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《道德经》中处世智慧

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发表于 2015-10-18 19:56 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
       《道德经》中处世智慧' w9 I, [# L1 T; \3 h8 t" O6 [
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1 O& `+ x5 p0 j     《道德经》中为人处世的七个原则:- n" A/ c/ t* }( g3 w/ \. @; y; B

: W6 ~' [& `* D3 A      老子曰:“居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无忧。”
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+ s3 K% y% ?5 n' L) y      善地:指选择恰当的地方,即应处的地方位;仁:友善的意思,孔子的“仁”是“爱人”,但爱憎分明。
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4 B9 F3 L( v/ o! F' y     老子的“仁”,是亲而不爱,远而不恨。两者是有区别的。5 U, W& G* D6 l* K6 W& A( D- `. v+ e
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     译文:“安心处于应处于的地位,心象深渊一样平静与清静,以友善之心与人交往,说话要言而有信,按自然法则处理政务,做力所能及的事情,要善于把握行动的时机。正因为不强求结果,才没有真正的忧虑”。
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一、什么是“居善地”?
1 x) R/ D1 p' _2 F9 n4 |/ i       说白一点,就是呆在自己该呆的地方。 那哪里是自己应该呆的地方呢?这很难一概而论的,关键是要看自己的才能,个性等等,才决定你合适不合适你在某个地方的,如果你没清醒认识到自我,站错了地方,说不准地位不保,而且还有危险。
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- i6 O) k* o3 E       比如唐朝张易之与张昌宗两兄弟,因为长得帅,备受武则天的宠爱,旬日之间,名震天下。这两人一开始倒有自知之明,曾向狄仁杰请教“自安之术”。后来他们名气越来越大,巴结他们的人越来越多,他们就忘掉自己是谁了,最终双双被杀。这两人其实也有些才能的,如果出任州县一级的官员,位置就站对了,就不至于招杀身之祸。$ ~! v& Y8 S+ v. H+ z2 x

/ ]1 ~9 Q% I- m/ ^       站位是否恰当的问题,不完全取决于才能。姜子牙的才能,足以胜任宰相,在商纣王手下却连一个小官也当不好,只好溜之大吉。3 V# x) O: M2 H

4 _0 _5 x1 V6 q$ e& X       而有些人才能平平,贪赃枉法,却能在很高的位置上如鱼得水,这是个人价值观与社会价值观是否相容的问题,是我们在选择人生站位时要重点考虑的问题。5 ?2 e+ \* I# w  Y9 `' A5 ]0 W

) B, d4 C) ]9 o       二、什么是“心善渊”?
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       也就是心要深潭一样清澈平静,不易受外界环境的干扰与影响。6 h9 B5 W1 _" }, Z
       在物质社会的今天,要如何避免受到不良习气的污染,受到社会的惊扰呢?这就需要你通过学习,或感悟,或自我修炼,要把自己的心像磐石一样稳固,不易受外界情况所影响。9 |, r5 ]# W. w, F! F, ]" }1 I

9 i$ w0 a2 k, B+ M: G. B       三、什么是“与善仁”?% k% {- `, c5 H# H! M
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       也就是说,与人交往,要心存友善。对强者要尊重,对弱者要理解与嘉许。
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       许多人对强者能保持足够尊敬,对弱者却心有轻视;或者对弱者表示亲近,对强者却心存排斥。
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& l+ J& _* M3 D. _       这不是真正的“仁”。有一句话说得好,“你以怎么样的态度对待别人,别人也会以怎么样的态度对待你”。
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       如果你对强者,对弱者都能待之以仁,就可得众之力,无所不成。历史上这样的例子是比比皆是的。: ]! F" W( a4 H' H, R. u" `
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       四、什么是“言善信”?( q0 ]/ M% |) o* r0 m: u% D6 O
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       就是出言要讲信用。这个道理很简单。3 h4 b) s- V+ Y* v* v0 s! L

# |" U0 U7 A8 P. x, Z) ]: ~, N' S       五、什么是“正善治”?
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) B3 i( i9 c; u/ b. z% t. u8 w       就是忠于职守,用业绩说话。古今中外,无论什么事物都有可能过时,无论什么理念都有可能被更新,就是用业绩说话,这一条永远不会过时。9 a& j, J' K5 ~+ \* ~

; Q. r, n$ U! x       六、什么是“事善能”?
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& W3 V9 @) J1 h2 l6 x       也就是说,做力所能及的事。但才能有大小,是相对事情难易程度而言的。
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       苏东坡曾说:“挟泰山以超北海,是不能也,非不为也;为老人折枝,是不为也,非不能也。”* K/ @& H  ?3 Y6 @, c! p

# \! J6 u  v$ M/ T8 Y+ X* w      有些事情不是我们想不想做的问题,确实力有不逮,也没办法。但有些事情我们能做,而且做了有益,也可能不去做。& l  g; u0 u. \8 s+ s& B3 `0 G& ~/ v0 c

: C5 [/ A$ L5 j( g5 L      勉强去做力所不能及的事,或者放弃做力所能及的事,都不符合“事善能”的自然法则。
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      七、什么是“动善时”?' @! B1 u6 V/ n/ V+ k% Z1 h) H2 J6 P

) n7 |4 q- I/ E- S2 e2 g      也就是把握时机。什么时机做起来才合适?这完全取决于个人的眼光和阅历。有的人能在适当的时候做恰当的事情,有的人却让事情发生在错误的时间和地点。如果我们的眼光与阅历不够,如何做到“动善时”呢?可以向有经验的人请教是一个好的方法。
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/ Y# K) f6 V6 U: _' [3 g       除此之外,抱着与人为善的想法去做,一般错不了。如果你做的事情对他人有利,总是合宜的。
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链接:http://mp.weixin.qq.com/s?__biz= ... ZDshP0kB7qKtCjyY#rd
鲜花(13) 鸡蛋(0)
发表于 2015-10-18 22:15 | 显示全部楼层
与世无争的境界是神的境界,我等普通人每天都面临着强有力的竞争对手,每天辛苦工作只为了维持生存,就是真想放下一切,发现也是无处可逃,真的无奈。
鲜花(94) 鸡蛋(0)
发表于 2015-10-19 00:22 | 显示全部楼层
本帖最后由 爱城新移民 于 2015-10-19 01:25 编辑
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现在人缺少的就是传统文化教育,仁义礼智信,孝敬父母,尊敬师长,,,,孩子更不用说,根本都不知道什么叫传统文化,,,,老祖宗留下来的中国独有的教育,近百年来没有人去弘扬,没有人来传承,不过现在在爱城竟然有传承之人,看看我发的帖子吧,http://184.107.233.2/forum.php?m ... amp;_dsign=5b9c0173
鲜花(677) 鸡蛋(0)
 楼主| 发表于 2015-10-19 06:14 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
爱城新移民 发表于 2015-10-19 01:22
' n' V5 F) h, ~. I现在人缺少的就是传统文化教育,仁义礼智信,孝敬父母,尊敬师长,,,,孩子更不用说,根本都不知道什么叫 ...
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追根溯源,继承传统,才能循序渐进。
  O2 \% u7 I5 S8 |9 k教育子女,如何做人,是百年大计。
5 ]" Y' F: G# |+ x赞赏你发的帖子。
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