佛家所说的杀生,不在于生命的定义,而在于佛祖所说的杀生的意思。佛经上举了很多杀生的例子,其中没有植物。因此,佛教信仰者把杀生的范围定为动物,即有情众生是没有违背佛教的。 8 ] d; e a4 a- G& o: s7 q1 V M3 K: p/ Q) [2 b1 z t, w
佛教的修行在于修心,不杀生,主要是修自己的慈悲心,抑制残忍心。众生,你不杀他,他也会轮回,但是杀他的人不要是你,因为这会伤害你的慈悲心。就算是动物,也是有等级的。既然众生平等,怎么又出来等级了呢?这里所说的等级,是指杀了,对人慈悲心的影响。杀人是最不好的,杀昆虫就轻了很多。% c. E7 }+ l3 h6 W, g
2 v4 [6 |9 @" V6 l# U7 V. s徒弟问师傅,杀蚊子可以吗?师傅说可以。徒弟问算不算杀生呢?师傅说算,但是无大碍。: c+ V: h& ^' m1 v/ R
$ b: M3 i8 b, C0 C! H' N佛家有偈云:一口清净水,八万四千虫。可见,杀生是无法避免的。主要在于修心。所谓酒肉穿肠过,佛祖心中留,这个观点不一定每个修行者都赞同,但是其中还是有点道理,就是把重点放在修心上。 * W" Q r/ o, M8 m) a* {' T