 鲜花( 4)  鸡蛋( 0)
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一）第一个馒头6 P: H$ k/ `4 ]4 j6 i# m( A
( d9 V* V+ H2 {/ D! p6 ?+ KA.一位饿得奄奄一息的人，跌跌撞撞地跑到一位农夫家。农夫给他一个馒头、一碗水，饥饿者得救了。得救者走到农夫家里，发现农夫家里一无所有。感动得热泪盈眶，长跪不起。此后，他身怀感恩，把爱带给他所遇到的需要帮助的人。
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B.一位饿得奄奄一息的人，跌跌撞撞地跑到一位农夫家。农夫给他一个馒头、一碗水，饥饿者得救了。得救者走到农夫家里，发现农夫家里摆着很多好吃的。感恩很快被愤怒替代。他举刀杀了农夫，因为，他发现农夫还有那么多没有给他。
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" r# t. v4 K( n6 P思考1：同样的行为会得到完全相反的结果——看到自己得到的，会感恩；看到自己没有得到的，会仇恨。
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$ v# r& R7 w. W/ W8 L思考2：救人命的是农夫奉献的馒头和水，与农夫自身拥有的并无关系。但现实的教育，更注重农夫一无所有情况下的慷慨，那意味着更高尚。这不自然改变了人们心中的标准和预期。实际上，爱心存在于生活的每一点，都平常得不能再平常，每个人都可以献爱心，而不是期待一个像A农夫那样的人出现。每个人都是自己的救世主。每个人都可以力所能及地帮助身边的人。
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( B9 K# X' ^$ w0 ?! S; w) r3 D) B思考3：感恩或者仇恨，往往都由一些细节决定而非本质决定。从本质上看，A和B两种情况下，结果都应该是感恩的。但只有正常而理性的人才能在两种情况下都保持同样的感恩心态。" K8 J F; T$ ?8 ] j
6 w/ A [5 l+ a思考4：在感恩和仇恨之外，是否还可以有另外一种心态存在？2 S3 N) I9 _4 d+ _* W# a6 p$ r
5 m" `8 Y y; }) E（二）第二个馒头
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6 g6 K6 C- c+ ?# o' \A.一位饿得奄奄一息的人，跌跌撞撞地跑到一位农夫家。农夫给他一个馒头、一碗水，饥饿者得救了。但后来，人们发现这个被救者是个被通缉的贪官。于是，很多人仇恨农夫，认为他助纣为虐。( E2 N1 n7 r, D8 A6 w
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B.一位饿得奄奄一息的人，跌跌撞撞地跑到一位农夫家。农夫给他一个馒头、一碗水，饥饿者得救了。但后来，人们发现这个被救者是个曾经多次助人的善人。于是，很多人称赞农夫做了一件大功德事。
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6 c8 u1 d1 E; ]2 [0 K* V思考1：当救人于难要视身份救人，每个人都会根据自己的标准决定应该救什么人，应该不救什么人。于是，很多人多一事不如少一事，见什么人都不救了。 % o7 N2 w; D# |, J
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思考2：如果人们在两种情况下，都能对农夫身怀敬意，爱心或会茁壮成长。反之，则在势利、戒心等等的影响下，爱心会丧失。
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, k' q7 E% a+ ]& ^# |（三）第三个馒头6 t1 x9 B. K l) @
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A.一位饿得奄奄一息的人，跌跌撞撞地跑到一位农夫家。这位农夫，指着另外一个农夫的家说：“看，那家就是曾施舍馒头和水救人的人，你去求他吧。”饥饿者艰难地走到那个农夫家门口，农夫开开门，抱歉地说：“我没有吃的了。”于是，全村的人都仇恨这位农夫，而没有人指责那位从来不帮人的农夫。
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5 ^1 {, r( }7 E% X# ?/ }+ A, BB.一位饿得奄奄一息的人，跌跌撞撞地跑到一位农夫家。这位农夫，指着另外一个农夫的家说：“看，那家就是曾施舍馒头和水救人的人，你去求他吧。”饥饿者艰难地走到那个农夫家门口，农夫开开门，说：“我只有半个馒头了。”于是，全村的人都鄙视这位农夫，而没有人指责那位从来不帮人的农夫。 ! `! a% u$ ~; \) o. A: \) Y
w4 y- X- |5 A思考1：对于有爱心者，人们的标准会不由自由地抬高。7 u" F R, ?! b) w
6 ^6 l0 j F: j思考2：对于自私者，人们对把期望值降低到最小，因而也不会失望。
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; d' m: t* R3 c" S- l思考3：超道德是驱逐爱心的强大力量，直到所有的人在面对饥饿者时都关上家门。
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8 j+ ^2 d* \# E. g8 x. _（四）第四个馒头
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A.一位饿得奄奄一息的人，跌跌撞撞地跑到一位农夫家。农夫给他一个馒头、一碗水，饥饿者得救了。得救者走到农夫家里，发现农夫家里一无所有。感动得热泪盈眶，长跪不起。此后，他身怀感恩，把爱带给他所遇到的需要帮助的人。同时，对于农夫的任何行为，他都不问善恶，全力支持。农夫失去镜子，认为自己一切都是对的。后来，因犯大错破产。1 i& C2 T2 }+ }9 ~, B8 j
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B一位饿得奄奄一息的人，跌跌撞撞地跑到一位农夫家。农夫给他一个馒头、一碗水，饥饿者得救了。得救者走到农夫家里，发现农夫家里一无所有。感动得热泪盈眶，长跪不起。此后，他身怀感恩，把爱带给他所遇到的需要帮助的人。但是，对于农夫的行为，支持其善，直言其错，农夫辛勤耕耘，并不断改进，渐渐兴旺，广施爱心。
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思考1：感恩的方式不同会导致不同的结果。7 w& z6 I, O2 F V, g- R9 ]
* r4 U) @$ w% T; I! m思考2：正常的思维什么时候都要保持，直言、批评往往是更好的方式。
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3 C* ~3 Z% `: h# {# N思考3：其实，吃完馒头、喝碗水后，转身离开，也是一种感恩。很多时候，帮助人的人，只是怀着一颗平和、感恩的心在做，并不刻意希望得到赞美或者回报。 4 U0 b N* V* b, `6 ^
5 ]8 W, _' {9 v* I（五）第五个馒头
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A.一位饿得奄奄一息的人，跌跌撞撞地跑到一位农夫家。农夫给他一个馒头、一碗水，饥饿者得救了。村里人逢人见到农夫就夸他，做了一件善事。后来，即使遇到自己力不能及的事情，农夫也主动伸手相助。8 p4 q( M. w! x9 Y
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B一位饿得奄奄一息的人，跌跌撞撞地跑到一位农夫家。农夫给他一个馒头、一碗水，饥饿者得救了。有人怀疑农夫作秀，甚至怀疑这个饥饿者就是农夫自己找人扮演的。于是，农夫遇到求助者，就躲得远远的，恐怕再遭诋毁。 }$ k! I' Z4 F/ A
0 ]- B' k. E5 A: } i思考1：赞美或者诋毁，往往会影响一些人的行为——一些心智不够成熟者的行为。
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- J+ B4 g7 ~" b% b思考2：如果祈求某种行为得到一致的评价，只会让自己走火入魔。9 A% x% [$ ?- K1 _
; v* B& K( J4 E9 d1 d6 C思考3：遇到诋毁就逃避的人，永远只能当懦夫。' R8 o! Y5 K" Y3 q" T9 X( c1 A
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思考4：农夫应该迅速忘记那个馒头和那碗水，并忘掉人们所说的，平静地做自己的事情，做一个快乐的农夫。, J6 Y0 e1 K- p5 P
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补充内容 (2014-3-5 20:18):+ `: {2 m4 j, H8 q9 m$ G
thank you 送朵鲜花 |
鲜花鸡蛋taijijian 在2014-3-5 19:34 送朵鲜花 并说：喜欢这样有深度的文章，送朵鲜花鼓励一下 北上太子 在2014-3-3 22:34 送朵鲜花 并说：花园欢迎您 深刻隽永耐人寻味
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狗仔卡
发表于 2014-3-3 18:06
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发表于 2014-3-3 20:22
楼主
