欲望越多，这个人就会越苦

学佛人

多欲为苦。欲望越多，这个人就会越苦。

) l8 ?0 [" r, B  B# T( H

今天我想要这个，没有要到;明天我想得到那个，又没有得到。
! h2 U1 L7 ~6 H7 ?


举个例子，师父的欲望是什么?我想多救人，我没有救着，我会很难过。



你们的欲望是什么?工作单位好一点，不要被炒鱿鱼。实际上有了这个欲望后，人就会感觉到苦了。
6 ^$ ^  U3 Z# a( e+ D$ n( m# E

9 j) s- h; }/ @
如果一个人能够去除欲望，他就不会那么苦了。

7 M3 R1 O' y" ?$ g

5 r/ ]( j3 q5 r+ y& ?人生可以叫做“生死疲劳”，就是说生也疲惫，死也疲劳。人死的时候很痛苦、很难过的。
7 M* c2 s6 C7 U$ `


. H% U/ P& t! Z) }# T6 _$ X当一个人要死的时候，他觉得他一辈子都完了、很累了。很多小说、电影里都有这样的描述，一个人最后躺在床上时说，“我在人间已经很累了，我要走了。”
! v; i* t$ O1 x! N5 A( o


7 O6 }( R: _8 b& ^7 |
* U( z; I. P1 k2 q
  u" T# E3 X+ {4 T另一方面呢，少欲无为。
% C+ Y# J+ Q  w. ]/ |4 O8 j


, N4 Q8 n, s! `. J就是说一个人要少一点欲望，把自己作为没有作为的，把什么都不要了，这样就会身心自在。
) i. k9 [) D7 V! f
; `6 _& v) V8 e/ f) r

人不要每天都为一些琐碎事情所困绕，叫“心无厌足”。就是说人心永远不会知足，也不会永远讨厌我满足了。你会讨厌你得到了某一样东西吗?
1 h5 T7 n- S- x! s1 P1 e+ J( T, k
; Z+ n: w' g$ d5 w

6 F6 ^. B: a# s. m/ F! V$ l5 c- ]你们看看，一个做生意的人，货来了，忙不过来，还是拼命地去做，等到没有货的时候，就开始天天求了。



6 y; c1 W# d4 w; g8 j8 _2 V惟得多求。多求私事的人，会增长自己的罪恶。

: v5 m( k- j6 ^" T

当一个人想求私事的时候，在自己的心灵中就求出罪恶来了，这个罪恶就是“贪”。



2 f* ~2 F8 N& K/ `& r  s8 z1 t一个人一旦有了贪心和嗔恨心，什么事情都做得出来的。


, Y3 l, l% C6 z$ L4 \
大家要敬师重道，尊敬师父、重视法门，一定要好好地修炼。

——《用平等心，积福田，种因果》
5 C) S4 [6 K- h- U6 J: k( |
, k) ?9 j, @  ^' g& g( S
, k' B! s% k6 ]" k" F
+ B0 q& ^. o, p, f+ t
; S9 S# l" C. |& K5 y
动于欲，欲迷则昏。任乎气，气偏则戾。
  j* k7 |1 t) ?' h, S2 ^, o
# |' A) J8 b8 a8 S

: g- L0 n' V9 h! V" c/ e# y8 I( `3 \“动于欲”，就是一个人一动在于欲望，一个人的欲望促使着他在动。现在的人没有欲望是不会动的。

5 n! P& I* o) w" t

因为我想去买东西了，我人才动起来。因为我想去谈恋爱了，我这个人才会动起来。因为我想去赚钱了，我才动起来等等。都是欲望，没有欲望他会动吗？你们现在来跟师父学佛法，都是动于欲，你们动是为了这个欲望而来的。你们是什么欲望呢？学佛后身体好了，工作好了等等。

- R' v3 j! _! G1 k0 k. I. V1 _1 y/ t
4 o  a- Q  b: x1 v
  N" R! }: X" a: y  z" a: F“欲迷则昏”，欲望让你迷惑了，让你昏昏沉沉的。
5 G2 C5 \+ m3 S7 M% d# ]


很多皇帝周围都是女人，到了最后就昏昏沉沉的，不理朝政了。欲望多的人他就会迷惑，迷惑了之后则会昏，昏昏沉沉不知道自己在干什么。所以你们不要有多的欲望，欲望要少一点。
) \* D) p0 J. n7 f. O+ T1 O7 I
  c7 J/ A% f+ V1 n) _2 n- ?# P( N
, d/ p) I: w$ T" w* `5 j
( e$ `( j6 a9 J. l: S“任乎气”，就是你随便的在乎一件事情和不在乎一件事情都有赖于你的气。

6 k, r8 i. ^* R! h: c& a: o
8 s5 N# O* L3 U* X
  G* r+ u: B3 t) Y- ?' |9 `你今天气顺了、开心了，这个事情就不当一回事了。就像你们看见师父开心了，你们就开心了。所有的事情都是在乎于你的气场。


) T/ D. P- M& {7 q0 |. _
“气偏则戾”，如果气偏掉了就是想不通了，就会哭丧着脸。气不能偏，生气就是偏了。气要正，气正就是想得通呀。
; V; v& c1 z, p0 B! L$ g4 [5 j+ E
——《欲望大 意念散乱，学克制 控制人生》
- x, y0 {3 S- W7 z& v


& b; [. _  D, b2 K
# G& @& E- A- N3 f5 c( c, o
' L8 A; x4 v" N1 m# b. J禅定之中是什么？
( X" Z& t! _+ ?  g' t
3 b: K9 ~: a4 H

% O. B! |7 s1 m2 k就是如如不动，没有让你心动的东西，那你就没有欲望，没有欲望了，你的心就像水一样的平静，那就是师父的一句座右铭：无欲自然心如水。



3 g4 E+ w  w& y, _1 `) p5 \# Q5 \' q3 t* t你们去看，漂漂亮亮、稳稳当当的人，都是不太有欲望的人；你们去看那些整天跳跳蹦蹦的人，做什么事情都感觉来不及的人，他们一定有欲望。


; ~) H. ]1 c4 }) k! S& @
学佛人开心我是这样，不开心我也是这样，我没有欲望了。
* w, {5 P  O. x( j' \7 y- J/ u

% G7 u# B* |3 z, O4 c
今天有人突然告诉你说，你有三个房子卖掉了，你马上高兴地就会跳起来了，你就是活在欲望当中。明天告诉他，昨天人家说要买，今天人家说不买了，失望了，他又活在了欲望当中，对不对？

——《安定的心才能真精进》