 鲜花( 5)  鸡蛋( 4)
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本帖最后由 爱城四少 于 2013-11-9 18:53 编辑
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马嘉; |7 [: R& N+ @; ]& Z( w! V& u& i
1 Z, `% p' ~$ n; j一群六到十二岁的孩子,因为飞机失事而被困在一座荒岛上。荒岛上生存条件很差,然- I! g2 F) x2 q! v
而最大的生存威胁却来自这些天真烂漫的孩子自身:随着人性中恶的膨胀,文明、理性
- Q# M0 ?! M* m* W- ^- m( {、道德与秩序迅速分崩离析,这群孩子们立即从起初的民主和谐陷入互相残杀的局面,# v2 v; t+ A, l ?
代表着兽性、非理性与野蛮的一派迅速击败了代表着人性、理性与文明的一派。这是英% V5 k& Z. k! \0 ^2 F
国作家威廉•戈尔丁的代表作《蝇王》里故事,借助小孩子的天真来探讨人性中5 g7 a. a3 {# Q% F" f
的恶。1983年,戈尔丁因其小说“具有清晰的现实主义叙述技巧以及虚构故事的多样性
! X/ O8 k. C" D+ d与普遍性,阐述了今日世界人类的状况”获诺贝尔文学奖。
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然而,吉米•基梅尔的“蝇王”版脱口秀却没有威廉•戈尔丁如此幸运。10
# M; o' ^& \ r& `9 v月16日,美国广播公司主持人吉米•基梅尔在脱口秀节目“吉米鸡毛秀”中,邀
9 E- a# h' I4 {& i4 P% k请了4名小孩组成“儿童圆桌会议”来讨论“政治”问题,以此来讽刺政府倒闭期间的: K9 A( C, [! k4 [
美国国会议员像一群小孩子。其中讨论的一个“政治”问题是,美国该如何偿还所欠中
! k8 A2 G( Q; ?1 u7 t4 ]国的高额债务。其中一位6岁男孩的意见是:“绕到地球另一边,杀掉每一个中国人。8 D& ]- x" K3 R+ X- i3 A/ [
”随即,吉米说:“杀掉每一个中国人?ok,这是一个有趣的想法。(that's an9 D+ H- J/ M4 @; {; I
interesting idea)。”之后,他问其中一个孩子:“如果你欠一个人的钱,你应该还: g& x1 B6 j6 ?1 e8 t( @
给他吗?”小孩回答说:“No”。接着,他又问所有的小孩:“我们这个国家应该还钱
6 d. m U, l$ V. s- V. J1 i6 h吗?”所有的小孩都回答说:“Yes”。接着,他又问:“我们应该让中国人活吗?”
. M2 C9 | o$ z5 C除开那位6岁男童说“No”之外,其他三位孩子都回到:“Yes”。为此,孩子们对最后
4 q0 o) x" v% G( F一个问题进行了短暂的讨论。最后,吉米一句话结束了这个讨论:“这是一个有趣的儿: v4 A# T3 p2 L3 O: O2 ]
童圆桌会议版本 -----《蝇王》版本。(this has been an interesting edition of( Q- s( S3 y: b. r9 `4 i5 {! l
Kid's Table -- The Lord of the Flies edition。)”孩子们开始吃软糖。整个节目
. s/ u1 y1 K% }% E长3分44秒。
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我把这3分44秒看了又看,显然,这期节目的寓意是不言而喻的。于是,我就不明白为
6 Q- @. K* G! T* Q Q8 q什么吉米一句“这是一个有趣的想法”会触痛许多人的神经。首先,“interesting”
: _( p* n9 f9 l5 c, |在美语环境中,尤其在口语中,经常被用作是委婉语,貌似褒义,实质多不同意。其次
6 K2 d0 O: ^2 U, @3 s,若将吉米两次说的“interesting”联系起来看,“interesting”的意思更明显了,
; n9 x$ A, e6 [- _. |那就是“蝇王”。在小说《蝇王The Lord of the Flies》中,蝇王是野蛮一派的孩子
' A9 s X1 L# L- p们献给“怪兽”的祭品——一个插在棍子上的猪头。这个猪头生满苍蝇,变成了一个巨
( E# \. P- A1 }, ^大的蝇王。蝇王实际上是恶魔撒旦“Beelzebub”名字的意思,寓意人性的黑暗面。因9 K2 E9 p7 y% s
此,当看到许多人为吉米的“种族歧视言论”进行抗议时,我着实吃惊了。首先,我没1 P; ^+ n, E3 X1 G
有在他的“interesting”中读到“种族歧视”的意思。其次,节目中唯一的大人吉米: V/ u, u* ~7 A8 h# ?
实际至少两次引导孩子们思考“欠债应不应该还钱”这个问题,若是明白“蝇王”的意5 u$ O* R1 s8 Q( T! n8 r4 i
思,吉米的褒贬其实不言而喻。最后,若是再加上此节目的背景,这个脱口秀可以说好
6 e+ f4 {' q* o( Z1 g Q得令我惊讶,竟然能在如此短的时间里,将政治、人性两个这么复杂的问题说得如此深
t* X9 w7 ~" I* B入浅出,一般大学教授也难以做到。+ q/ I1 m+ T& X7 u& _8 d/ J0 [9 v3 m
% e+ p) k% o1 B5 P, S10月24日,汉学家林培瑞教授在哈佛大学与一群学生谈“21世纪做中国人的含义”。林, v, Y+ U! `1 Y. s# S2 [8 d) S
培瑞教授提出三个问题,如何看待西方霸权,或是说政治、经济和文化上的发展的不平
2 \3 L1 K5 @: \& _衡;如何看待传统的中国政治思想;海外的中国人该如何做。然后,林培瑞举了两位他
( m' X2 D6 F' i8 `3 [) Q- K所认识的中国人,他认为这两位中国人在这三个问题上处理的很好,其中一位便是历史, w- v$ P( C7 d6 _
学者余英时。其原因也是三条:第一,对西方不需要低头也不需要抬头;第二,民族主
9 Y4 C$ o9 _! f+ N9 l义是心虚的表现;第三,余英时在表达以上两点时,不慌不忙,非常有信心。然而,也
7 X; X; X" `# r$ d$ ?2 y正是在这个座谈会上,一位学生对吉米的行为表示愤怒,甚至在座谈会后,还依然义愤
0 c+ n- p. X$ ~: e( k% {$ |3 p填膺对我说:“已经有一万多人在白宫请愿书上签名表示抗议了,这关系到尊严,你懂
7 g8 e1 n" n; C5 c! @ A吗?”
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9 D. x/ ~, l* N* k在小说《蝇王》中,孩子们都非常恐惧“怪兽”,甚至还为“怪兽”献祭。但其中有一
' J9 s9 R, Q2 h# Y% C: P位爱独立思考、勇于探索真相的孩子西蒙,意识到所谓的“怪兽”其实是孩子们自身。
9 {. _" l L0 I( c$ G于是,他独自去丛林中寻找“怪兽”的真相。在半路上,他与蝇王“意识对话”。蝇王
2 k( x7 U" D: s1 g; V$ W, c告诉他,“怪兽”没在别处,正藏在孩子们的内心。在作者戈尔丁看来,社会的缺陷要
3 T% P7 [# R K( M! `9 h z归结为人性的缺陷,他的作品便是要人正视“人自身的残酷和贪欲的可悲事实”,以医$ M: M7 m" A8 j7 m" |/ p
治“人对自我本性的惊人无知”。* N# ?6 k# G( ^* c( I( x
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我不知道座谈会上的那位学生是否听了3分44秒的完整的节目,是否听懂了《蝇王》的
5 p1 Y4 A! c* Z2 ]% c9 f) i. Z意思,但我所看到的所有的中文媒体报道,都没有交代吉米言论的背景,既没有提这期
, ~2 i! V- g& I/ V节目的初衷(前十秒便说得很清楚),也没有提到吉米所说的最关键的一句话:“这是! g. |" o5 _, G: L
一个非常有趣的儿童圆桌会议版本 -----《蝇王》版本。”当然,更没有解释什么是《
# ?3 T# ^: I4 p8 L, n) A1 C4 a蝇王》,只是简单挑出一句“杀死所有中国人”,于是,气势汹汹的愤怒像一只怪兽似' L v& M- T/ u8 u, U( p+ s5 X
的冲了出来,这才真正让人害怕。
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小说中,独立思考的西蒙便是被当作“怪兽”被失去理性的野蛮的孩子们活活打死的,8 v2 f! }- M* L- G0 A
文明的秩序也正是被这种非理性的野蛮一点点摧毁的。 |
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