 鲜花( 0)  鸡蛋( 0)
|
欲知详细方法请访问http://zfyong.tf168.cn 或与QQ:382556685联系 或+QQ群:27140125
. ?% L3 e! J' J. q& y1 j C
8 M5 E. y; x( k6 j* U r此经导引为本居士至爱之法,本以“甫光之芒”命名,不欲示人。今应友人之约以此法展示于人,希望纵欲为乐者收敛,更望对只剩下病痛与身体的朋友有一点用,也望与同道中人交流。
' m( G' x" ]& J% d/ `& [! r( d/ M$ W( m
古人多言养肾固根本,今人多言用肾之欢,所以肾虚为病者多。4 g7 D# K+ F7 { s5 u2 |
9 a2 M* H Y; p! W) \& E \众所周知,纵欲伤肾,更何况纵欲不择手段,所行不合道义。因此日惊夜惕,促使肾神气丧失。肝失肾阴滋养,胆气内郁,脾胃失调。渐渐心衰气短,所谓肾不纳气。腰腿乏力,行动如挣扎,强以意志支撑,肾经之气必以脾气代之。脉必结代,心率难齐,难免性情怪异!
% K! J2 W/ l) l! ?# P7 w
( J Y8 P, F) @4 j. Q此纵欲之害,难以尽述;此病之治,药效刀功早已积累演化为系统学科!. W* r1 G7 S( \9 u
4 r ~, y, v/ c. Q( c+ Y- w C& O$ [(一)+ J3 J$ R% B s4 P# q Q1 B) |
$ o9 ]' S" q# `
肾经之气导引,须安心定神,去除惊恐使脏气安定。未安心定神,不可强行导引。劝其忏悔以往不义之行为,以宁静身心。 Q% C5 x* e# V+ @; K% t* ^, M
& M9 e: n" ]: P( M% a- D! {平卧,覆被。四肢分开,手掌心向下。深呼吸,意在掌沿及足掌外侧小趾一线。片刻,觉身心平静。
. W- F5 U6 S% N7 h4 G! a$ @: O8 M$ J# ]2 `
守足内踝下和内踝后侧部位。待小腿内侧下缘有气下于此处,则守足心涌泉穴,自有阴凉之肾经之气从足内踝下到达涌泉。顿觉睡意起,肾脏经络之气已从根本处激发。 -------如肾气太衰,守侯不起气感,只有采用按穴导引手法(用手拇指轻柔内踝后太溪、大钟、水泉三穴位引气)。, h9 H+ p$ W/ t! W, g
! n" j, ~& o. p. i8 y3 Z8 g
守住,待涌泉穴至内踝后气感明显。意守前阴下会阴穴,稍久,肾气沿经络而上。此时,经气已通但还弱小,宜轻轻用呼吸引领经气沿大腿、小腿内侧下缘在会阴和涌泉间来回,待经气在经络中来回无阻。守住会阴穴,觉前阴温煦则可以从会阴穴转守两肾区,引经气通达肾脏。此时,应用呼吸从肾区到涌泉穴之间来回导引细长深呼吸。觉得已经通畅,则不用呼吸引领,意识感知即可。9 {! {1 j/ L7 j7 d! b
0 D. E: K; Z' @; O* L7 [" E经络之气至肾,自己当细细体会胀、痛、痒等肾区反应,知肾之虚耗亏损之深。- Q1 ~4 y& l; V# K
S0 t; j: n* z. a! ]& Y
(二)" N9 ~3 }6 D! q- {" v- ?& Y8 k
# y1 a. y! r% ~9 t
待两肾区肾经络之气贯注盘旋,痛楚减轻、消失。守住两肾区,渐渐觉得两肾之间命门胀、隐痛、热,阳气贯注。此时肾中真阳之气激发!宜守侯,壮大。
' I4 s6 T+ D5 T# E5 ]6 b3 d m `5 s: l' E: y# c# m
若已满足,请曲臂,两肘平肩。以两肘和两足跟为支点,尽量使身躯抬起离床。如此动作三次,固气于肾,起床。9 e* R/ z z% j$ N! s6 y+ S# W
5 }2 D5 y. \5 |9 |) k+ F
(三)3 g/ E/ |4 n: A$ v
& F7 D# ]+ Q' ~' h; H0 {, V4 P) H
第二阶段。意识、呼吸自然贯通涌泉至肾区,守肾区片刻,后腰脊中穴至命门穴一段,阳气激发、贯注。与上腹部胃阳明经阳气相激发,任脉建里穴至中脘穴温暖和煦。前后阳气相映、相感,渐渐壮大,守住即可。
' |2 ^7 G1 m6 K" g+ D1 f4 Y) W
. ]* h6 M$ f l3 Q至此,先天命门之火已燃,后天脾胃阳气滋生,渐成壮大之势。食欲振旺,精力开始恢复。当静心调养。
: i# W) x% v9 b/ E: a$ |
# O- Z: G" r7 z9 t2 w0 ^% k; G仍受命门穴与腹部阳热,渐觉腹中阳气下注,前阴温煦,膀胱热。守,片刻。膀胱阳热之气激发后腰阳关穴至腰眼穴一段,胀而热,上下贯注。行膀胱真阳化气之功,令阳气有源。此前后相激发不久,胸中真阳之气焕发,一点温暖从胸中升起。守住这宗气之源,待自然激发督脉中至阳穴中真气,守住。不久,督脉之气缓慢上下移动贯注,最后贯通督脉。不可用呼吸意识引导,体察其运行即可。 ' B% A) r: }/ z/ f. m, g
g" x3 |* q/ `
, n$ ^2 o n8 W! E6 t$ L: v8 T' X(四)$ ?0 N( w- }, C9 S4 \, }: L y0 o
$ g( ?" U2 a$ m* S% H& x贯通督脉后,气沿后项贯注上头顶。口中津生,源源不断吞下。随后,气在头面各经贯注,耳、鼻、眼、口、唇无一不到。后至肩颈颔处贯注,至双手。此时,双手当叠于上腹前,左下右上,两掌相对。% s5 y( B7 L3 u* Y& }) o4 U& U
& `/ Y% v3 l' z, \; |7 b
稍久,上臂气贯通,感应两肋。守两肋,气从身侧下小腹。守髋部,气贯通下肢。此
; R& D- a4 c8 Q1 Z4 A
0 q7 s n! w- P: y a$ t% f刻,全身上下感觉无内无外,浑身暖和。
0 Q" s0 r$ }# _2 }/ S2 d/ @- U4 g" f- b9 s& u$ P% p( K8 J$ }
最后,气停于两太阳穴。当站桩。外八字,两脚比肩宽,。下蹲,重心降低。两脚各指头放松,不可抓地。
0 N; F/ j1 K" L0 g! |8 Q8 O4 [, I
: w1 q& `+ K2 R/ |+ c两掌屈大指,呈十字手(左在外右在内),距面部半尺,守住。
O$ ]; L. y4 n6 u2 E0 \
5 f& e+ b9 {2 [! c0 ~ w7 K3 Q, h把着意点放在小指头及掌沿至上下臂外侧与双肩峰和两肩胛骨上沿(系手太阳经所过),从小指头开始沿经呼吸导引。待意气合一,引入动作导引:呼气,两手及臂以肩带动,往侧分开。至平肩时停,掌沿往外撑,深长呼吸一次。再呼气时,掌沿相对往两肩环抱,至肩前停。如此五遍。两掌十字手停于下颔前,朝前推,呼气;收回,吸气。气既下达腹部。至此,全身真阳之气贯注透达。功毕。可双手轻轻按揉两肋和乳跟上下胃经一线。最后双掌轻搓面部,十指插入发中梳理,按摩后项风池、风府穴及附近。
# M% |# c/ ^. c
; b9 O+ L4 }- N此全套导引之法,前期可分阶段进行。纯熟后,可一日一次或两日一次,选在下午或者夜初进行。
# a. W6 [9 L8 b* S& p( F% a' }
2 P/ y" [. Z0 W " B& d5 ~' j0 U% U4 Z0 j
, T: w4 w% k! O
如遇同道,当明了功夫' d7 I+ D, f$ s3 Y _% B' }
7 \+ ?1 e- ?# F0 Y2 J8 \
* l& b5 d$ B6 m$ `" Q % V7 W' j( g" Y+ K/ X& L1 e
4 e4 y' S( a# p0 m5 E在何种境界。切不可将+ |4 d* Z1 c- K
' }4 n, ^1 ? L/ a- U
: G3 ~2 o1 d( `+ N1 B! Z9 x7 b8 R( C; b: d; m8 ^ o
. B# c9 C' ^0 b: S7 n; |5 \& H2 ~$ \" Q1 |
其它功法混用。- \6 F7 P4 n( A/ u# m1 \
, U) d5 O# G {! y7 T) r! a- m' O
望有意修炼者珍惜!足够一生之养!8 h3 n* v7 k% @2 b
9 E4 x9 D9 }2 p. e/ l# v
1 F3 I' ^) j, p% _8 u8 X
5 N( Z, S& L' t# c至于,通手臂其余两阳经已经不属养生范围,暂不讲述。
! y0 n- P8 X) ~' M- T: p. e
8 L% \2 q6 B2 i9 g3 h 5 \! _: e% F+ X- r
$ v3 R- j, _, W) D附:肾经络循行示意说明
6 @; c, [2 B9 t* K1 w' X) Z8 f2 D: n1 X' m% S8 \9 W
循行路线:起於小趾之下,趋足心,循内踝上股, 贯脊属肾,入络膀胱,- R$ G4 i1 D& z+ h
) X; B: @1 T4 `8 R! @
上膈入肺,循喉咙,挟舌本,其支从肺出络心。 |
|