚刚结婚啊。
7 E& e6 M6 @( [  b0 o5 u7 k所以大家想一想，
人生无常啊，
一对夫妻还没有
" n  f+ M# C5 G# z' {开始幸福的生活，
" D! V  D9 M6 C& `+ U% p就已经没有了。
看看我们今天
4 P6 F- g' w' V' ?还能活着，
还能这么好地听闻佛法，
( L6 w+ G1 C$ Z% J3 A* `1 L6 C1 g还能开开心心地
跟所有的人打招呼，
这就是知足啊！

人不能整天活在侥幸当中啊，
) Q, r; v/ ]8 I& X5 o0 Z! q1 E$ O) d因为人的劫非常地多。
所以佛经上经常讲
; p. I/ v3 k/ l' v3 L( _4 c! `“千劫、万劫”，
“一善消百灾”，
$ g8 r! R3 o  @7 @  ]  }- F如果你每天行善，
5 w8 Z' w$ i; N& i0 P每时每刻积德，
你每分每秒修心学佛，
. a( R8 ]: ~7 f: ^2 z% W你一定远离灾祸，
获得心中安详，菩萨护佑，
6 a! n# E$ }: D% m# \* f你一定能够
* D3 N; [$ n+ R: F平平安安地过一生，
“好人一生平安”。
6 j8 P9 D0 H8 ~  o. _心中要长存着佛性，
4 @' a( R4 R& i" r6 t, n你会消灾解难，
脱离人间的烦恼啊。