本帖最后由 白莲花 于 2015-4-26 21:13 编辑
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8 {' U8 w; R7 @# w3 O! r 撰文:白莲华, h/ g! C3 t( I- w( h4 o
) X% `4 R; P( s/ U. k' @" R2 J 玉人卷珠帘,静坐攒娥眉,但见泪痕湿,不知心恨谁。
0 p3 _/ o9 ]0 J" ? 珠帘卷起的刹那。# O' t. Y1 F, h3 h. A. e1 R+ s
一幅动人的明月天心处顿呈,禅意化一叶舟,顺不可思议的心水直流而下,这诗心,这意境,是古德禅者自身亲证体验,微妙的一触,珠玉如瀑流出。
6 p1 t: e+ |3 G+ Y5 r. A$ W$ c/ F 本人任禅宗板块主编,在师天真的加持引导下,自扇扇珠帘玉屏中倍受启发,今现在,集结古禅人一帘帘幽梦拱手相奉,月明帘下,古今依旧,然见月者阿谁?- M9 Y l% a* {5 G. k& f2 |: r
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僧参次,师指帘,时有二僧同去卷。师曰:“一得一失。”《五灯会元》卷十。
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" C2 }$ |: Z. y/ P% C" C* x 一日,慧稜禅师告诉雪峰禅师:“坐破七个蒲团,不明此事。一日卷帘,忽然大悟。乃有颂曰:
}1 y1 {1 s* o, F! A 也大差,也大差,卷起帘来见天下。+ N4 h5 y! h+ h2 m
有人问我解何宗,拈起拂子劈口打’”。, y/ a/ T3 I/ r0 u
雪峰禅师一听,知他已彻。
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o) X- G! ~- S 一日,克文禅师入室参请。
! c' i* g/ r# ^1 ?' ~# V& k9 H 慧南禅师道:
1 V, x, W$ t; y/ ]- A 适令侍者卷帘,问渠:卷起帘时如何?& }/ f4 S5 P% ^9 r+ d3 M3 _' ^/ f
曰:照见天下。! V* x6 y$ ]- {3 w+ h
放下时如何?
* s: R4 g. g6 e- C- G' `1 R 曰:水泄不通。) S7 f$ ^- X7 z+ j a" G1 E
“不卷不放时如何?侍者无语。汝作么生?”
# p/ l0 r9 |. h4 Q& T# p; P: B1 W 克文禅师道:和尚替侍者下涅槃堂始得。
% S9 k7 c+ d1 ]3 O+ n4 ]7 b 慧南禅师便厉声喝道:关西人(指克文禅师)果无头脑!说完便看着在场的另一位僧人。
/ z1 B( b/ A. U# B, [) U 克文禅师于是指着那位僧人道:只这僧也未梦也。$ N: ?" h1 ?9 U3 ]8 n4 W; U
慧南禅师一听,哈哈大笑。
0 R8 d# A6 {$ w4 ~1 y 此后,克文禅师便独步门庭。 0 G6 v; |/ J' \* F
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白莲华偈曰:
* u9 Q$ `: |$ w! F2 f* i& u, ~ 卷起明明彻太空 太空犹未合吾宗 9 u6 v" q. k$ D4 M
争似从空都放下 绵绵密密不通风。
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一日。宝盖和尚来访。师便卷起帘子。在方丈内坐。盖一见。乃下却帘便归客位。师令侍者传语。长老远来不易。犹隔津在。盖擒住持者与一掌。 者曰。不用打某甲。有堂头和尚在。 盖曰。为有堂头老汉。所以打你。 者回。举似师。师曰。犹隔津在。《五灯会元》
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" U5 M) D) K# C0 X) B+ F& o: n1 s (白话)有一日,宝盖和尚来访,仲兴禅师卷起门帘子,在方丈内打坐。2 { X/ b: }( ~7 y8 `/ X5 d4 Z
宝盖和尚一见,便放下门帘,回到客位上坐下。
" b1 E4 f" B* R0 F* e5 V3 _ 于是,仲兴禅师便令侍者给宝盖和尚传话:“长老远来不易,犹隔津在。”# J4 H. r9 f8 N5 k1 m% x. K
宝盖和尚便擒住侍者,给了他一巴掌。9 ]9 H) H1 ]' @; d8 k( e5 [
侍者大惑不解,说道:“不用打某甲,有堂头和尚(即方丈和尚)在。”# M1 d0 u# {* d3 V n# ^
宝盖和尚道:“为有堂头老汉,所以打你。”( V( l$ p1 F T$ O
侍者回来方丈室,把此事告诉了仲兴禅师,仲兴禅师道:“犹隔津在。” 3 {! l& f" d( G) ^+ u+ ^0 G& r
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白莲华偈曰:
6 u% K0 a# j6 n9 c- M L 本来一层不隔,珠帘卷起柄落,
3 {9 e! v" ]% `( X! ^ 寂夜月明临窗,天心一轮烁破。
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1 P5 c' S! b7 C. e4 r% m 2014白莲华 原创 加拿大爱德蒙顿
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