枫国记事之十一-从Granville Island想起

seabear

冬夏令时交换，清晨的Granville Island湾畔,日出尚早。岛是年轻的，填海造岛不过只是数十年前的事情。我沿着水岸向大桥边走着。水波心不在焉地折射着暗沉的灰蓝色，似有若无的摆动。早春里无人问津的帆蒙着一整个冬的油布，海鸟初醒，漫无目的地游荡，像是肃穆而无可奈何的仪仗队，不多言语。万物整装人未醒，这是最真挚的城市。一个晨跑的中年西人沙沙而过，身材分外矫健。
! p3 L4 `- ~4 J5 h. P0 y
桥另一侧有一小片滩涂，并不长，杂卧着许多鹅卵石。潮汐起落，时隐时现。从太平洋飘来的海浪细腻地淘着，一旺清水换一捧浑浊。清洗着所有堂而皇之的迷惘。我拾起一片贝壳，如还未全展的纸扇，细细抚摸着这生灵与自然的糅造。壳贝上几座丘陵，些许突起，些许已被削平。我又开始遐想了。那看似密封不可摧的钙盐下，会不会有一颗若水的心脏在跳动呢？

握过贝壳的手指，便沾染上了浓郁不散海卤腥味儿，来自深海的讯息，一岁又一岁的记忆。年轻的国家，年轻的城市，可海却是亿万年了。年月的沉淀是擦不净抹不去的。这贝壳曾经是寄居蟹掠夺的家，是水母的游乐场，是海葵嬉戏的宠物，也是大海怀里从未相认过的子孙。但这都是曾经了。此时的贝壳应早没了生命的吧。我把它翻了面，浅浅的内里悠悠淡出彩虹的纹路，仔细摸摸真像是擦了油一般滑溜。
7 t- x; w4 N+ |0 k7 Q7 x/ i  m' \
+ r  y' p- Y1 C4 J8 C# r5 ?" T贝壳有生命吗？在我看来，它是有的。只是它的灵魂在贝壳搁浅的那一刻选择留在海里。留在海里等待着，等待壳体的回归。我把它推回浪的深处，贝壳上下浮动了两下便消失在一片浑浊里。我不曾潜泳过。却也曾妄想从海底看天。这一刻我好像看见那贝壳重新注入了灵魂，睁眼看见了晦明忽变的天，看见了凝神它的我。
5 v% I( Q* {! C! Q# `
8 x9 L8 [* y) j老话说，所谓尘归尘土归土，大抵是希望魂魄归根。那属于海的魂魄最后也里所应当回到海里吧。
正念着，西南方哒哒驶来了一艘气艇，老船员叉腰站在船头凝视着乌云深处。
3 q! P: B" @! s7 O" L突然便想起了洛列莱女妖的故事。不知为何如今觉得女妖不那么可憎，失足的海员也不那么可怜了。你唱我听，你演我捧。你执，我迷。你不罢，我不离。你倾情，我又怎能有怨。人世间的一切事理儿，都是私密而不可与他们分享的。
9 a- L7 R1 L- c, R+ n* g. d* x
我看了看手机，日出时间已过，浓雾仍锁。突然庆幸起了一夜之前的昨天，raincouver收起了泪如梨花雨霖霖的愁容，绽出了太阳。我坐在驰往UBC的公车上，好像也在开往夕阳。我仿佛依旧还是在正青春的年华，内心还未被糟粕填满，轻摇着，却做着唯豆蔻方可现的梦。他人的风言他人的笑，不闻不见。

. s: D' Z2 X2 b# _傍晚在一家广东人开的日料店吃了饭。炸豆腐真是让人难舍。剥去炸衣，说到豆腐，关于它的美全都孕在那一方软柔的素白里。东方人爱吃。这应与他们内敛内秀的人生哲学不无关系吧。唇齿毫无阻力的轻轻咬合，味蕾被淡淡的豆香魂牵梦绕着。仿佛能看见一颗种子在土壤里沉睡，日抚雨沐，慢慢绽开龙骨瓣镰形的花，生出肥长的荚果，诞下果实。饱满的豆子安安静静地眠在清水中，像是婴儿躺在母亲的羊水，日夜吸收着养分涨大。小津安二郎曾在自序中自诩是做豆腐的，他说：有人跟我说，偶尔也拍些不同的东西吧。我说，我是“开豆腐店的”。做豆腐的人去做咖喱饭或炸猪排，不可能好吃。
心愿细品豆腐的人，都好似一杯清水，默守一片清芜。他们不躁不寒，似温似暖，一副里所应当的模样，里所应当的被忽略和遗忘。普鲁斯特在他的追忆似水年华里，毫不吝惜地赞扬它钟爱的玛德琳蛋糕。可对一些人来说，蛋糕的点缀不是生命的亮点，他们的宿命本就是静素无味的白水，无褒无贬，平淡仍亦喜。于他人，说不清，道不明，无法形容，他们也不愿形容。

' T0 }' J$ H1 D1 o+ ]* z
$ E! g. {/ q9 W6 t. q9 M一天城市内劳顿后，这一晚却无眠了。从周邦彦的关河令到胡适的八月四夜，再到温哥华的这个晚上，如何消永夜的忧愁历经数百年依旧是无解。楞严经里，佛告诉阿难：诸盲无眼，唯观黑暗，与有眼人，处于暗室，二黑有别，为无有别。作为所谓明眼的人，短暂而来到黑暗是一种很难得的奇妙，在初春的夜晚里，我收起眼观，内心自然地祈求一种平和的温暖，耳际是空调压缩机平稳低沉的嗡鸣，Granville Bridge上不断有零星的车急速驶过，太平洋季风卷来的雨水被压得四溅。仿佛在急切的告诉我，睁睁眼，要我看见。

离开温哥华的时候，飞机尚早。广播一遍又一遍用英文，法文，中文播报着航班讯息。我无聊google着一些名词。民族，一个被历史、文化、和共同祖先所连结起来的共同体。特质可能包括地域、语言、宗教、外貌特征或共同祖先。维基百科对民族的解释如上。我一边走在温哥华湿雨洗刷的路面上，看着往来不断闪现多面的面庞，想着加拿大人算是一个什么样的民族。第一民族、因努伊特人和梅蒂人应算是加拿大真正的原住民，却在生存环境与社会地位完完全全地被边缘化。法律制度维护着这珍贵的群体，它们存在的精神价值仿佛已经远远大过了实际意义，国家资源被一群来自其他大陆的人占领掌控着，他们长着异样的面孔，只是披着同一张深蓝色的护照皮。
最近颇为欣喜的是给自己未来的文集想出了一个满意的名字，曰双城集。在这儿只有两座城市，厦门和其他。站在一座城中遥想彼岸，许多可能与亦不可能都微妙的汇聚。双城也不过是明知道绝望的希望罢了。彼岸是曙光吗。对啊。它就在那里。你追的到吗？当然不了。追到了还是曙光吗。那我还需要追吗？当然要了。至少那一念的虔诚让我笃信。那一刻我似乎就明白了点什么。下一秒如什么都没有发生过，但清风自来。

落基雪山正在远去，冰原来临，我又想起了那片海。正因为是我内心的故事，放大了感情的末梢，海便不一样，沙也有了魔力。可再也不能有一片海让我摒息凝神，那浪花声张狂迷人，冲击着我的软肋，我愈是遮掩，愈是暴露无遗。那浪花拍击着每一块我能说出故事的礁石，狭缝里的贝壳爬的更高了。我好像与你们的爸妈，爸妈的爸妈，都相识。这片海，每日奉出日升，纳入日落，待我还家

真美，沈从文的感觉。感谢发帖，支持心情故事。谢谢。

winnerlosers

realxiaocii