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金刚经题解(金刚经体会之一)

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发表于 2006-9-19 13:21 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
想转几篇讲佛的文章,可是在网上搜了半天,多数都是古文的。有网友抱怨古文了,那我就试验讲讲,水平肯定不高,但是话保证说明白。
! G+ |2 A* `" a* {5 ]% Y
' m, ~- z( Y. c! c讲金刚经,全经讲不起,就讲个标题吧。9 T" Z$ f! i# Q

) D0 M& Y0 S- e8 ^* T可别小看这标题,大话西游里周兴驰演的那个孙悟空,到关键时刻,喊一句“金刚般若波罗蜜”,立刻法力大增,逢凶化吉。这可不是导演瞎编,按佛教说,这几个字真有这么大的力量。金刚经能避邪,而且,如果真懂了,念一句经题就好使。
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金刚经的标题,或者叫经题、名题,说全了,叫- M' ^! P2 e# F9 i3 R
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金刚般若波罗蜜经  |8 W+ [" M$ b5 x

1 p' c4 f0 Y7 Q2 U结构是前面定语修饰后面名词,所以我觉得从后往前讲比较好。先讲最后一个字:* b- J  @/ `. `

( c7 H8 g2 Z; l# ]5 s6 w/ e1 F! F( D4 y) c' Q" O

5 r# [" [& \' m  o4 K+ c佛家文献,分为经、律、论三藏。律是讲的是寺院、弟子的一些规定、论一般是说的学经心得。经呢,3 a- M3 j! i6 E. |* T
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经有这样几层意思:径,途径,修行的路径。常,一字不可加,一字不可减,古今不变。贯(绳子,贯穿)佛法之纲领,起贯穿作用。经一般是佛说出来的,而律、论多数是大菩萨或者高僧做出的。也有例外,例如“六祖坛经”就是高僧(禅宗认为是活佛)说的,也有大菩萨说的经,不过数量很少。+ h; y- w+ U; Q8 {6 I3 ]

, V- ^% [; I  K2 M3 Z8 x& r9 U讲经,是对经的讲解,佛发表一部经,叫“说经”,因为佛的发表方式不是写,他说,弟子记下来,在拿去发表。; G7 E4 Q8 \5 T8 m; A) g
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波罗蜜
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是前面“经”的定语,什么经呢?波罗蜜经。波罗蜜是梵语,就是古印度语。为什么不翻译过来呢?现在翻译的规矩是信、达、雅。古代翻译也有规矩,其中有“五不翻”,有一条叫“多含不翻”,一个词有多种含义,翻成中文就剩一个了,这种情况就不能翻译,用音译。
# [, n4 S- ~% h  {- D+ c# n% l, ?6 ^5 G
波罗蜜的根意是“到彼岸”,一条河,过去了,叫“波罗蜜”,大学毕业了,也叫波罗蜜,两个人见面,说“波罗蜜多”,有祝福成功、圆满的意思。. S+ w1 w2 B1 ~( p" {6 w

. l% k) c6 J) d0 V0 K, B" k) W: Q: u* d这里说的是经的功用,这部经的功用,是用来从(生死)此岸到(涅磐)彼岸的。为什么要到彼岸?因为此岸不好,这是佛学的基本出发点。$ `2 }6 z+ t1 [) w! w+ a
佛教认为人生是苦的,举例说,老、病、死,谁也躲不了,漂亮妞总会变成老太太,一世英雄豪杰最后要靠儿女扶着上厕所擦屁股,最后还有个死。
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人生有没有乐呢?佛教认为没有真正的乐,人生之乐,首先是不能长久,几个朋友喝酒吹牛,乐了,可是一会工夫,杯盘狼藉,该刷碗了。再就是乐的强烈程度不够,吃好东西,只不过是刚才饿得难受,只能说是把苦减轻了一些,不能算真乐。4 n# \. g( A# @% e8 u0 \  c: `
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人生苦,那干脆死了得了,不行,死也不算完。众生有六界轮回,死了,又变成别的了。而且,自杀是大罪过。" {5 Z: {/ O" i% O7 l
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六界:天、人、修罗、畜牲、鬼、饿鬼
# J  S$ w' y7 `# R# u5 H9 `/ @
4 a" I; {! f4 y4 L0 m/ w; g( N, f越排在后边的越不好。同在一界,也有分别,如,天,有玉皇大帝、有南天门守门的兵。人,有穷人、富人等等。来生变成什么,由今生做事的道德决定。因此有今生作好事,来生变富人甚至到天上去的说法。其实,这些并不是佛说的“彼岸”。
7 i) _2 C( w& U. D& s! C; Q& b" g+ r" k4 j. i1 V
六界众生都是苦的,天,生活好些、寿命长些,但是还是苦的。修佛的目的,是“跳出轮回”,修成佛果,不生不灭,永享极乐,这才可以说是“波罗蜜”了。
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; ], ?, \0 K; D* t- i9 P1 O% W4 B波罗蜜还有个意思,“渡船”
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在往前该讲这个
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+ I6 W2 k$ {& G& y. J) V般若
/ B" m7 A/ k) k# x$ {! K
: ?7 S6 R: |4 u( O* ~是波罗蜜的定语,什么波罗蜜?般若波罗蜜。1 b2 e! ^* W4 O+ K7 K! V
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有六种波罗蜜:1)布施(2)持戒(3)忍辱(4)精进(5)禅定(6)般若% \) W& m# K8 ?1 ^

. c6 i3 T* ~, v5 e9 J5 \比如从爱民屯到大龙砣,可以坐飞机,也可以坐火车,六波罗蜜修一种或同时修几种,都可以到彼岸。佛家讲八万四千法门度八万四千众生,好比大夫给不同的病人吃不同的药。读佛经,有时候觉得每部经讲的不一样,这时候,要遵从“了义经”,就是说要按你能看明白,有共鸣的经修行。其实,佛对众生说法,如同给瞎子讲颜色,眼睛没好之前,不能说真明白,但是要努力去“悟”,悟了,就成佛了。, K# n, `9 L6 e6 I: J, R' v9 X

( r6 n# V  V8 h佛学,又分戒、定、慧三学,可以单修,也可以兼修,般若,属于慧学。
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9 S# J; b3 I! {" K1 N* D比如,一个大夫到了一个岛上,因为岛上的人都抽一种毒品,祖祖辈辈眼睛都是瞎的,大夫让他们停止吸毒,这就相当于戒学,教他们一套体操,可以减轻毒瘾,相当于定学,给他们讲有了视力的好处,解释颜色等概念,相当于慧学。  c  i, k6 L+ `2 R& F. k4 `. H
' `8 ]- z: r" s- O& q% e- U/ ~8 ^
般若,梵语,相当于汉语的“智慧”,但是和普通的知识、智力不同。普通的智慧,叫“有漏智”,人生有涯而知无涯,学一辈子,总还有不知道的。般若,是“无漏智”,会了这个,就没有不知道的了。普通智慧,好比瞎子用手摸,般若相当于用眼睛看。自然大不相同。; T) [  s# \! Z' Q+ X/ G
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般若这两个字的读法,建议大家采用现代字典正音。很多老居士认为应该读成“波惹”,也不必争论。顺便讲个读音的故事:- D/ E5 h5 ]) u# B; Y0 q& V
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有个罗汉,路过一间茅屋,发现茅屋霞光四射,原来一位老者在念“六字菩萨咒”,掩、嘛、弥、叭、呢、哞,最后那个“哞”字,老者读成“牛”。罗汉纠正了老者的读音。过一段时间,在去,发现霞光不见了。佛对罗汉解释说,老者念了大半辈子“牛”专心致志,所以有霞光,你纠正了他,他在念到那个地方时,信生疑虑,霞光也就没了。
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8 T6 r: F! y/ K# t哎呀,老头写文章打字可真不容易,再有一个词就完事了,下面讲
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2 q: w9 o( X# ?" B& M金刚
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$ c2 J6 N7 V% T0 W  O又是定语关系,什么波罗蜜经?金刚般若波罗蜜经,这就全了。2 S; g  F4 J# e% y

& Q- V. F+ N! i+ n5 {金刚,这个翻译过来了,明白,是一种钻石。主要有三个特点:坚固、光明、锋利。
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4 M. p. j9 M' D, `3 J; J坚固:金刚的化学性质最稳定,最强的酸也腐蚀不了他。硬度最强,什么东西也不能在他上面画出道道来。这就是不为一切物所坏,而他却能坏一切物,所以能破心灵的和外界的一切“魔”,制服诸外道,破一切愚昧,邪知邪见。
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, w/ q; Q0 L3 n( C( d光明:破世间一切黑暗。觉得郁闷吗?生活不顺利吗?学了金刚经,心里就亮堂了。
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锋利:对佛法有疑惑,有障碍吗?金刚无坚不摧。
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4 w' |  }+ F) ^& C再总的看一遍:金刚般若波罗蜜经  X5 R/ ?4 V7 V! Z. \' J7 u2 u

  ~1 V% @( J! H# z; s2 X# v; j1 J- w6 ]佛学,只要真悟一句,就够了。如果你不能读更多的经,就念这几个字,想着他们的含义吧。( j& c6 K' p! g0 E$ G! s

! u: [; [0 l: }/ ^6 T. |, ?, F, i最后说明,本人对什么教都是一知半解,不可以作为标准讲解。渴望真正法师、居士指正。) B0 B5 n0 j; `3 }0 a8 {
3 B# ~2 s" D/ d! P
对于其他宗教的朋友,作为一般了解,看个热闹,希望不至于引起反感。+ g  R8 |" f9 \8 u* A& h0 B
  U, A: M  W/ ]; T* ]: l7 n7 u" n( w
今天就说个经题,如果有朋友愿意看,我就再接着往下说点经文。8 P5 }1 R7 P, o: J- }

% `0 c- h+ D4 d0 L4 W8 M! F+ m[ 本帖最后由 扁舟 于 2007-8-17 11:58 编辑 ]
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发表于 2006-9-28 13:54 | 显示全部楼层
喜欢看,希望多讲些经。受累了您那!
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发表于 2006-9-29 21:35 | 显示全部楼层
版主精通东西文化,佩服
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 楼主| 发表于 2006-9-30 05:29 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
原帖由 penguin 于 2006-9-29 21:35 发表8 G0 c/ F" \) s
版主精通东西文化,佩服
7 w+ q  u- f! {  |0 _
谢谢1 R4 ~& ~. n& P1 I, d: J' y. J5 x) J
盼望发表高见,共同探讨
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 楼主| 发表于 2007-7-10 23:34 | 显示全部楼层
这篇东西,与一些有名的大德的讲解不完全一致。反映了本人对佛教的基本认识。最近佛教高人较多,是个请教的好机会,顶上来,希望能得到宝贵指教。
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发表于 2007-7-11 09:38 | 显示全部楼层

你开个佛学班吧,我第一个报名!

真的。 您发发慈悲,为我们这些大陆来的,满脑子天不怕,地不怕,跟谁都敢斗的红色变节战士讲讲法,别让我们挎在佛门坎上怪难受的。 您怎麽也是革命前辈,不能袖手不管哪!
& ?8 T* E& \: T$ s& B5 ?! K9 y2 d9 _( ~4 Q# A
我一肚子的佛学问题,胀得我难受,有点消化不良了!请您下点药吧!
- ^4 e+ G' D$ j7 `: `/ N5 o( P& p5 L" @' v$ U6 J& d4 C
虽是戏言,但是真话!佛学只当饭吃,不能吸收变成自己的营养,很麻烦!
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发表于 2007-7-11 10:06 | 显示全部楼层

在网上讲不过瘾,当面聆听,更能感受其中意趣。

老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
理袁律师事务所
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发表于 2007-7-11 10:27 | 显示全部楼层

最后忘了, 阿弥陀佛!

顶礼扁舟前辈!
  \, o% q4 T8 O! p; p, U+ Z# Q8 o7 f1 B7 \
这才像请法的样子。恕罪,恕罪!
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发表于 2007-7-11 14:18 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
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发表于 2007-7-13 04:55 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
前辈讲得很好啊!简洁明快,深入浅出,佩服佩服!
1 I2 T& S! A! E; v& ?: ?( o! k/ [. G* H/ l8 A8 `: R0 N2 V- [9 \
希望以后多多引导大家认识佛教,让大家有更多的平等选择的机会,义不容辞啊,老前辈。
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发表于 2007-7-13 21:14 | 显示全部楼层

转载

「經」就是梵文所謂的「修多羅」。所有經裡所記載的,主要是佛所說的法,或者有些是佛弟子所說,但還是根據佛的意思代為宣說,或者是有佛在場,已得到佛的印可,這些我們都叫做經。修多羅本來的意思是線,線有貫穿貫攝的意思。經文把一套道理貫穿起來,再貫攝成一套體系,所以就是修多羅。修多羅的用意和中文裡使用的「經」字倒也有異曲同工之妙,「經」字在中文也有線的意思,像經緯線,而中國人把貴重的書也叫做「經」,像六經或孔孟的著作。但是經除了有線的意思之外,還有「常」的意思,就是比較能持久。如果一個道理今天成立明天就不成立了,那這道理就不足以稱經,所以「經」有放諸四海皆準,可以在時空裡無窮無盡的擴展出去。中文把「修多羅」譯成「經」實在翻得很好。
+ S5 Q6 [* {4 S9 ~# Z& m, g一般在講經題的時侯,通常都會提到經題的基本結構,這雖然不很重要,不過做為一個佛學的基本知識,大家也需要知道一下。一般經題的組成有三個成份,分別叫「人」、「法」、「喻」。「人」就是牽涉到說法或聽法的有情,「法」就是所講的這套道理,「喻」就是一個比喻。這三個部份或全有,或只有其二,或只有其一,於是排列組合一下就有七種。以這個經來看,「金剛」就是一個比喻,這個比喻是用來比喻什麼?比喻般若波羅蜜;而般若波羅蜜是一個「法」,所以這個經名就屬於「喻法」這一種組合。譬如《佛說阿彌陀經》,這裡就只有以「人」為題了。這「人法喻」合起來的經名,就是每一部經特殊的名稱,而結尾的這個「經」字就算是一個通名。8 b% e' w1 }/ P: T5 M* F& w
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鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2007-7-13 21:18 | 显示全部楼层

转载

虽然《金刚经》可谓家喻户晓,但是每天诵经的人中,却没有几个人彻底了解《金刚经》的真实意思,这不是那么简单的事。比如, 什么是般若?所有言说均非般若,因为般若无相,有所言说都是虚妄。 那么般若是什么呢? 般若就是我们本性的作用、妙用,就是智慧。: y, U3 n+ N) N9 p
举个例子说明什么是智慧。譬如,有人诽谤我、要我死,没有智慧的人听到后会很痛苦,他会想:我明天要去好好问明白他为什么要诽谤我?为什么要让我死?我没有得罪他!凡夫就是这样,一定要解释,一定要除掉诽谤。他认为有一个实在的外境,消除掉之后才不会烦恼。但是对大彻大悟的人来说, 境就是心,心就是境,不动念,境对人就没有作用。别人误会你,并不会使你落入这个因果,你不必因此而负因果。凡夫没有智慧,才会不停向别人解释:我确实不是这样、你不要误会我……于是,他的生命变成向别人诠释他的身口意了,他会落入一种痛苦,祈求别人了解他。                 明心见性的人不是这样。 大彻大悟的人,他一定先改变自己而不是别人;他彻底地改造自己的理念,因为心境一如——心若不动,境界便没有作用。所以,经过般若,最后回归到唯心、心地上的东西。心若是彻底觉悟了,每一天便都是在接近本性,具足定力,直到进入绝对的空性。所以,大彻大悟的人认为自己是凡夫,只会改变自己,不去干涉别人,也从来不给众生带来困扰。 , H! J0 ^6 {* q! Q
                什么叫做明心见性、大彻大悟?明心见性的人,不论你如何攻击伤害他,他对你都照样欢喜,因为他已经得到真正的生命,本来具足,已经不欠缺任何东西。他不奢望你对他好,不渴望金钱,不需要人的赞叹……因为他懂得了本来面目就是不缺一法,本来具足,为什么呢?拥有般若嘛!
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发表于 2007-7-14 13:39 | 显示全部楼层

呦, 看来不是小兄弟, 是大兄弟!

同言同羽 置业良晨
失敬,失敬8 Z2 X8 K& b3 Y+ N/ c8 J

  j5 ]2 h  N( v9 l) U
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 楼主| 发表于 2007-8-17 10:57 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
有续集了,顶上去大家看着方便
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发表于 2007-8-18 16:53 | 显示全部楼层
原帖由 扁舟 于 2006-9-19 14:21 发表 ' Q/ t8 u$ L6 l5 F1 L# i' ?3 B
比如,一个大夫到了一个岛上,因为岛上的人都抽一种毒品,祖祖辈辈眼睛都是瞎的,大夫让他们停止吸毒,这就相当于戒学,教他们一套体操,可以减轻毒瘾,相当于定学,给他们讲有了视力的好处,解释颜色等概念,相当于慧学。 ...
6 s5 B7 a8 }% b# Z
/ s' X) T& _' T! F
只能说,扁舟。你太有才了!!!
; m# E3 w) J! N( t
8 N" J, L, }, S5 @7 _4 I想起一个句话:太阳的光明,不会因为盲人而不存在。。。
. |+ H1 q% D3 \1 A1 a( Z& goops, 可能我放错地方了。
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 楼主| 发表于 2008-6-12 13:30 | 显示全部楼层
又写了一篇续集,顶上来大家看着方便些,热切盼望各位大德指教!
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发表于 2008-6-12 22:37 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
原帖由 绿菏 于 2007-7-11 10:38 发表
4 H. e4 Z$ k# M真的。 您发发慈悲,为我们这些大陆来的,满脑子天不怕,地不怕,跟谁都敢斗的红色变节战士讲讲法,别让我们挎在佛门坎上怪难受的。 您怎麽也是革命前辈,不能袖手不管哪!" i2 [, j. j+ s
, z# }" l9 r% [; k2 b7 h
我一肚子的佛学问题,胀得我难受,有点 ...
$ C1 ]7 ~$ q. g( i  ^
看个热闹,希望不至于引起反感.
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 楼主| 发表于 2008-6-12 23:09 | 显示全部楼层
原帖由 孤舟蓑笠翁 于 2008-6-12 23:37 发表 4 h8 J  R- M5 p% d6 w6 G* ^
) E, T. k; ~5 b7 `
看个热闹,希望不至于引起反感.
( z% f! r, d- K" r* e

- e6 ~! \0 N8 R' r欢迎看热闹
理袁律师事务所
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发表于 2008-6-13 13:11 | 显示全部楼层
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发表于 2008-6-14 06:35 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
谢谢调上此贴,使我们有幸重温扁主的佛学思想。那时刚刚来到此坛参访学习,看到竟然卧虎藏龙有大德讲经! 赶到好高兴啊!还不请法。& V0 f% m, f/ n! g$ W# @. a  R

$ c0 E  f7 V* F& r9 m6 w0 j  }) k恭敬一切讲授佛法的人,更何况讲的是连一般出家师父都不敢讲的《金刚经》。
1 p0 y! H+ S) I' p! {$ Y可见扁主多麽的油菜,多麽的令人敬佩!  X% K; C  M/ m0 Q; S! @* k- h
0 ~* P( O. h! n' }; _, X
佩服得不幸不幸的!(ooops, 敲错了)
$ C% i4 w+ t, ^8 q8 K6 e/ x. Y: O$ N8 w( K( x
再次顶礼扁主!1 `4 f: ~: v4 C  b/ a$ _, z. y
  g: _8 n  x. e
[ 本帖最后由 绿菏 于 2008-6-14 07:40 编辑 ]
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 楼主| 发表于 2008-6-14 08:42 | 显示全部楼层
原帖由 绿菏 于 2008-6-14 07:35 发表 - k" O( k/ n7 x  N. r' W4 M
谢谢调上此贴,使我们有幸重温扁主的佛学思想。那时刚刚来到此坛参访学习,看到竟然卧虎藏龙有大德讲经! 赶到好高兴啊!还不请法。
1 r, K6 F# S( }# ]# W) K, W/ k+ ?
  ?% {! N% y5 V% C3 |/ U2 u$ r, [恭敬一切讲授佛法的人,更何况讲的是连一般出家师父都不敢讲的《金刚经》。
( P6 ^3 D$ @! S7 ]+ M; `$ m可 ...

# E$ u* t% a1 {0 {8 c& u" d3 [0 ^/ c! N1 O1 {
您老说话太深奥,我都不敢肯定自己是不是看明白了,先琢磨琢磨在说吧
大型搬家
鲜花(634) 鸡蛋(5)
发表于 2008-7-25 23:36 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
扁大师很深入浅出,我顶一下,后面再继续问题
鲜花(3) 鸡蛋(0)
发表于 2008-7-28 11:13 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
适合我等门外汉,顶!
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2008-7-29 12:52 | 显示全部楼层
小声提醒一下,六波罗蜜只修一种是到不了彼岸的。般若是眼目,没有眼睛瞎走是到不了彼岸的。这儿的彼岸是指成佛,成佛是要六度全修的,一个也不能少。佛是自觉觉他,觉行圆满。般若是觉,其它五度是行。
" h) j; l4 x/ Q' W" y7 m% U当然《金刚经》里只提到了布施,但这里的布施包含了整个六度。具体可以参见道源法师的《金刚经讲录》。
3 L! e& v1 _7 r$ J仅供参考,欢迎讨论。
鲜花(5) 鸡蛋(0)
 楼主| 发表于 2008-7-29 13:33 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
原帖由 TempID 于 2008-7-29 13:52 发表
3 W# P4 K% [0 }8 N  p, u小声提醒一下,六波罗蜜只修一种是到不了彼岸的。般若是眼目,没有眼睛瞎走是到不了彼岸的。这儿的彼岸是指成佛,成佛是要六度全修的,一个也不能少。佛是自觉觉他,觉行圆满。般若是觉,其它五度是行。
4 K4 ]' m: L* x1 p" Q8 k4 C当然《金刚 ...
; V& C" e( t) h, @& U
. y! @# o' s# c5 W; {
谭爱弟高见,六波罗蜜齐修的确是最好的修行。
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; L% N, v' N. T- `9 a* r; J6 Q个人认为,单修一种,也可以到达彼岸,坐车快,但是步行也能达到目的。佛经,既有“句句是真理”(都应该学习)的一面,又有“一句顶一万句”(一句就够了)的一面。因此,从小入寺拜师或者进了佛学院的是修佛者,平生只念一经一咒的居士,只念“阿米驼佛”的老婆婆也是修佛者。佛学,和物理化学不一样,追求“全面系统”是个误区。
鲜花(9) 鸡蛋(0)
发表于 2008-8-2 15:36 | 显示全部楼层
太好看了! 鼓掌! 期待下文中。。。
鲜花(1) 鸡蛋(0)
发表于 2008-8-2 21:11 | 显示全部楼层
阿弥陀佛,佛法是无上甚深微妙法,好好修行吧
鲜花(33) 鸡蛋(2)
发表于 2009-2-8 21:45 | 显示全部楼层
扁舟版主原来是信佛的,为什么现在能改信耶酥呢?说明什么问题呢?
鲜花(2) 鸡蛋(0)
发表于 2009-2-9 17:08 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
原帖由 蝶恋花 于 2009-2-8 21:45 发表
+ T" n7 x+ T8 G1 x扁舟版主原来是信佛的,为什么现在能改信耶酥呢?说明什么问题呢?

7 r6 I! n$ p, M9 u) P% X7 N9 ]/ E" j* ^( C0 t
扁主一看差不多,相似。那还不选个容易的。哪象佛教那麽苦,又要拜佛、诵经还得打坐,腰酸腿痛的。# V( y& U, \9 g. ^5 A/ r

. V: N' F' ]( [是不是扁主!(我又在瞎猜,这只是个诱因,一定另有隐因! 我们不便追问,人家有选择的自由)& J1 ~8 q& F* T6 }; }0 \2 f
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可惜,扁主看走眼了。差远了! 虚云和尚解释两教之异同,解释的很清楚。请看佛教是什麽一贴
理袁律师事务所
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 楼主| 发表于 2009-2-9 23:41 | 显示全部楼层
原帖由 绿菏 于 2009-2-9 17:08 发表 3 Y0 }4 @# Y  z' P& \' s
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扁主一看差不多,相似。那还不选个容易的。哪象佛教那麽苦,又要拜佛、诵经还得打坐,腰酸腿痛的。5 l) B5 n: n& i! c, T

3 L' P+ ~4 a! _6 ~是不是扁主!(我又在瞎猜,这只是个诱因,一定另有隐因! 我们不便追问,人家有选择的自由): J6 s1 h9 w- C  e3 e+ }& o4 b
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可惜,扁主 ...
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多谢绿荷师傅开示!您说的就很好,不用看什么和尚大师们说了。我是依法不依人,记不住那些大师们的名号。您说的好,您就是大师。
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[ 本帖最后由 扁舟 于 2009-2-9 23:43 编辑 ]
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