 鲜花( 283)  鸡蛋( 15)
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《二十四史》是中华传统文化最为重要的载体之一。从《史记》到《明史》,这二十四部被历代统治者和史学家称为“正史”的纪传体史书,自成一个史书大系,堪称世界文化奇观。包含了4000多年的历史,历时19个世纪。“明镜所以照形,古事所以知今。”割断历史,抛弃传统,我们的民族就失去了存在的根基。: E% Z- X9 m' D1 j8 B6 U
* W1 v" t+ Z( q# Q/ q- P2 G1、富贵者送人以财,仁人者送人以言。《史记》 7 I; O7 p) }! X% ^
2、能行之者未必能言,能言之者未必能行。《史记》 - V* o9 s- E7 K J9 n1 X2 |$ h
3、反听之谓聪,内视之谓明,自胜之谓强。《史记》 5 ~/ h/ V1 w9 m* l. k- A. E3 e
4、苦言药也,甘言疾也。《史记》
# a5 r; H. L( i" a( ?5、恃德者昌,恃力者亡《史记》# h$ J: C. T: d( M4 y
6、智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。《史记》
" G- S4 o K' ?/ k: ?7 d# @7、功者难成而易败,时者难得而易失。《史记》( Y5 W& b" \+ S. r' C
8、明者远见于未萌,智者避危于无形。《史记》
p( n" r( [; N- _" s( F9、道高益安,势高益危。《史记》
" p; S& _9 {4 \0 W- o10、先发制人,后发制于人。《汉书》% O$ ]2 s8 {9 N* J% \( n9 o; Z
11、王者以民为天,而民以食为天。《汉书》
7 Z8 D6 _- O% P0 ~! \6 B& G12、国耳忘家,公耳忘私。《汉书》' p+ _9 {# D# m
13、神大用则竭,形大劳则敝,形神离则死。水至清则无鱼,人至察则无徒。《汉书》
* n- T/ U* _) Y; g8 f14、知足不辱,知止不殆。《汉书》
9 k# R) w8 C! V# {15、百里不同风,千里不同俗。《汉书》
* D. E( r$ A7 S% B. L0 d16、不汲汲于富贵,不戚戚于贫贱。《汉书》- y( i5 a! r5 y4 ^3 x! I
17、事不当时固争,防祸于未然。《汉书》2 {/ @ J9 S% m8 p" O6 ~1 E( R
18、有志者事竟成。《后汉书》
P9 F H2 c8 g19、廉约小心,克己奉公。《后汉书》
1 G' W9 _4 o( M20、丈夫有志,穷当益坚,老当益壮。《后汉书》# L0 n* J$ J( C
21、贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。《后汉书》6 a2 U8 e5 D* z1 V# v* |
22、专己者孤,拒谏者塞。《后汉书》《后汉书》 8 R3 O/ \# U+ x, j) ^2 }. r
23、无为亲厚者所痛,而为见仇者所快。《后汉书》 ; c5 G3 |: V; x, `/ O& b' G; {
24、精诚所加,金石所开。《后汉书》- {% x/ _/ B' o' I4 d
25、不入虎穴,焉得虎子。《后汉书》 , K6 W/ d) y9 c6 ]% z* p
26、爱之则不觉其过,恶之则不觉其善。《后汉书》' ?3 }) x4 B7 r' ^
27、不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不多,而忧智之不博。《后汉书》
# Z' A; k& b, a6 {28、扬汤止沸,不如灭火去薪。《三国志》, |1 o2 k6 d8 b% ?. W4 d& K- @# @
29、迷而知返,失道不远;过而能改,谓之不过。《三国志》0 p& [% j2 I) I! \$ t) B$ t7 h; [
30、良将不怯死以苟免,烈士不毁节以求生。《三国志》/ g" u+ K I; p$ i0 R) u d
31、言过其实,不可大用。《三国志》
* l6 g! R' G! g32、士别三日,即更刮目相看。《三国志》
- X5 C* v; \) c/ R, F$ }33、行万里者,不中道而辍足;图四海者,匪怀细以害大。《三国志》 8 c: _9 ^ G6 T
34、国之兴也,视民如赤子;其亡也,视民为草芥。《三国志》7 N' F5 ~7 D I
35、明镜所以照形,古事所以知今。《三国志》* _$ A6 B; Z& l7 `
36、全一人者德之轻,成天下者功之重。《晋书》. Y) Z4 k y4 e$ o" s
37、清平者,政化之美也;枉滥者,乱败之恶也。《晋书》
0 x0 x! H/ L4 J: a38、非得贤之难,用之难;非用之难,信之难。《晋书》
3 x0 M, t- | E$ ?7 a39、学者,不患才不及,而患志不立。《晋书》6 M' U: y+ V( T( @
40、积善三年,知之者少;为恶一日,闻于天下。《晋书》* W& M( A7 {8 i* b
41、变通革弊,与时代宜之。《晋书》
/ i1 k/ A2 R8 d' V4 ?42、贞松标于岁寒,忠臣亮于国威。《晋书》
; O, W4 n2 z3 Q+ s* _" w* Z43、疾风知劲草,严霜识贞木。《宋书》
. O, ]& S" ]8 I; B44、罚慎其滥,惠戒其偏;发滥则无以为罚,惠偏则不如无惠。《宋书》
* N! a2 m! x4 ^- n45、不务先富民,而唯言益国,岂有民贫于天下,而国富于上邪?《南齐书》
9 d" v# r: {7 {- |; m46、有贤而不知,知贤而不用,用贤而不委,委贤而不信,此四者古今之通患也。《南齐书》
% u# N! H0 }5 m, r' ^47、不充诎于富贵,不遑遑于所欲。《梁书》
$ t, k+ u; q5 Z' v48、溪壑可盈,志欲无满。《梁书》" D* n* O. Y! g, M5 | Y6 e) f
49、居后而望前,则为前;居前而望后,则为后。《陈书》
; f. w. _) K. {9 y9 t50、取草绝根,在于未蔓;扑火止燎,贵乎速灭。《陈书》+ u* L! i4 ]9 Y+ a% P+ h1 S
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51、耕则问田奴,绢则问织婢。《魏书》; [6 Y& a% X9 ~, J: l$ \
52、迷而知返,得道不远。《魏书》
/ u# L# ]+ t" e7 l8 R1 w/ l53、尚俭者开富之源,好奢者起贫之兆。《魏书》
; N0 U' j% s: C; t( D. I8 {/ f54、思政不察逆顺之理,不识大小之形,不度强势之势,有此三蔽,宜其俘获。《北齐书》8 e4 L' O6 F6 `3 {- c
55、任之重者莫如身,途之畏者莫如口,期之远者莫如年,以重任行畏途,至远期,惟君子为能及矣。《北齐书》! B& n4 I5 l8 v0 F' S! J
56、俭为德之恭,侈为恶之大。《周书》: V7 O+ V \: p( Y
57、清者莅职之本,俭者持身之道。《周书》6 ~+ m2 v4 \1 G! X0 C/ v
58、学不精勤,不如不学。《周书》
$ C. j0 r$ [ _2 y" y9 N1 Y+ e59、士必从微而至著,功必积小以至大。《周书》& N2 F7 N+ ?; A
60、化于敦朴者,则质直;化于伪者,则浮薄。《周书》; }, s( R$ G; {5 n
61、经师易求,人师难得。《周书》
) o; A( t) N- L: P# |% i62、人生不得行胸怀,随寿百岁犹为夭。《南史》0 `8 A0 n u% R* m" t0 _
63、蝉躁林逾静,鸟鸣山更幽。《南史》& W! d! ~! e9 \' m% f6 O9 R1 y
64、行生于己,名生于人。《北史》
6 N% N. b+ w$ z* T65、审而后发,犹未为晚。《北史》
}8 J& ^' N- U/ |66、时不可再,机不可失。《隋书》
. [5 d7 j* f# N: ], b67、因人成事,其功不难。《隋书》5 c$ I3 B% L7 o b
68、清其流者必竭其源,正其本者须端其末。《隋书》
4 X$ m8 i X) {) y69、先谋后事者逸,先事后谋者失。《旧唐书》 : g, {. e, u. d3 ]( ?
70、与人共其乐者,人必忧其忧;与人同其安者,人必拯其危。《旧唐书》; _4 n, \" s; \7 ]8 J
71、乐闻过,罔不兴;拒谏,罔不乱。《新唐书》, Y" g0 f1 |* j; M: ?/ W
72、成立之难如升天,覆坠之易如燎毛。《新唐书》
3 s" h7 o; P0 D9 r* Y73、在善用,不在众。《新唐书》9 G0 S* H% i* m6 Z5 @
74、不才者进,则有才之路塞。《新唐书》& J& N9 ]4 ]( ^+ N( J8 o' ]. B
75、善操理者不能有全功,善处身者不能无过失。《旧五代史》
3 {7 G0 E9 U& p" _& y% U- P76、天子,兵强马壮者当为之,宁有种耶。《旧五代史》* f6 I9 c# h. V; W8 o9 z
77、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。《新五代史》
Y+ @, H; @1 u. ]78、毁誉乱真深可畏,直言不闻深可畏。《新五代史》) G8 a+ d B& ?7 f
79、习见善则安于为善,习见恶则安于为恶。《新五代史》
# n" _+ b' \! s( Q) w* [80、人不率则不从,身不先则不信。《宋史》
/ j3 k* }& Z$ h1 N! Q4 z2 [81、世之治乱,在赏当其功,罚当其罪,既无不治。《宋史》( [* [- \7 e% t# }# s
82、感物之道莫过于诚。《宋史》" }3 Y N" L: S( `: g7 C# T
83、上有忧危之心,下有安泰之象,世道所由隆。《宋史》, `; N0 p1 D: i, \4 T7 f+ C
84、恩赏明则贤者进,刑罚当则奸人消。《辽史》. H3 o3 O- ^) _+ i! z5 i
85、贤达哀乐,不在穷通祸福之间。《辽史》
( C, S& J8 x6 Q s6 n' K" ~; Z86、疑人勿使,使人勿疑。《金史》
6 U5 v: D$ m9 i2 k5 f0 p* a. h/ X3 a87、政令乖失。则人心不服,虽得之亦将失之。《金史》5 e8 g1 H9 F; {# T6 g: H( i' g, |
88、人之聪明,多失之浮炫。《金史》7 ~# \4 |( r" [. M7 z
89、教化之行,兴于学校。《金史》% k& y! _/ |) t! \ f4 }) B
90、学校者,士之所受教,以至于成德达材者也。《元史》2 r l, H: ~$ H8 u
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