 鲜花( 5)  鸡蛋( 4)
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马嘉
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1 S2 s- h7 j* N) q# J一群六到十二岁的孩子,因为飞机失事而被困在一座荒岛上。荒岛上生存条件很差,然
+ A y& x: ~5 m& ]- O( e而最大的生存威胁却来自这些天真烂漫的孩子自身:随着人性中恶的膨胀,文明、理性
/ R" B9 e# r7 v1 E、道德与秩序迅速分崩离析,这群孩子们立即从起初的民主和谐陷入互相残杀的局面,
, |) Q: _/ n# z- `* \# U代表着兽性、非理性与野蛮的一派迅速击败了代表着人性、理性与文明的一派。这是英- z: c, e9 q# b3 z1 p+ d; f( f4 e
国作家威廉•戈尔丁的代表作《蝇王》里故事,借助小孩子的天真来探讨人性中
% x0 s% c9 N6 I, ~$ E; I+ @8 Z的恶。1983年,戈尔丁因其小说“具有清晰的现实主义叙述技巧以及虚构故事的多样性
: g: i; e( [" H5 f7 Z, c6 C) N5 {与普遍性,阐述了今日世界人类的状况”获诺贝尔文学奖。
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然而,吉米•基梅尔的“蝇王”版脱口秀却没有威廉•戈尔丁如此幸运。10
. `4 V: f9 n4 k月16日,美国广播公司主持人吉米•基梅尔在脱口秀节目“吉米鸡毛秀”中,邀4 k0 S; C6 Z# [
请了4名小孩组成“儿童圆桌会议”来讨论“政治”问题,以此来讽刺政府倒闭期间的# E2 m9 O4 n( P& I
美国国会议员像一群小孩子。其中讨论的一个“政治”问题是,美国该如何偿还所欠中
' @! P9 U' ~4 q& @/ l+ L" `. Z国的高额债务。其中一位6岁男孩的意见是:“绕到地球另一边,杀掉每一个中国人。% O8 F' i9 ^4 ?. ?/ J- J
”随即,吉米说:“杀掉每一个中国人?ok,这是一个有趣的想法。(that's an
* P9 N5 d. Z6 T2 x- H1 r( Finteresting idea)。”之后,他问其中一个孩子:“如果你欠一个人的钱,你应该还
# ~" k$ }/ I8 N7 t6 m给他吗?”小孩回答说:“No”。接着,他又问所有的小孩:“我们这个国家应该还钱0 L8 p, |* o# l: y3 v5 j- l( ^
吗?”所有的小孩都回答说:“Yes”。接着,他又问:“我们应该让中国人活吗?”7 s7 U6 q/ c, Y' D
除开那位6岁男童说“No”之外,其他三位孩子都回到:“Yes”。为此,孩子们对最后
2 X, ^) o2 P' R+ k6 j0 q; T一个问题进行了短暂的讨论。最后,吉米一句话结束了这个讨论:“这是一个有趣的儿
2 b! K3 K) [5 q% s: I童圆桌会议版本 -----《蝇王》版本。(this has been an interesting edition of
5 u6 M" N9 V1 e* N) {4 EKid's Table -- The Lord of the Flies edition。)”孩子们开始吃软糖。整个节目
' g N- Z, R$ ]. Q1 ^6 z长3分44秒。
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我把这3分44秒看了又看,显然,这期节目的寓意是不言而喻的。于是,我就不明白为
6 J$ }7 B- ^) |5 S什么吉米一句“这是一个有趣的想法”会触痛许多人的神经。首先,“interesting”/ p2 _( K8 \5 a$ r
在美语环境中,尤其在口语中,经常被用作是委婉语,貌似褒义,实质多不同意。其次
% `' j; u+ t! G+ B5 A( }& W,若将吉米两次说的“interesting”联系起来看,“interesting”的意思更明显了,
( l# _5 w5 ]: l: ]那就是“蝇王”。在小说《蝇王The Lord of the Flies》中,蝇王是野蛮一派的孩子$ B1 ~% n/ q* ] s2 Q' O
们献给“怪兽”的祭品——一个插在棍子上的猪头。这个猪头生满苍蝇,变成了一个巨; Y, s& i2 k2 V! h
大的蝇王。蝇王实际上是恶魔撒旦“Beelzebub”名字的意思,寓意人性的黑暗面。因9 j) S" x9 j: T2 L* @
此,当看到许多人为吉米的“种族歧视言论”进行抗议时,我着实吃惊了。首先,我没. q% v# p1 f6 j! ?
有在他的“interesting”中读到“种族歧视”的意思。其次,节目中唯一的大人吉米
$ o/ w1 b, s$ \6 l" [实际至少两次引导孩子们思考“欠债应不应该还钱”这个问题,若是明白“蝇王”的意4 k, h; x* N! s/ s0 [. T4 n8 W$ A5 Q
思,吉米的褒贬其实不言而喻。最后,若是再加上此节目的背景,这个脱口秀可以说好* Z$ A; u3 C! T& F+ z
得令我惊讶,竟然能在如此短的时间里,将政治、人性两个这么复杂的问题说得如此深4 b$ l1 W+ z& O! L
入浅出,一般大学教授也难以做到。2 H( N, s, g+ c& M/ _+ x
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10月24日,汉学家林培瑞教授在哈佛大学与一群学生谈“21世纪做中国人的含义”。林
4 l4 i- H6 K* S1 E) j培瑞教授提出三个问题,如何看待西方霸权,或是说政治、经济和文化上的发展的不平5 I2 K! j+ E6 Z8 U' W+ M& e
衡;如何看待传统的中国政治思想;海外的中国人该如何做。然后,林培瑞举了两位他% b( K" F, r1 L* i3 |- j/ @& Z
所认识的中国人,他认为这两位中国人在这三个问题上处理的很好,其中一位便是历史
4 Y5 R' K# {- K( ^# ~3 w3 D学者余英时。其原因也是三条:第一,对西方不需要低头也不需要抬头;第二,民族主
4 |: N1 a. u% L" Q w义是心虚的表现;第三,余英时在表达以上两点时,不慌不忙,非常有信心。然而,也
$ C* }$ w* g/ w正是在这个座谈会上,一位学生对吉米的行为表示愤怒,甚至在座谈会后,还依然义愤
1 Y) _% X1 W( o/ l9 j. @2 m2 \$ V填膺对我说:“已经有一万多人在白宫请愿书上签名表示抗议了,这关系到尊严,你懂0 \2 m: {% {! s# Q. k# N5 P7 a3 ]
吗?”$ O' A) T" G" F U, ]
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在小说《蝇王》中,孩子们都非常恐惧“怪兽”,甚至还为“怪兽”献祭。但其中有一
# G+ e& f( R2 r" E位爱独立思考、勇于探索真相的孩子西蒙,意识到所谓的“怪兽”其实是孩子们自身。
' }" a- l u2 d; u于是,他独自去丛林中寻找“怪兽”的真相。在半路上,他与蝇王“意识对话”。蝇王
, g" J u3 ~0 v& S" F+ {: \$ w告诉他,“怪兽”没在别处,正藏在孩子们的内心。在作者戈尔丁看来,社会的缺陷要1 L" W' i/ T, ?' ^9 @6 R+ ~
归结为人性的缺陷,他的作品便是要人正视“人自身的残酷和贪欲的可悲事实”,以医5 O: U8 C2 t. {
治“人对自我本性的惊人无知”。3 i7 b, _# \/ h% g1 r; D
& f! [; r/ x' J/ B: ], r我不知道座谈会上的那位学生是否听了3分44秒的完整的节目,是否听懂了《蝇王》的
4 t* z; L& X, l$ T7 n, [: i意思,但我所看到的所有的中文媒体报道,都没有交代吉米言论的背景,既没有提这期5 F( Y. ?: z8 o6 ^9 E( ~. T
节目的初衷(前十秒便说得很清楚),也没有提到吉米所说的最关键的一句话:“这是- A7 b8 I. p6 l' s4 g
一个非常有趣的儿童圆桌会议版本 -----《蝇王》版本。”当然,更没有解释什么是《
/ m! z! f5 W* j, [1 U- O蝇王》,只是简单挑出一句“杀死所有中国人”,于是,气势汹汹的愤怒像一只怪兽似
' }9 ?% u+ O" G. C- s- a: [* K的冲了出来,这才真正让人害怕。
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: f8 d @& e; E6 b+ }1 F小说中,独立思考的西蒙便是被当作“怪兽”被失去理性的野蛮的孩子们活活打死的,/ V, c1 Z* J# ^7 P3 R- s
文明的秩序也正是被这种非理性的野蛮一点点摧毁的。 |
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