 鲜花( 79)  鸡蛋( 4)
|
本帖最后由 youngguncn 于 2015-11-19 12:11 编辑 . N% Q. {& u, x( C8 x. _/ H% y# @4 m
; w3 L. j0 t }7 a) R* j& ~
我知道很多人认为暂缓接受叙利亚难民是不道德的。所以有了道德的制高点,所以开始给其他人贴标签。仓促的想了几个问题,有漏洞请指正。
* J4 e: F' Z) d1 t
$ p+ i8 y* Z0 Z& i9 G第一个问题看一下你的基本立场,
) L6 N, N& w8 I$ t: ?% H! I问题一:你是否同意IS是KB分子?
9 U: S& J0 j" v! g# F8 Z# Z J# z m' y: X* C
然后我们开始给标签刷浆子。
, S9 O+ Y% q, J3 {7 S2 h第二个问题:跟KB分子干是否是道德。, {- L7 L% m9 I0 o4 J5 _' A
第三个问题:接受难民是否道德,1 P) _; o' t3 I; D0 l4 e/ B9 l
$ S2 t% W- b; B+ l* q
我假设你的回答都是是8 F/ d3 q1 B; _5 x |# _% g
接下来的问题,如果你只同意跟KB分子干,而不同意接受难民,是否道德,或者你只同意接受难民不同意跟恐怖分子干,你是否道德?7 @: O! X1 f1 A& i
看,现在我已经可以给你贴标签了。' C; Z" L, z4 ?" n- A& e" q
2 F" c/ ^5 N5 ^5 [9 [3 J2 h
那么现在我们设置基础条件,即你既同意接受难民也同意跟恐怖分子对着干,这在道德上都绝对正确。
' p- ~! _/ ~! u然后我们分出两支来具体讨论这俩道德问题,同时做类比,看看你的道德尺度,' k- }3 Y* ~2 m& M. \+ N; z$ R9 w
' n/ v @1 _: _# \: ?2 ]通常分析情况的要举出极限例子,2 N" W1 _* m+ j) S- X8 H9 u
在接受难民的时候极限例子就是不设防,有多少来多少。, {' Q6 `1 ]0 z/ w4 R; E; B
跟IS干的例子就是举全国之力把IS灭了。$ _& h* L+ R% y
* \! L" b y( J1 ~2 B+ F6 q
这俩都不可行
6 L5 V6 q5 }- A- [; t( v那么差一点的就是" P- w7 I# W. w; p+ ]. Y+ d* h" W
一个月接受25000难民,和派飞机一起炸IS。: o% s `( o$ }3 q& V
以土豆的看法,前者OK,后者不行。理由是前者后者都是树立加拿大一贯形象,唉,这老兵day才几天。9 H4 m8 s) a+ m$ C( w, H+ D
9 O% B% k A1 G然后呢,我们呼吁延长接受难民的时间, 土豆决定派训练人员,都是一种妥协。8 H( k* c: {" I. ]5 ?0 S
同样的妥协,延长接受难民的时间更负责,而且我们呼吁,哪怕多花一点也要保证安全; / q. G) R0 c( V/ ]/ F) ]
土豆派训练人员更推卸责任,把没有经过训练的平民推向了战场。1 Q1 N- f' o7 X. X K) l& g* T
b2 X+ b( v; {7 ^4 O这就使我们的土豆帝,仓促接受难民道德,猛干恐怖分子就不行,延长接受难民时间不道德,但是让当地平民去战场干就OK。
$ ]% n! d6 j6 L0 T: U: ]# V" a; G! G1 w
原来想挖坑,现在发现其实没什么可挖的了。是真为了善,为了装善,到现在还不够清楚吗?- U: H1 l; k# s1 ` C' ?5 {* Z
9 B. y5 f5 y0 ?
. O# A% E( u$ }$ [8 e, _3 e/ r
|
|