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旧约的律法还要不要遵守

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鲜花(372) 鸡蛋(90)
发表于 2015-5-29 12:44 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
本帖最后由 桃花茶 于 2015-5-29 13:47 编辑
' `* i7 Y' `/ _$ b2 _$ g& |
/ \* b- h1 B& A9 W% O4 O; w得到的说法:
8 }: {  I1 ^+ }$ |# L  r1 不需要遵守
0 d  ?/ M5 E* W; @2 需要尊守
  u: |" K  d& ]( R  i* ^# ~3 一部分要遵守,一部分不要尊守% O) g1 }8 [1 o) |( C
4 要遵守的是律法的精髓(看似高深,实则废话,不如前面三条实在)
1 ^" m8 l" a2 P% @6 D. A  d  Y3 X- |( F
我个人同意第三条,不懂第四条
8 I. g' K8 p8 V
: a1 R5 K6 A% N& [: h% t大家什么看法?
鲜花(372) 鸡蛋(90)
 楼主| 发表于 2015-5-29 13:56 | 显示全部楼层
个人感觉第4条就是第三条的复杂拐弯的说法,实质和第3条是一样的。
鲜花(1) 鸡蛋(0)
发表于 2015-5-29 15:27 | 显示全部楼层
一部分要遵守,一部分不要尊守

. E6 R- {' H9 e( g) x# p# L
- A, I( v7 z( y3 y; ?如何去判定那部份要遵守, 那一部份不用?
: d3 I6 S5 a1 W' [7 a第二, 應由誰來判定?
鲜花(283) 鸡蛋(15)
发表于 2015-5-29 21:31 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
本帖最后由 nanoEM 于 2015-5-29 22:36 编辑 ' f( c6 O6 g8 s8 f: Q8 d  l  Q
$ p3 x/ o5 T0 D6 ~  a
按照保罗在罗马书和加拉太书中的教导,没有一个人可以完全律法,即遵守律法的每一条。只要有一条做不到,就是违背了整个律法。律法是叫人知罪,却没有给出脱罪的办法。所以,众人都被圈在罪中,成为罪的奴仆。
% x& p/ h$ J* ~$ Y" |" [& Q耶稣在十字架上,背负了人的罪,救一切信他的人脱离罪的辖制。在新约时代,最重要的是信,而不是靠着遵守律法(或者说靠着行为)使人得救,称义,成圣。而真正的信,就会带来行为上的更新,就会敬畏,遵守神的律法。但是,即使是得救重生的基督徒,依然是罪人,还会跌到犯罪。所以还是要时常批戴基督,来到神的宝座前,认罪悔改。重生的基督徒,有内主的保惠师-圣灵带领他一切当行的事。

鲜花鸡蛋

jeffyu1988  在2015-5-30 07:16  送朵鲜花  并说:我非常同意你的观点,送朵鲜花鼓励一下
鲜花(372) 鸡蛋(90)
 楼主| 发表于 2015-5-29 22:18 | 显示全部楼层
nanoEM 发表于 2015-5-29 22:31
  v4 M! {. P* B! R! j% n- P按照保罗在罗马书和加拉太书中的教导,没有一个人可以完全律法,即遵守律法的每一条。只要有一条做不到,就 ...

+ Z) g1 q' w! |- h) C5 y你说了这么多,我的理解,你是支持第一条:不需要遵守5 f( A8 l- J7 m# S6 y
不知道我理解的对不对?
鲜花(88) 鸡蛋(0)
发表于 2015-5-30 06:46 | 显示全部楼层
桃花茶 发表于 2015-5-29 23:18* ]: F% F. w# E7 x1 w$ [7 X$ {
你说了这么多,我的理解,你是支持第一条:不需要遵守) n7 P# U5 J7 n2 N7 M& Z- Z3 v$ N
不知道我理解的对不对?
; ^+ {/ W' }7 y7 `- _' E
我想不是不遵守,而是耶稣以后律法自然而然得到更新,圣灵的做工会给更正确的指导,我的理解是律法得以完善了,不再是旧律法
鲜花(27) 鸡蛋(0)
发表于 2015-5-30 10:19 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
桃花茶 发表于 2015-5-29 23:18
$ m# r! r0 P  ?你说了这么多,我的理解,你是支持第一条:不需要遵守
; C8 q( H# _6 \7 C2 e不知道我理解的对不对?
& F8 `7 j9 D$ e. {- M9 v& j
你理解得非常的偏
鲜花(372) 鸡蛋(90)
 楼主| 发表于 2015-5-30 18:36 | 显示全部楼层
本帖最后由 桃花茶 于 2015-5-30 19:40 编辑
5 ^2 d: S: a. Q+ @* ^" J
jeffyu1988 发表于 2015-5-30 07:46
  Q3 F* A& _9 t& N, f. Y  U我想不是不遵守,而是耶稣以后律法自然而然得到更新,圣灵的做工会给更正确的指导,我的理解是律法得以完 ...

& n! k+ Z- C0 I( \0 y
$ c: T( }9 j. u* q. U我觉得,都是支持第一条的,但是不能明说,因为“一点一划都不能废去”是新约的,不好解释。所以这个问题的答案都是模模糊糊,拐来拐去,把人拐糊涂了就不问了。
理袁律师事务所
鲜花(88) 鸡蛋(0)
发表于 2015-5-30 21:01 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
桃花茶 发表于 2015-5-30 19:36
, A+ G, v  k6 x2 M! R! C我觉得,都是支持第一条的,但是不能明说,因为“一点一划都不能废去”是新约的,不好解释。所以这个问 ...

0 i+ ?, M8 B5 p! a打个比喻,交通法规不能闯红灯,你正好用私家车运送一个病人去医院抢救路过一路口,没车但红灯,你要不要闯,还是傻等?“惟有里面做的,才是真犹太人;真割礼也是心里的,在乎灵,不在乎仪文。这人的称赞不是从人来的,乃是从神来的。”
鲜花(372) 鸡蛋(90)
 楼主| 发表于 2015-5-30 22:41 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
jeffyu1988 发表于 2015-5-30 22:014 I! j8 x  ~4 j8 V  `9 h) I/ n7 W- f
打个比喻,交通法规不能闯红灯,你正好用私家车运送一个病人去医院抢救路过一路口,没车但红灯,你要不要 ...
/ v2 K# c6 }8 L% N# b
总之,你是支持第一条
鲜花(88) 鸡蛋(0)
发表于 2015-5-31 06:15 | 显示全部楼层
桃花茶 发表于 2015-5-30 23:416 }  \3 ?5 E# z
总之,你是支持第一条

7 R- k- _" z: H  p# [5 x: W$ y第一条的说法太片面,我也想反问下,耶稣都遵守旧约的律法了吗?我们信的是耶稣还是...?
理袁律师事务所
鲜花(372) 鸡蛋(90)
 楼主| 发表于 2015-5-31 08:30 | 显示全部楼层
jeffyu1988 发表于 2015-5-31 07:156 o0 J; k% W$ L2 F. V
第一条的说法太片面,我也想反问下,耶稣都遵守旧约的律法了吗?我们信的是耶稣还是...?

+ l! v+ K0 m# H0 ]" H: E如果为了防止片面,失去了清楚明白,那还是保持片面吧。我觉得这个问题应该认真考察后给出一个简单清楚的答案,而不是反过来,凭直觉给出一个复杂含糊的回答。
7 S" ^  ~0 j  |% n$ v( n9 R建议大家一起重温两篇经文:
" N1 G2 O+ ?$ R& n; E/ p& [旧约一篇:申命记
6 x% R' C6 u; ~3 e+ Q8 W新约一篇:雅各书
鲜花(88) 鸡蛋(0)
发表于 2015-5-31 13:37 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
桃花茶 发表于 2015-5-31 09:309 h6 S  E) O: H2 R; o+ Z
如果为了防止片面,失去了清楚明白,那还是保持片面吧。我觉得这个问题应该认真考察后给出一个简单清楚的 ...
) ?$ |5 X# h& Q( K! o- A7 Z
如果纠结于这些问题,我可以帮你找到更多。比如猪是肮脏的,不能吃猪肉,比如保罗说到女人要蒙头(国内一些家庭教会就强调这),比如女人不能传道。我只能说,在我这些都不是问题。如果我们真纠结于这些,耶稣的救赎还有意义吗?
鲜花(372) 鸡蛋(90)
 楼主| 发表于 2015-5-31 19:02 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
本帖最后由 桃花茶 于 2015-5-31 20:04 编辑
9 Y  ?+ w. D+ {; p+ v
jeffyu1988 发表于 2015-5-31 14:37
  `# Y1 g. u% p+ \( n" G0 w8 J# f0 b如果纠结于这些问题,我可以帮你找到更多。比如猪是肮脏的,不能吃猪肉,比如保罗说到女人要蒙头(国内一 ...
: Q0 p" J0 N% |' _/ \  u1 W

2 t, g7 W. n+ o9 H1 c  j耶稣的救赎,可以有两种理解:
- P6 y" X5 M* ~* ^. g9 O' c* _& {8 W! K+ D: w2 M/ F8 c+ m; U/ G3 @8 n2 Z. j
1 信耶稣,一切罪得到赦免,过去的,现在的和将来的。这样理解,就支持了第一条。
& ~7 K& W  x- v5 S3 ?2 信耶稣,圣灵做工,人于是有了能力脱离罪,过去的罪得到赦免,将来不再犯罪。看起来,似乎和前面差不多,实则是两个截然不同的概念,这种理解,支持第二条,因为遵行律法,是得救的标志。
大型搬家
鲜花(8) 鸡蛋(0)
发表于 2015-5-31 19:25 | 显示全部楼层
圣经过了几千年,基督展示的精髓早被隐藏起来了。
鲜花(60) 鸡蛋(0)
发表于 2015-6-1 07:43 | 显示全部楼层
本帖最后由 Crisis 于 2015-6-1 08:46 编辑
8 q' W# X* _7 s$ T: E* c) N  W( E% O3 f6 s  {9 ~7 V) ^7 @
这个问题很有意思,也常被不信神的朋友们用作攻击/不信的借口。
% z  E: I* y% i+ r  k! t
4 ~$ f5 H1 `* M) D2 X简单回答是:可以说需要遵守,也可以说不需要遵守。
! p5 w+ t5 F, d; B" W8 F
, t! ~+ c* D, L! A: Y9 d9 _关键是看你对律法的定义。
' L& T2 S8 n& E+ q  v- a/ f/ I. U9 x
如果你的“旧约律法”是一种狭隘的定义,即是指,旧约律法的每条每款,那么,答案是,不需要遵守,或者说,不需要如以色列的法利赛人那般,去遵守每条每款。譬如,旧约律法中,要求人不能穿混纺的衣服,而今天的我们,谁没穿混纺的衣物阿?凡此种种。
* K. x; ~2 ~: k. m
# N: n9 g- H2 c! u$ L5 w如果你的“旧约律法”是一种广义的定义,即是指,律法所要达到的目的----归向神,做符合神心意的事,则一定要遵守,而且,要遵守得更加严格。主耶稣曾经说,天地可以废弃,律法的一点一画都不会废弃。保罗说,律法的总结就是基督,基督完全了律法。实际上,在基督为我们死而复活、圣灵来到的新约时代,神对律法的要求更高了。圣经中说,神将律法刻在信他的人的心里。以前在旧约的十诫中说,不能杀人,而在新约中,要求不止不能杀人,连恨人都不可以。以前旧约要求的是“十一”奉献,新约中则要求你按照你对神的心意来奉献(这样的要求不是更低,而是更高了。如果你信神,你所有的一切都是来自于神,你的时间、你的金钱、你的能力、你所有的一切,不都应该奉献给神么?所以,圣经中的话说,分别为圣)。圣经中有个故事,就是寡妇和财主捐钱的故事:主在圣殿的奉献箱旁边看人们捐钱,财主按照十一奉献的要求,捐了很多,而寡妇只捐了一个银元。主没有说,这个财主做到了十一奉献,配得赏赐,而是说,这个寡妇比那个财主将来所得的更多,因为她是将自己所有的东西都奉献了。这个故事告诉我们,神在新约时代,即我们生活的今天,不是看我们是否按照某条某款来要求我们,而是看我们信他、侍奉他的心。这样的要求,在偷懒的人看来,要求是小了,然而,实际上,要求是更高了。如果将旧约的律法,比作是我们生活中的法律,以前在旧约时代,要求你只要不触犯律法,就没事(圣经说,就可以因此活着),而现在呢,要求你不但不能触犯律法,而且还需要遵守生活中的道德标准。这样的要求是否更高了?
4 s$ m+ l3 W9 t& P9 G9 P
( h# B, c0 d$ N8 C; o5 F+ @说得远一点。圣经说,真正的归向神,是心受割礼。什么是割礼?割礼,在旧约中割掉以色列人男孩子的包皮(阳皮),作为神的子民的标志。我们今天知道,包皮不但是多余,而且藏污纳垢,细菌滋生。心受割礼,就是将一切肮脏污秽的东西除去,心归向神,为神在这个世界上作美好的见证。其实,在新约时代,人们也总试图通过遵守一条一款来让自己达到神的标准。罗马时代的天主教,通过卖赎罪券,来为人们赎罪(即使今天,还在部分地区存在),基督教的一些教派中,也有各种明文繁琐的规定,凡此种种。因为,人们总认为,有条款的东西,毕竟要容易达到些。殊不知,这样做,却是差以毫厘,缪之千里。人们在这样做的时候,反而更加注重条款,而不专注在神本身。正如主曾经谴责法利赛人不许人在安息日医治病人一样:主耶稣没有被安息日不可做工这一条款限制,而是伸手医治了一个人的疾病。* H  Z' \6 {) l7 f2 P; a' A% b

- d6 T4 Y3 T# y5 {) X! f故,这个问题没有简单答案。想要寻求简单答案的问题,本身就是个伪命题。
鲜花(372) 鸡蛋(90)
 楼主| 发表于 2015-6-1 09:49 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
Crisis 发表于 2015-6-1 08:43
( b; T$ j  d+ ], d! S/ A* x! H这个问题很有意思,也常被不信神的朋友们用作攻击/不信的借口。
/ Q! E9 d- r. e$ H
+ X5 V# y! `4 V3 ~* r简单回答是:可以说需要遵守,也可以说 ...

1 }" x1 s; e5 F: [! h我说的旧约律法,是指申命记中的每条每款。你是支持第一条的。
鲜花(372) 鸡蛋(90)
 楼主| 发表于 2015-6-1 18:56 | 显示全部楼层
给大家推荐一本书:刘少平牧师所著,一步一步学申命记
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