 鲜花( 5)  鸡蛋( 4)
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马嘉4 f- S' M$ c& u$ N
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一群六到十二岁的孩子,因为飞机失事而被困在一座荒岛上。荒岛上生存条件很差,然
' n7 Z+ D, x9 B6 i而最大的生存威胁却来自这些天真烂漫的孩子自身:随着人性中恶的膨胀,文明、理性
* `+ }2 o/ I9 A$ N" ~、道德与秩序迅速分崩离析,这群孩子们立即从起初的民主和谐陷入互相残杀的局面,
- t8 j/ |: j) A2 ^& m/ n/ N2 w5 `, m代表着兽性、非理性与野蛮的一派迅速击败了代表着人性、理性与文明的一派。这是英% D( e/ R2 _ I$ A- l |: o
国作家威廉•戈尔丁的代表作《蝇王》里故事,借助小孩子的天真来探讨人性中
% a4 K6 G" {# L2 Z的恶。1983年,戈尔丁因其小说“具有清晰的现实主义叙述技巧以及虚构故事的多样性
) l* U3 Y2 h" ^0 ^与普遍性,阐述了今日世界人类的状况”获诺贝尔文学奖。! P) G0 B6 _! J! v
/ {. U& U( Z6 ^然而,吉米•基梅尔的“蝇王”版脱口秀却没有威廉•戈尔丁如此幸运。10; n2 ^/ E a+ E: ^& |2 j
月16日,美国广播公司主持人吉米•基梅尔在脱口秀节目“吉米鸡毛秀”中,邀
Z6 ?- x8 j5 O4 w) i6 I/ d1 h; T请了4名小孩组成“儿童圆桌会议”来讨论“政治”问题,以此来讽刺政府倒闭期间的* F2 E- {: {/ l1 _# T
美国国会议员像一群小孩子。其中讨论的一个“政治”问题是,美国该如何偿还所欠中$ p! `' f( w3 L
国的高额债务。其中一位6岁男孩的意见是:“绕到地球另一边,杀掉每一个中国人。 C2 |6 |" _8 W
”随即,吉米说:“杀掉每一个中国人?ok,这是一个有趣的想法。(that's an
; ~4 a$ a) j8 Binteresting idea)。”之后,他问其中一个孩子:“如果你欠一个人的钱,你应该还
$ D) i1 Z2 j! B3 \; P" O给他吗?”小孩回答说:“No”。接着,他又问所有的小孩:“我们这个国家应该还钱
0 i$ E/ R; e$ D7 T) j吗?”所有的小孩都回答说:“Yes”。接着,他又问:“我们应该让中国人活吗?”, b# s9 Z( W H" Q: [3 y
除开那位6岁男童说“No”之外,其他三位孩子都回到:“Yes”。为此,孩子们对最后1 e" r; `1 _9 [3 D$ N3 W
一个问题进行了短暂的讨论。最后,吉米一句话结束了这个讨论:“这是一个有趣的儿
& Y# _8 Q" C( D童圆桌会议版本 -----《蝇王》版本。(this has been an interesting edition of; r" X4 `" p8 V4 u( w& X$ n
Kid's Table -- The Lord of the Flies edition。)”孩子们开始吃软糖。整个节目9 M4 I: {8 K$ L- T8 @. R' \
长3分44秒。
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我把这3分44秒看了又看,显然,这期节目的寓意是不言而喻的。于是,我就不明白为; i5 T! I/ _4 E& D Y
什么吉米一句“这是一个有趣的想法”会触痛许多人的神经。首先,“interesting”' O3 w2 J" h1 {& S+ m
在美语环境中,尤其在口语中,经常被用作是委婉语,貌似褒义,实质多不同意。其次" X6 t" x0 X: Q1 s3 f. B
,若将吉米两次说的“interesting”联系起来看,“interesting”的意思更明显了,) P* c8 ^2 `/ Z3 r4 k
那就是“蝇王”。在小说《蝇王The Lord of the Flies》中,蝇王是野蛮一派的孩子
. I0 B1 h9 V# a& i们献给“怪兽”的祭品——一个插在棍子上的猪头。这个猪头生满苍蝇,变成了一个巨1 w8 P4 l% o7 ?/ ?5 |
大的蝇王。蝇王实际上是恶魔撒旦“Beelzebub”名字的意思,寓意人性的黑暗面。因
5 x0 R' Q' d: S7 L& f2 M- }- Q* L此,当看到许多人为吉米的“种族歧视言论”进行抗议时,我着实吃惊了。首先,我没- p2 a0 J; b) O/ m, m
有在他的“interesting”中读到“种族歧视”的意思。其次,节目中唯一的大人吉米9 q7 g `4 [. F$ [$ _; D
实际至少两次引导孩子们思考“欠债应不应该还钱”这个问题,若是明白“蝇王”的意 T; p7 [7 F9 e; ]
思,吉米的褒贬其实不言而喻。最后,若是再加上此节目的背景,这个脱口秀可以说好
2 V. @: O) H. O" H得令我惊讶,竟然能在如此短的时间里,将政治、人性两个这么复杂的问题说得如此深
! E Q1 a1 u+ f+ |+ _* J入浅出,一般大学教授也难以做到。
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10月24日,汉学家林培瑞教授在哈佛大学与一群学生谈“21世纪做中国人的含义”。林/ u' X$ t" x0 u+ R4 ^
培瑞教授提出三个问题,如何看待西方霸权,或是说政治、经济和文化上的发展的不平
# O( X* m+ e7 r, g' s- \6 s: j衡;如何看待传统的中国政治思想;海外的中国人该如何做。然后,林培瑞举了两位他
8 m' S, M$ E1 ^+ b1 u: b- L6 E所认识的中国人,他认为这两位中国人在这三个问题上处理的很好,其中一位便是历史; i' a* i, t, U( r1 T4 R4 @+ I
学者余英时。其原因也是三条:第一,对西方不需要低头也不需要抬头;第二,民族主5 n/ I3 W% D% J* M6 v$ z
义是心虚的表现;第三,余英时在表达以上两点时,不慌不忙,非常有信心。然而,也1 n1 ~% F/ x" l" S
正是在这个座谈会上,一位学生对吉米的行为表示愤怒,甚至在座谈会后,还依然义愤1 b( b! D1 v5 a+ H4 I, Y' k
填膺对我说:“已经有一万多人在白宫请愿书上签名表示抗议了,这关系到尊严,你懂! q" v( e$ i6 Y, Y5 Q) c
吗?”
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在小说《蝇王》中,孩子们都非常恐惧“怪兽”,甚至还为“怪兽”献祭。但其中有一
( q* {+ F$ Z- O+ f& \2 O3 H位爱独立思考、勇于探索真相的孩子西蒙,意识到所谓的“怪兽”其实是孩子们自身。
) {- w; |( d, c0 m, y: `9 v于是,他独自去丛林中寻找“怪兽”的真相。在半路上,他与蝇王“意识对话”。蝇王1 V: B& v! `, S
告诉他,“怪兽”没在别处,正藏在孩子们的内心。在作者戈尔丁看来,社会的缺陷要- P9 M4 c' S" s2 E' Z
归结为人性的缺陷,他的作品便是要人正视“人自身的残酷和贪欲的可悲事实”,以医! e+ P5 i1 s$ f6 X0 M* r% U( S7 n& a1 E
治“人对自我本性的惊人无知”。. [) j4 S, k2 ^
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我不知道座谈会上的那位学生是否听了3分44秒的完整的节目,是否听懂了《蝇王》的
1 F7 @" | h9 c6 W意思,但我所看到的所有的中文媒体报道,都没有交代吉米言论的背景,既没有提这期
& K! A7 r* ^4 N9 ?9 C+ v节目的初衷(前十秒便说得很清楚),也没有提到吉米所说的最关键的一句话:“这是
2 [2 h2 x; \/ u6 N! Q8 A' b一个非常有趣的儿童圆桌会议版本 -----《蝇王》版本。”当然,更没有解释什么是《( g# E" \4 b" v% l
蝇王》,只是简单挑出一句“杀死所有中国人”,于是,气势汹汹的愤怒像一只怪兽似# X1 M6 [- n8 }0 T8 n
的冲了出来,这才真正让人害怕。, d6 ~$ z. Q; p5 g7 {8 L6 y
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小说中,独立思考的西蒙便是被当作“怪兽”被失去理性的野蛮的孩子们活活打死的,% |- @4 o4 {. S5 A; D2 C
文明的秩序也正是被这种非理性的野蛮一点点摧毁的。 |
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