世人皆为菩萨，唯我一人实是凡夫俗子！

学佛人

我们来到这个世界，
一切从来没有拥有过，
最后也不会失去什么。
( h4 _; j9 H' D我们拥有的只是
2 x% c; k) o6 V8 g( n. T一些物质和思维，
5 r* u3 s$ q5 W9 I而一旦失去了人间的
这些物质和思维，
9 \7 Z, X  k! L) E, W我们就会失去这些承受的痛苦。

就像我们年轻的时候
一些很伤痛的心思，
等到年纪大，忘记了，
也就不痛了。
我们现在学佛
就是忽略物质的享受，
# f0 T# b8 `- t/ L# y9 ~4 W增加精神世界的充实。
3 I/ G9 f( N! p$ `9 O9 v( c4 r我们不要让心灵扭曲，
否则会让自己在人生当中
& N8 w- H9 d- f; {4 z, C, w7 A迷茫、空虚和痛苦。
人的真正的幸福，
* j' p2 L8 j. H+ U+ I& c不在于完全的身体健康，
也不是财富。
3 S6 w: Y# @9 e) F$ o* d$ i( L5 I幸福是一种感受，是一种
$ C/ p4 _* W/ f0 I, G+ l: C心灵的成熟和心智的成熟，
这就是我们要学菩萨得到的
叫“智慧无限”。

/ u4 Y' x% l$ t3 l, p一个人想获得良好的一生，
要学会控制我们的行为，
7 [8 q/ }% ~, {; b! L* Y3 W; w要用智慧来控制
! T; G8 n, \, U) x0 x8 Q, L9 e我们自己的欲望。
6 J8 l. Z+ H% @- H# T. H6 A  c学佛人要有道德，
4 g& d- Q5 C( a( x* @/ q% u+ B一个没有道德的人
3 [) ^& t$ F8 h4 ^' a不可能拥有智慧，
) `& s9 v. [0 @; i8 K所以做人就是道德，
( ^5 T; [, ~; d/ L& }8 {; F7 W因为道德常常能填补
我们人间智慧的缺陷，
而人间的聪明却不能填补
我们道德上的缺陷。

3 s7 \: O- O) M1 W人生苦短，好好地做人，
8 n- o/ A- o  z0 k9 X没有必要把瞋恨和不平
5 C# j6 |# @: Q  D. k留在你们的心中，
/ D; n) I5 Q; R# U并经常地在心中伤害自己。
2 `1 S- F7 i5 _4 |0 j因为瞋恨就像一条蛇
& v4 A! U4 Z8 a# N1 G$ h. P9 u& N  R在你的心中，你不去动它，
它不会咬伤你的心；
) b( v% h, W' w, X+ x! X当你一恨了，
& B% n5 ~, P- T6 b7 ?他就会咬伤你的心。
# t" d# a& v: w  X深信佛法，重视慈悲，
你就没有容纳恐惧的空间，
. ]/ ~, H" A- q; S你的心才会安定。
因为我们的心
慈悲对人，不伤害别人，
所以你就不要害怕
0 r6 i& ~, N% E1 E别人会来伤害你。
有人曾经问过台长：
' A, u6 g; e# N- ?! i. y什么是“空”？
“空”就是能舍就要舍，
$ h6 X# v* J1 [$ ^难舍也要能舍，
难忍也要能够忍耐，
- g. w* A/ |6 K, J2 l能够看破放下，就是“空”。
自在安详就是本。

人跟人之间的矛盾和隔阂，
无论我们如何用人的办法
去努力地解决，
% ?, ?4 S) Z5 [: O% ]都得不到彻底的消除。
这是因为我们人
- M% I% H% y- g) A只能解决人的办法，
而没有用菩萨的智慧来解决，
但是用慈悲的力量
却能化解一切冤结，
使人间的一切因果得到善解。
! t, ]& C4 U+ S3 ^# q% m
6 c9 v( }( h& e0 ?2 [2 i. t# {* H所以慈悲的光芒
能够胜过千言万语，
# j7 P9 x3 q/ \( z8 Y0 X; H* N6 z它能使心灵之间的怨恨和隔阂
顿时消失在无形的世界当中。
慈爱众生，并给众生
带来快乐称为“慈”；
同甘共苦，怜愍众生，
- A: @2 v9 f3 c9 [2 t5 b并帮助拔除他的痛苦称为“悲”。
救度他人的灵魂，
" S! v; I% V  g- Y( c& Q" t! m; H使他不至堕落，
这就是对众生最大的慈悲啊！
; [" O% L, x+ z: U9 l+ N, L
/ K! m2 G3 |0 N# X2 f& u+ B慈悲是完全地放下自我，
. F" C8 V; W+ D; M; e# O1 k' o为他人着想的一种境界，
也是修行人彻底放弃情欲之后
( B3 ?) p4 T. b9 @$ Y所产生的纯净和善念。
所以一个人一善解百灾，
8 R, q# u9 I) w4 m, a/ z) C  S6 f2 G慈悲之光威力无比，
它能融化人世间
一切不善的物质，
$ G% w2 h( y; M* Q照亮宇宙的任何一个角落。
  M' l$ a, H7 a. a5 H& m
这个世界很多人等到
生命要终结的时候，
9 r& S: n0 t# x, {/ E2 w- C他才懊悔自己虚度了一生，
好像自己到人间来
没有活过一样，
; v/ L" j  J* t7 j) ~: \怎么就要走了呢？
假如再给他一次生命，
又会怎么选择呢？
是让后悔的事情不再后悔，
( M7 C3 c+ C0 ^' n$ ^3 b  @% g# _还是把以前的过失
能够弥补回来？
实际上人的一生，
上天不会给你第二次生命，
但是如果你是一个学佛人，
1 R; Q* s. j6 M$ [) b你就会拥有第二次生命，
因为珍惜现在的人，
6 y) E" w# V# C- R活着开心和快乐，
; c( p0 O4 @% g他就等于拥有了第二次生命。

这个世界菩萨早就
2 [* m6 Q! P  f5 k5 `1 e7 ^" X3 b告诉我们一个秘密了：
这个世界叫你们
  G% u2 l' U' e# T" G6 o% E# ^: j不要贪、不要难过、
不要去跟别人争，
因为什么事情都会过去的，
是无常的，
没有一件事情是永久的，
4 m1 y0 t5 E# C" n9 O. R1 y争来的也是假的，
过一段时间又没了，
去争它干吗呢？
这是菩萨在告诉我们
, L* ]$ s( C7 E: k这个世界的大秘密。

不要把自己内心的悲伤
$ ?6 X5 a8 p- |- _$ i一直永远地藏在心中，
0 }! {* d# C; }要过了就忘了，所以要忘记。
8 u9 Y2 d1 D% G3 p你内在心里还苦，
1 y' ~4 e( w. X% ~说明你的内心还没有修好，
这个人说“我今天还很苦”，
( ]# s1 @8 x2 F" d+ W- w0 c8 \8 v说明你还在苦中啊。
3 t- g2 {' e8 O
所以心中有佛的人，
看别人处处是佛。
一个人的心善，
看别人都是善的；
如果一个人自己像菩萨，
( A+ ^/ s0 A$ d# o1 |3 j' l看别人都像菩萨，去尊敬他。
9 x: ?, j' x/ y( A; X还要有一种精神叫什么呢？
. l- H, m& c: _) M' N0 c世人皆为菩萨，
+ J) ]  v$ Y9 m6 R唯我一人实是凡夫俗子啊。
% S; k6 B, t9 e/ r% q就是想：其他人都是菩萨，
/ Q; S) ^) W' p+ g. c, V/ q/ N9 }4 p只有我这个人自己是凡夫俗子，
所以你才会升起
% D) P! A8 M* j) x% @8 Z精进的修佛之心。
! `( h! C! ?0 N3 p
知道自己迷惑并不可怜，
3 c9 T8 V9 {. h& v; v当你不知道自己迷惑的时候
4 l4 k  X  j. P4 D才是可怜的。
. m1 M5 i: _- X( g* e$ k4 P: b! U$ Q当一个人知道自己
“哎哟，我很苦”，
你就会想办法
$ T' I) m! `# o7 d# E' a脱离苦恼、脱离苦海；
6 f, c- B$ d: c, [当你不知道自己很苦，
: P, @% ?9 L5 `# y- }5 v+ T还以为自己很开心的时候，
这个人实际上很可怜。
( e: }1 l8 Z! F( b  t7 v- P当你没有学佛的时候，
你可能是看什么都看不惯；
# h+ v6 H7 p+ [6 @当你学佛了之后，
你可能看什么都会比较顺眼，
" y  H3 N3 d! g3 b- R: m这就是心在变化。
5 I3 e9 R# W. t8 f0 R, y4 V
修行人如果不能
利益众生又有何用？
我们今天是修行，
我们就要帮助到别人，
6 ~) ?% u: z* A4 O! U要利益众生。
# O% a, i+ D+ @( J修行不是仅仅能够立即就好了，
6 j" @& q6 [4 ~: o' r“哎呀，我求到了，
5 I  A1 x  {) N: ?# q+ M4 ]我可以了”，不是这样。
修行人要以出世的心
做入世的事，也就是说
要用高尚的品质
! U! i6 T! K5 q+ F去帮助人间那些受苦的人，
在生活中去修，要利益众生，
就是要大乘佛法，要救度别人，
你才能真正地法喜充满，
得到永恒的法乐。

8 a! J) W2 T# `/ J. S+ Q! j" O有人问佛陀：“一滴水
9 f8 O9 y: }8 S  h怎么样才能不让它干枯呢？
因为水在太阳下
$ A; B2 ^3 a/ K( U- f# M/ C很快就蒸发掉了，
0 L* c+ k9 u5 M$ o所以这个水怎么样
能够不让它干枯呢？”
7 \! ?7 D4 [3 v5 E0 t佛陀说：“一滴水
3 j# k  N) Z, p3 ]$ l0 f怎样才能不干枯？
把它放到江河湖海中去吧！”
所以只有把自己的心
' I' ]( m3 L+ q和众生的心连在一起，
! I+ ^; ~$ \1 @- c; n* P你才能越过人生的障碍，
# P. r6 S& a/ H3 a' q2 h1 v才能化解冤结。

人生无常啊，
我告诉大家一件真的事情。
8 J8 }; e4 T$ Y- \9 I9 _就在8月4号的晚上，
7 O' n2 @7 J2 N  P5 p" Q1 }黑龙江佳木斯有一对
新婚夫妇在路上开车。
8 V" E+ t3 J* W' _$ c- A6 x# C( C$ D他们两个开得好好的，
/ N0 i) h0 G7 R0 L) X; d- _结果对面有一辆卡车，
这个司机喝醉了，
$ u, l. f& m  v  i  S他开着车摇摇晃晃地过来，
竟然一下子就撞了
他们的小汽车，
1 `) {( h& N" |2 g这对夫妻当场身亡，
刚刚结婚啊。
) p5 |2 D/ I6 U) D! {所以大家想一想，
2 {1 P( q, A% d& N; {: T人生无常啊，
; M4 q' n5 g: l) C一对夫妻还没有
开始幸福的生活，
就已经没有了。
看看我们今天
还能活着，
还能这么好地听闻佛法，
" P9 V8 Y9 P7 U还能开开心心地
跟所有的人打招呼，
* U2 m7 c. o4 T. F9 `" o这就是知足啊！

( [! C* V/ u! F' k* {' s1 ?- m人不能整天活在侥幸当中啊，
因为人的劫非常地多。
$ k( D: T0 _/ E# r/ j所以佛经上经常讲
, `/ u+ R+ q1 E; A" x" k1 w) X“千劫、万劫”，
! z3 h$ |1 j7 U7 G- a( S“一善消百灾”，
5 ]; \2 s5 r( v% b: {( K如果你每天行善，
每时每刻积德，
你每分每秒修心学佛，
你一定远离灾祸，
获得心中安详，菩萨护佑，
5 s3 W) E( f) V6 K你一定能够
平平安安地过一生，
3 S& G; ^5 @8 X“好人一生平安”。
" p2 i4 H5 V, Y. u" D心中要长存着佛性，
你会消灾解难，
: v6 {1 }1 E! ]5 i- N7 d3 @/ C脱离人间的烦恼啊。