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一花一世界,一叶一菩提———(兑现我的承诺)

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发表于 2006-10-8 16:06 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
早就答应扁舟,要发个有关佛教故事的帖子,由于懒惰,到现在才发。也由于懒惰,所以没有怎么整理,直接从一篇小说中截取了有关这个故事的段落,禅意深深,只为有缘人解读。9 S& Z6 h8 ~  M6 t. P

4 c- K' f1 _$ v阿迦缓缓地道:“我给公子讲个佛经上所载典故。”
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' d0 _0 w8 i5 P“自当洗耳恭听。”宁觉非虽躺在榻上,却是专心凝神。
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) Y4 P  R8 f! P9 P8 j& F阿迦的声音始终温和,不疾不徐,却极具穿透力,直指人心:“在无量劫以前,有一千位王子誓愿成佛,其中一位如愿以偿,他就是释迦牟尼,但观世音却发愿在其他王子未成佛之前绝不成佛。在他的无尽慈悲中,他也发愿要把一切众生从六道轮回的痛苦中解脱出来。他在十方诸佛面前祈祷:‘我发愿帮助一切众生,如果我对这项伟大的工作有所厌倦,我的身体就碎成千片。’”
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% v3 i2 D8 j5 k7 s  i* {+ l. A宁觉非一向不信佛不信道,但释迦牟尼和观世音这两位鼎鼎大名的佛祖、菩萨他却是知道的,自是听得津津有味。
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, V: |% p- o9 s8 g" a  C* W6 Q3 j+ T大活佛微笑着,平和地讲述:“他首先下降到地狱道,然后逐渐上升到饿鬼道、畜生道、人道、修罗道,最后是天道。他从天道往下看,却大吃一惊,虽然他已经从地狱道救出无数众生,却仍有无数众生不断投入。这种景象令他十分悲恸,片刻之间,他对自己所发的神圣誓愿失去信心,于是身体爆炸成千片。他在绝望之中,向一切诸佛呼喊求救,他内心的极度痛苦顷刻间被满天诸佛感受到,一切诸佛立即从四面八方赶来帮助他,就如经上所载,像温柔的雪花飘然而至。诸佛以他们的无上法力使他复合,并在每一片身体上都给了一只手,每一个手掌上都有一只眼睛,象征着智慧和善巧的结合,这是真慈悲的标记。从那时起,观世音便成了千手千眼,他的这个法相比以前要更加灿烂亮丽和威武有力,可以帮助一切众生,当他在诸佛前发愿时,他的慈悲就越来越大。这时他发的愿是——”
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说到这里,他看着专注聆听的宁觉非,一字一字缓缓地说道:“地狱不空,誓不成佛。”. z" L" t0 n7 A' V1 k2 {

8 K1 g2 i3 ?, q7 a  h" }宁觉非陡然一震,呆在那里,一时间各种情绪忽然如潮水一般向他淹来,心中万念齐飞,难以理清头绪。
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! h! _- k) u" |" o  a6 u, r云深显然早就熟知这个佛门典故,此时却仍然认真倾听,一脸的肃穆。待阿迦说完,他喃喃地道:“这个故事,说的是信念。”
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6 A8 N! j, c- J* ?阿迦声音低沉:“公子,你怀疑你当初所持的信念了吗?你的心志动摇了吗?”
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宁觉非略一犹豫,点了点头:“是的,我怀疑了,我动摇了。当我来到这个世界时,特别是……有那样的遭遇后,我开始怀疑自己,是不是……前世有什么做错了?”
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“公子应坚定信念,不必怀疑。你所遇种种,不过是人生苦楚之一种。世间又有谁人不苦?生即是苦,轮回亦是苦。贪而不得是苦,怨恨纠缠是苦,爱而别离是苦……公子,济世救人,便当舍弃自身,那便吃尽万苦皆不是苦。灵魂到了哪一世哪一地,其实都是一样的,这个世界,那个世界,这个时间,那个时间,这里,那里,都是人法界,都是众生道,并无不同,重要的是你的心。”阿迦坐在阳光中,娓娓道来,似乎浑身都在闪烁着灵光。“记得十余年前有南楚使团前来,曾到我传经的寺中随喜。当时寺前广场坐满信众,却大多衣衫褴褛,满面风霜,那是因他们信念坚定,一路磕头而来。那位大人心目闭塞,一片浑沌,却说他们可怜。”- S  j: R9 o7 j+ ?
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云深微笑着接道:“当时,阿迦大师正在为信众摩顶,闻言便对他说,在你眼中,他们可怜,但在他们眼里,你更可怜,因为你心中想的都是荣华富贵,于是营营役役,一生算计,忧多乐少,而他们心里想的,却是普渡众生。”
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宁觉非听了,心头大震,不知不觉间,已是坐起身来。6 i  e' H5 p' ]1 D8 R5 |
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阿迦的神情依然平和,波澜不惊:“佛有慈悲心,也有降魔手。公子来到此世,便是有缘,不若依照本心,为所当为。无论哪一个时代,盛世总是百姓之福,公子不若放开心结,尽其所能,造福于民。”
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宁觉非听着,心中狂涛顿止,漩涡尽息,神情沉静,目中渐露笑意。: ]7 ?; k8 ]  c) ]: U; y

5 a+ n$ o- v; v阿迦看着他的笑容,也笑了。他瞧了一眼手中那朵洁白的花,轻声道:“今年花落了,明年花又开。”说着,弯下身去,轻柔地将落花放在地上。. O& g3 F! {1 l( `+ a0 ?

6 _' ]7 i8 T- Z/ N" F宁觉非缓缓地道:“多谢大师教诲,我都明白了。”
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发表于 2006-10-8 16:18 | 显示全部楼层
非常感谢,竟有这么美妙的宗教故事!
, g8 T$ ?# |* K5 [/ T1 y' ]7 {教俗共赏
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发表于 2006-10-8 23:32 | 显示全部楼层
佛到底是什么? 佛与神有何关系? 听说人人都有佛性. 什么是轮回? 听说成佛以后就不用轮回. 西藏佛教主,如班婵,是否以经成佛, 如果是的话, 为何要找转世灵童. 因为当时交通不发达, 转世灵童只在周围省份找. 现在交通发达了, 可以坐飞机去找了. 哪个是真的哪? 现在的大法师, 他们知道自己在第几个"轮回" 中吗?
0 h* N; K# a8 U8 D2 d还听说如果今世做好人,行善,来世可以怀好胎, 进入富贵人家, 富贵是不是人或佛教的向往. 如果今世作孽, 来世只能成为一些低等的动物,象猪,...当它们被宰杀后是否又变成人, 它们一定非常快乐.  但是这些"轮回"由谁来决定哪? 谁又能知道哪? 听说有些人作过这方面的研究, 催眠和打坐就是一种, 有些大法师能说出他们前生是什么样. 所有人都说自己前生如何的好. 后来发现他们所说的人, 都出自于电影,小说中的人物. 那些"猪"都去哪里了. 我相信没有人认为为自己前生是猪一类的动物. " ?; Q3 Y0 m( ~4 J( g8 y
这些是否只是人的一种愿望或对坏人的咒诅? 这些是否是对今生苦难一种自我安慰. 8 K% z6 A, q# _" v8 A/ d+ v
佛教中有很多的人物, 我相信他们都是真有其人. 而且佛教中所拜的人也经常改变, 有谁来决定哪? 他们是否都成了佛. "关公" 明明只是一个武士, 他的像为何也被人拜. 难到"朱葛亮" 或其他人不比他更有资格吗?
- I, b5 r; R, S7 e4 [) v信仰一定要建立在历史事实的基础上, 再加上人的信心. 这就是它和迷信的区别.
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 楼主| 发表于 2006-10-9 00:08 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
佛靠领悟,不靠听说  Z' g1 l  z# ~
* C& N4 e; Q! `9 |
你能进来看这个帖子,说明你被“一花一世界,一叶一菩提”这句话所吸引,吸引的本身就是一种了悟。5 L) _5 H" k5 f% c6 W7 w0 L
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悟得就悟得,又何必说破?9 M6 ~  F4 d! J$ X/ Q* b

+ \+ _9 `1 M9 U& o0 q5 B# O[ 本帖最后由 轩辕无天 于 2006-10-9 00:10 编辑 ]
理袁律师事务所
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发表于 2006-10-9 01:01 | 显示全部楼层
知识的获得靠教导, 不能只靠领悟. 所以我们要上学. 你是从小就领悟到的还是别人传授的. 只有把基本的东西理解了才能去领悟其它. 所以人既有理性又有感性. 我听了一些, 但很难领悟,所以提出来. 1 v: m3 N" n. a  b# ^$ i
当学生问老师一个问题时, 老师说: "你提这个问题,说明你被它吸引了, 好学生! 自己去领悟吧." 学生说:" 谢谢老师, 高! 实在是高! 我全明白了" 考试那天学生交了白卷,老师给了零分.  学生说:"你教的我都领悟了, 为何要说出来哪?" 老师说:"领悟了什么?" 学生说:"领悟了你要我领悟的."
! e0 M8 {) X1 k4 b对不起,只是开玩笑, 我还是想得到你或其他朋友的解答.
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 楼主| 发表于 2006-10-9 01:14 | 显示全部楼层
说得不准确,仅为个人理解:
# Q! T: b! y  |/ G. G% T# `$ X, [: T/ |
上帝把众生当做孩子" s; b. M8 m- j8 d6 n) n2 m9 l* a

$ }6 J: {% w' C, f% A而佛陀把众生当作成年人
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发表于 2006-10-9 10:21 | 显示全部楼层
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原帖由 阿倫 于 2006-10-8 23:32 发表) k5 d$ f' X% n: W
佛到底是什么? 佛与神有何关系? 听说人人都有佛性. 什么是轮回? 听说成佛以后就不用轮回. 西藏佛教主,如班婵,是否以经成佛, 如果是的话, 为何要找转世灵童. 因为当时交通不发达, 转世灵童只在周围省份找. 现在交通 ...

% Z( T: C2 L) {3 c关公不是佛教人物,属于中国“本土教”范围。因为忠义,有桃园三结义的故事,所以结拜兄弟都拜他,后来演化为“武圣”,(孔子是文圣)
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发表于 2006-10-9 10:55 | 显示全部楼层
有缘,有慧根,方可心头一震呢。泥牛入海与缘木求鱼何是何非?
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发表于 2006-10-9 11:11 | 显示全部楼层
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原帖由 阿倫 于 2006-10-9 01:01 发表
* F8 h8 v$ u9 I, w5 w( X4 N5 Q' o6 u知识的获得靠教导, 不能只靠领悟. 所以我们要上学. 你是从小就领悟到的还是别人传授的. 只有把基本的东西理解了才能去领悟其它. 所以人既有理性又有感性. 我听了一些, 但很难领悟,所以提出来.
% h; h( U# ]# [' l/ P6 f; I; b当学生问老师一个 ...
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领悟,是另外一种掌握智慧的方法。4 {& k1 u, }/ ?: X

. P1 ^9 [- _* n* A老师讲,学生听,因为声信号传递需要时间,而宇宙的奥秘是无限的,所以,掌握的知识与实际无限智慧相比,永远是高阶无穷小,近乎零。
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因此,需要另外一种方法,这就是领悟。
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发表于 2006-10-13 23:35 | 显示全部楼层
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请问佛和众生是和联系?
- d  |) k4 J6 G4 c9 F6 M3 C$ e/ `佛爱众生吗?
  _' s# Y/ ^1 X* F8 a( G既有满天诸佛,大概一个救一个差不多吧。
# G5 i, h; f2 j为何要我等“领悟”?) ]! y3 @0 s% {  E
像开车,是否先要“领悟”了车的原理和设计,再去开呢?
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发表于 2006-10-14 00:32 | 显示全部楼层
到底佛是什么? 我仍然没有从各位那里得到答案. 凡是都应当有个定义. 你怎样给它下个定义哪? 其它的还有, 象"轮回".
7 d6 r  O2 P' c# p* Y我从网上找了些定义. 6 W! M1 l/ r" A. u: |4 o- Q
1) 佛这个词是从印度梵文翻译过来的,它的意思是“觉悟者”。用现代的话来说,就是觉悟的人,是一个对于宇宙人生彻底明白的人,真正圆满觉悟的人;印度话称这种人叫“佛陀”。所以,按照小乘佛教的观点来看,佛陀不是神,是一个真正得到究竟圆满觉悟的人。 * `. T# E$ ~$ V+ A( R8 H# C
所以说佛只是觉悟人. 不是神. 并不能说把佛陀与神来比. "佛陀看众生如成人" 似乎不太逻辑.
2 S0 H3 t7 r# L8 K1 Z2)佛的本意是圣贤,佛是那些具有大智慧、通晓事理、超脱生死、品格高尚的人。他们由于心性高洁,淡化得失,很少有烦恼。再泛化,佛是万事万物中美好的那一面。我们并不需要知道佛是什么,佛是什么样子。佛在百草头。佛在万事万物,在任何时空。 * a& D5 j, Y; f$ r  I
3)佛是道德的始祖,神明绪业的体现,也就是觉者。佛的形态恍惚不定,聚散、存亡、大小、方圆、老少、隐显,随意变化,且具有奇异的神通,刀火不能入,污祸不会沾。' R2 k. i2 R9 h$ ~: K
4)佛是人格神。所谓成佛,就是“神”最终的舍离情识的妄惑,摆脱形体的枷锁所达到的清净境界,“神”是永恒的真实存在,是成佛的主体,佛是神的升华,是最高的理想人格,是人格神。
0 w% c9 ?0 {+ I2 A/ b3 D5)禅宗人对“如何是佛”的基本回答是心即佛。“心”,有的侧重指主体的现实心灵,有的则偏于指主体的清净心,即心的本性。“佛”,有的指佛性,佛心,有的指佛果。7 }  j0 o6 i" k# M$ K( Y4 A
等等, 不同人,不同时代, 不同门派, 定义也有很大不同.
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发表于 2006-10-14 17:16 | 显示全部楼层
原帖由 阿倫 于 2006-10-14 00:32 发表. m1 w) b( J: X/ S0 d2 T8 r# u! Q
到底佛是什么? 我仍然没有从各位那里得到答案. 凡是都应当有个定义. 你怎样给它下个定义哪? 其它的还有, 象"轮回".
/ C3 v# M" _" j$ u3 A- N我从网上找了些定义. 8 w- @1 d* X5 U& H3 I& R
1) 佛这个词是从印度梵文翻译过来的,它的意思是“觉悟者” ...

: _5 Q" I/ j/ v, H( ?" f' l$ f$ x  y* u
要是把佛和神做个比较,的确有些不同。
8 [$ [+ @6 ~, d9 e: w一方面,正如阿伦所说,神好像比佛“级别”更高一些。众生皆可成佛。成了佛,当然和佛没什么两样了。神呢,是唯一的,即使进了天国,还是在神的领导下,并没有成神。
% e1 v8 j& C' ?# f3 t- }/ v  i/ |, K3 N, K6 J
另一方面,佛似乎比神更超脱一些,佛,没有烦恼,心很静。而神,似乎有很多办不完的事,自己造的人,由于“自由意志”,经常违背神的本意。因此,神,经常被气的够呛。经常发火。一发火,就发水、发瘟疫、发冰雹等灾难。神的闹心事挺多的。
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发表于 2006-10-14 21:34 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
“神,经常被气的够呛” - 是啊,父母常常被自己的孩子气得够呛,对待别人孩子却总是那么大度。
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发表于 2006-10-14 23:39 | 显示全部楼层
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神造人是出于爱. 正象父母爱子女一样. 实际上父母知道孩子们今后并不一定有多大作为. 他们甚至于不一定认你们, 所谓"一年土,二年洋, 三年不认爹和娘", 等父母老了也不指望着子女的善养. 但父母将儿女带到这个世界上来完全出于爱. 虽然作父母的也享受过很多的欢乐, 但是更多的是辛劳. 痛苦, 失望. 一代又一代,几千年, 人们都懂得这个道理, 人们继续繁衍后代. % a3 u3 m2 w$ B: C
人的动机是什么? 神在造人将使命给人, "你们要生养众多, 遍满地面". 这也是人向往永生的一个办法. 通过生儿育女来延缓我们的生命. "神 造 万 物 , 各 按 其 时 成 为 美 好 。 又 将 永 生 安 置 在 世 人 心 里 。 ( 永 生 原 文 作 永 远 ) 然 而 神 从 始 至 终 的 作 为 , 人 不 能 叁 透 。 " (传 道 书3:11)
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发表于 2006-10-28 23:08 | 显示全部楼层
书中的公子, 倒是不用为衣食发愁,所以有时间缓缓地听故事。要是他也得早上八点上班,下午五点下班,每月忙着还房贷,自己还要装修地下室和车库,恐怕不见得会有这样的心情。& b. B# t# K3 ]8 d5 \/ u0 M  R
大师也要花点时间来超度我等小市民,莫把人分三六九等,见了公子就谆谆教诲,见了挑夫就装作不见。0 {, R1 ?7 i7 {# w: U2 ?* h
还是基督耶稣好,找了彼得是渔夫,马太是税吏来做徒弟。没有要求学问考试, 衣食住行全都管上。
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发表于 2006-11-3 02:40 | 显示全部楼层
原帖由 轩辕无天 于 2006-10-8 23:08 发表4 d+ w4 [: O2 ]/ q. B1 K
佛靠领悟,不靠听说8 Q, F) v1 x: `$ b  e2 T; {- A1 w
' f) I" M3 J( w5 Z: C; B
你能进来看这个帖子,说明你被“一花一世界,一叶一菩提”这句话所吸引,吸引的本身就是一种了悟。
0 S* ~6 g9 Q" \0 ~: f, P; Q$ \7 D+ g5 F& Q6 W
悟得就悟得,又何必说破?

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本人生性愚钝,尚未悟得,, G/ w! `- ~* L) {
但是这个故事挺好,2 y  B  ?/ P1 Y+ L3 x, k7 M
一花一叶的世界怎么可以没有花呢?% |+ s# M% l' @% E5 y% L5 t( E
献上几朵花给无天先!
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发表于 2006-11-3 14:54 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
小说终归是小说,地藏菩萨的名言“地狱不空,誓不成佛”怎么成了观音菩萨的话了
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